ÉTUDE DE VIE D’ÉZÉCHIEL
Lire et prier : « À moi, le moindre de tous les saints, cette grâce a été donnée d’annoncer aux nations l’évangile des richesses insondables de Christ » (Ép 3:8)
Ézéchiel 41:13-15 nous donne la dimension du temple et la zone séparée devant lui et derrière lui : « Ainsi il mesura le temple : cent coudées de longueur ; ainsi que la zone séparée, le bâtiment et ses murs : cent coudées de longueur. La largeur de la façade orientale du temple et de la zone séparée, d’un côté et de l’autre : cent coudées. Il mesura aussi la longueur du bâtiment qui était dans la zone séparée, derrière le temple, et ses galeries de chaque côté : cent coudées. Le temple lui-même, le lieu très saint et le vestibule du parvis étaient lambrissés. »
Le temple a cent coudées de longueur, et la largeur de la façade du temple et de la zone séparée le long du côté est totalise cent coudées. La largeur du pilier de l’entrée est de vingt coudées (vv. 2, 4). L’épaisseur des deux côtés du mur est de douze coudées au total, chaque côté ayant six coudées (v. 5).
La largeur des chambres latérales est de quatre coudées de chaque côté, soit un total de huit coudées (v. 5). L’épaisseur du mur extérieur des chambres latérales est de cinq coudées de chaque côté, soit un total de dix coudées (v. 9).
La largeur de l’espace laissé le long des chambres latérales est de cinq coudées de chaque côté, soit un total de dix coudées (v. 9). Lorsque nous additionnons tout cela, nous obtenons soixante coudées. La zone séparée entre les chambres latérales appartenant au temple et les chambres extérieures est de vingt coudées de largeur de chaque côté du temple.
Si nous additionnons tout cela, nous obtenons cent coudées. Cela forme un carré de cent coudées de chaque côté, ce qui signifie que Christ est absolument parfait, droit, complet et abondant comme habitation de Dieu.
La largeur du parvis intérieur, la façade du temple et la zone le long du côté est est de cent coudées, et sa longueur est également de cent coudées. Ainsi, dans cette zone, qui a l’autel comme centre, il y a aussi un carré de cent coudées de chaque côté.
C’est une autre indication que Christ est parfait, droit et complet, et qu’Il est pleinement qualifié pour être utilisé par Dieu afin d’accomplir Son œuvre de rédemption.
La zone séparée avec le bâtiment à l’arrière et son mur est de cent coudées de longueur (v. 13). La largeur du bâtiment le long de la façade de la zone séparée derrière lui, avec une galerie de chaque côté, est aussi de cent coudées (v. 15).
Ici, à l’arrière du temple, nous avons un autre carré de cent coudées de chaque côté. C’est encore une indication que Christ est parfait, droit et complet. Il est plus que suffisant pour satisfaire tous les besoins de Dieu et de l’homme, avec un abondant surplus restant. Le surplus de Christ est certainement abondant.
Cet arrangement merveilleux révèle la sagesse de notre Dieu. Au total, nous avons trois parcelles de terrain, qui sont de cent coudées carrées. Cela indique que dans le Dieu trinitaire, il y a cent fois des carrés complets et cent fois des surplus abondants.
Je vous demande d’utiliser le diagramme¹ du plan du temple à la page 215 pour considérer toute la zone du temple et des parvis intérieur et extérieur. En les additionnant, la longueur de la porte orientale qui mène au parvis extérieur (40:6-16) et la longueur de la porte orientale qui mène au parvis intérieur (vv. 32-34) équivaut à cent coudées.
Le parvis extérieur est aussi de cent coudées de longueur depuis la porte extérieure jusqu’à la porte intérieure. Le parvis intérieur est de cent coudées de longueur ; le temple lui-même est de cent coudées de longueur ; et la longueur de l’espace séparé et du bâtiment à l’arrière est aussi de cent coudées. En ajoutant ces cinq parties, nous avons un total de cinq cents coudées.
Cela se réfère à la situation de Christ devant Dieu. Comme la porte, Il est cent pour cent parfait ; comme le parvis extérieur, Il est cent pour cent parfait ; aussi comme le parvis intérieur, Il est cent pour cent parfait ; comme le temple lui-même, Il est cent pour cent parfait ; et, comme l’excédent abondant, Il est aussi cent pour cent parfait.
Christ, qui est absolument parfait à tous égards, est cent fois cinq. Nous devons nous rappeler que cinq est le nombre de la responsabilité. Ainsi, pour nous, Christ porte la responsabilité totale devant Dieu à cent pour cent. Ceci est un portrait de l’intégrité, de la droiture et de l’excédent de Christ.
Son intégrité, sa droiture et l’excédent sont parfaits, étant dérivés de Dieu et en résurrection. En portant la responsabilité pour nous devant Dieu, Christ est complet, parfait et un témoignage irréprochable pour Dieu.
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¹ Malheureusement, nous n’avons pas les figures de ce matériel.
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