ÉTUDE-VIE D’ÉZÉCHIEL
Message 24
LE RETOUR DE LA GLOIRE DE DIEU DANS LA MAISON
SEMAINE 12 - DIMANCHE
Lecture biblique : Ez 9:3 ; 10:4, 11:23, 43:1-5
Lire et prier : « Et voici, du chemin de l’orient, venait la gloire du Dieu d’Israël ; sa voix était comme le bruit de grandes eaux, et la terre resplendissait à cause de sa gloire. » (Ez 43:2)
Après l’achèvement de la construction de la maison, la gloire du Seigneur revint. Au début de son ministère, Ézéchiel avait vu la gloire du Seigneur partir en plusieurs étapes. D’abord, la gloire du Seigneur sortit du temple et s’arrêta à l’entrée de la maison (Ez 9:3 ; 10:4). De l’entrée, elle sortit vers la ville.
De la ville, la gloire du Seigneur alla plus loin, vers le mont des Oliviers, du côté est de la ville (11:23), et de là, la gloire du Seigneur monta aux cieux.
Lorsque le Seigneur, dans son départ, s’arrêta à l’entrée de la maison, cela indiquait qu’il n’était pas heureux de partir. Il ne voulait pas s’en aller, mais il y fut contraint. Indiquant sa réticence à partir, il s’arrêta et demeura à l’entrée. Finalement, il fut contraint de partir à cause de l’abomination, de la prostitution et de la dégradation du peuple.
Mais maintenant la gloire du Seigneur revient par le même chemin par lequel elle est partie. Il est parti de l’orient, et maintenant il revient de l’orient (43:1-3).
Il est important de comprendre pourquoi la gloire du Seigneur est revenue. La gloire du Seigneur est revenue parce que la construction du temple a été achevée. C’est là le point crucial.
Comme le Seigneur désire revenir sur la terre ! Cependant, pour sa venue, il a besoin d’un endroit où poser la plante de ses pieds pour se reposer, un lieu sur lequel il puisse poser ses pieds. Son habitation, sa maison, est le lieu sur la terre où il peut poser ses pieds.
Au cours des siècles, l’ennemi, dans sa subtilité, a maintenu les chrétiens dans l’ignorance concernant l’édifice. Les enseignants chrétiens mettent beaucoup l’accent sur la question du salut et, dans une certaine mesure, sur la question de la spiritualité, mais ils mettent rarement l’accent sur la question de l’édifice.
La préoccupation de Dieu n’est pas seulement le salut ou la spiritualité, mais l’édifice. Pendant des années, le Seigneur nous a confié une seule chose : l’édifice. L’édifice n’est rien d’autre que l’Église.
Le frère Watchman Nee a été entièrement commissionné par le Seigneur avec le fardeau pour l’Église. Je le connaissais très bien, et je savais qu’il était rempli du fardeau pour l’Église et pour l’édification de l’Église. Il percevait que, pour l’édification de l’Église, il y avait besoin de la vie intérieure, et le Seigneur lui a donné de nombreux messages sur la vie intérieure.
Cependant, ces messages n’ont pas été diffusés pour que les gens deviennent spirituels d’une manière individuelle, mais pour que l’Église soit édifiée. Tous ses messages sur la vie intérieure étaient pour l’édification de l’Église.
Mais l’ennemi subtil, Satan, a utilisé certaines personnes qui se disent spirituelles pour publier beaucoup de ses messages sur la vie intérieure afin qu’ils soient utilisés pour une spiritualité individualiste.
Ceux qui publient les livres sur la vie intérieure du frère Nee n’ont pas beaucoup de considération pour ses livres sur la vie de l’Église. Beaucoup de librairies chrétiennes vendent « La vie chrétienne normale » ; « S’asseoir, marcher, s’arrêter » ; « Que fera cet homme ? » ; « Cantique des cantiques » ; et ainsi de suite — tous des livres sur la vie spirituelle — mais peu vendent des livres du frère Nee sur l’Église.
Ils vendent rarement « La vie chrétienne normale de l’Église », « L’Église glorieuse », « Messages supplémentaires sur la vie de l’Église », ou d’autres livres du frère Nee qui ont le mot Église dans le titre. Ici, nous pouvons voir la subtilité de l’ennemi.
Croyez-vous que le Seigneur ne se soucie que de la spiritualité ? Permettez-moi de vous assurer que le Seigneur ne se soucie pas seulement de la spiritualité ; il se soucie de l’édification de l’Église.
À cet égard, nous devons exposer la subtilité de l’ennemi. Certains ont dit que Witness Lee est différent de Watchman Nee — que Watchman Nee est pour la vie spirituelle, mais que Witness Lee est trop pour l’Église.
Le frère Nee n’était pas seulement pour la vie spirituelle, mais aussi pour l’Église, comme l’indiquent ses livres, tels que « Messages supplémentaires sur la vie de l’Église », « L’Orthodoxie de l’Église » et « L’Église glorieuse ».
Aujourd’hui, le Seigneur ne se préoccupe pas seulement de la spiritualité individuelle. Même si de nombreuses personnes spirituelles, telles que Daniel, qui avait été suscité à Babylone, la gloire du Seigneur n’y serait pas allée pour le remplir. La gloire du Seigneur n’est pas revenue à Daniel ; au contraire, elle est revenue au temple après qu’il a été reconstruit.
Après la mesure de tout l’édifice, l’Esprit conduisit Ézéchiel à la porte orientale, où il vit l’apparence de la gloire du Seigneur revenant. « L’aspect de la vision que j’avais eue était comme celui de la vision que j’avais eue lorsque je vins pour détruire la ville ; et les visions étaient comme la vision que j’avais eue près du fleuve Kebar ; et je tombai face contre terre. » (Ez 43:3).
Lorsque j’ai lu pour la première fois ce verset, j’ai pensé que le mot « je » devrait être « Il ». Selon mon impression, le verset devrait se lire : « Lorsqu’Il vint pour détruire la ville. » Cependant, la traduction correcte est : « Lorsque je vins pour détruire la ville. » Il semble étrange qu’Ézéchiel dise qu’il est venu pour détruire la ville.
Cela signifie que, lorsque le prophète est allé à Jérusalem, le Seigneur y est aussi allé. Le Seigneur y est allé dans la venue d’Ézéchiel. Au début de son ministère, Ézéchiel a vu la gloire du Seigneur quitter le temple et la ville ; plus tard, dans son ministère, il a vu la gloire revenir dans la maison du Seigneur.
Nous devons être profondément impressionnés par le fait que la gloire de Dieu n’est revenue qu’après l’achèvement de la reconstruction du temple. Si nous voulons habiter dans l’Église et manifester sa gloire dans l’Église, l’Église doit être achevée.
Si l’Église aujourd’hui correspond à tous les détails de l’édifice saint de Dieu couverts dans ces chapitres d’Ézéchiel et, ainsi, est édifiée à tous égards, Dieu habitera dans l’Église glorieuse. Par conséquent, pour que le Dieu glorieux habite dans l’Église, l’Église doit être édifiée pour devenir l’habitation de Dieu.
Dieu veut avoir l’Église édifiée sur la terre, parce qu’il désire avoir une habitation sur la terre. Lui, le Dieu des cieux, veut vivre sur la terre. Le lieu où il vit, son habitation, est l’Église. Une fois que Dieu habite dans l’Église, ceux qui veulent chercher Dieu et le contacter doivent venir à l’Église.
Notre fardeau principal dans cette étude d’Ézéchiel est de voir l’habitation que Dieu désire avoir sur la terre. Si nous avons la grâce d’être édifiés dans l’Église, le Dieu de gloire vivra parmi nous.
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Hymne : Louange au Seigneur - « Son Exaltation »
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