Lire et prier : « Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi je sois en eux. » (Jean 17.26)
APPRENDRE DANS LE SERVICE – ÊTRE HUMBLES
ENVERS NOUS-MÊMES ET PURS ENVERS LES AUTRES
Dans notre service, il n’existe ni position ni statut, et nous ne devons pas convoiter cela. Nous ne devons pas rechercher une haute considération ou même être appréciés. Nous devons être prêts à être maltraités, sans recevoir aucun signe de reconnaissance pour nos efforts. Notre récompense ne vient pas des hommes.
Cependant, telle n’est pas notre situation réelle. Autrefois, nous avons clairement indiqué que notre chemin était opposé à celui du monde. Nous avons dit que ce n’était pas la voie pour ceux qui cherchaient la gloire. Nous ne devons pas dire que ceux qui servent le Seigneur doivent être respectés afin d’attirer d’autres au service. Un tel environnement prouve que nous sommes dans un état de dégradation. Même si nous étions respectés, d’autres se lèveraient continuellement pour servir le Seigneur ; ils ne peuvent être empêchés.
Nous devons être conscients que tout appartient à Dieu et qu’Il assume toute la responsabilité. C’est Lui qui nous a conduits sur ce chemin. C’est Son œuvre. Nous ne pouvons pas encourager ni contrôler les autres. Il est honteux d’utiliser des ressources financières pour contrôler d’autres personnes ou même les serviteurs du Seigneur.
Le Seigneur veut que toute œuvre dépende de Lui. La façon dont nous sommes traités par les autres est secondaire et ne doit pas nous troubler. Ceux qui servent le Seigneur doivent être prêts à tout remettre entre Ses mains et à vivre uniquement pour Lui. Dieu est entièrement responsable de nos besoins. Nous vivons par la foi, même si nous devons fabriquer des tentes comme Paul (Ac 18.3 ; 20.34).
Nous devons être humbles et purs pendant que nous servons. Être humble, c’est s’effacer et se soumettre à l’arrangement de Dieu. Être pur, c’est reconnaître que tout vient de Dieu et que nous n’avons pas d’autres motivations ni attentes. Nous avons choisi ce chemin que les gens nous louent ou s’opposent à nous. Lorsqu’on nous apprécie, nous suivons ce chemin ; lorsqu’on ne nous apprécie pas, nous le suivons quand même. Nous le suivons, qu’on soit d’accord ou non. Le suivre est une affaire entre nous et Dieu seul ; cela n’a rien à voir avec quiconque ou quoi que ce soit d’autre. Celui qui sert le Seigneur doit être ainsi.
À la fin de son ministère, Paul a dit : « Tous ceux qui sont en Asie m’ont abandonné », et aussi : « Lors de ma première défense, personne ne m’a assisté, mais tous m’ont abandonné » (2 Tm 1.15 ; 4.16). Il semble qu’il voulait dire que beaucoup avaient reçu son ministère, mais aucun n’est resté avec lui lors de sa première défense. Néanmoins, le Seigneur est resté avec lui et l’a fortifié de telle sorte que « la prédication fût pleinement accomplie » par son moyen (v. 17). Dans l’exercice de notre service, nous ne devons pas rechercher la compassion des autres. Notre chemin dépend du Seigneur.
Tous ceux qui servent le Seigneur doivent être humbles envers eux-mêmes et purs envers les autres. Ils ne doivent pas rechercher l’approbation des frères, ni attendre une position élevée, un traitement excellent, des louanges ou des réactions positives. Nous devons être purs dans notre but de chercher Dieu seul. Nous devons aussi être humbles et nous soumettre aux autres et aux circonstances.
Nous servons le Seigneur et ceux qui L’aiment. S’Il a pu laver les pieds de Ses disciples, qui ne pouvons-nous pas servir ? S’Il a pu aller jusqu’au séjour des morts, où ne pouvons-nous pas servir ? Que ce soit dans une grande ou une petite ville, en tant que anciens administrant l’église ou en nettoyant les toilettes, nous devons nous appliquer à notre service.
Ce n’est que de cette manière que nous pourrons accomplir l’œuvre d’édification. Ce type de service produira un résultat organique d’édification. Autrement, notre service ne produira que des « géants ». N’oubliez pas que nous ne récoltons que ce que nous avons semé.
Satan œuvre de manière subtile pour nous rendre individualistes et nous faire vivre dans la désunion, même si nous ne discutons pas entre nous. Ainsi, nous œuvrons d’une main et détruisons de l’autre. Dans un tel contexte, il est difficile de recevoir la bénédiction et notre travail a du mal à produire un fruit organique.
La bénédiction de Dieu réside dans l’agir en accord et dans l’unité. La véritable unité vient avec l’édification. Si nous sommes édifiés, nous pouvons être avec les frères de n’importe quelle ville et dans n’importe quelle circonstance. Que nous soyons anciens ou que nous balayions le sol, nous servons avec reconnaissance et louange. Nous sommes flexibles dans notre coordination avec les autres.
Si nous apprenons cette leçon devant Dieu, notre service comme anciens produira l’édification de l’église, et notre nettoyage de la salle de réunion produira aussi l’édification. Ainsi, peu importe quel livre de la Bible les anciens veulent que nous étudiions, que ce soit l’Évangile de Jean ou les Épîtres aux Thessaloniciens, nous n’aurons pas de préférences personnelles. Tant que nous sommes édifiés, peu importe où nous sommes placés ou ce qu’on nous demande de faire, nous sommes dans l’édification. Tout dépend du fait d’être édifiés par le Seigneur, non pas du fait d’être sollicités pour le ministère de la parole.
Ceux qui servent à plein temps ne gagnent pas leur subsistance en prêchant ; ce sont ceux qui sacrifient leur avenir pour servir le Seigneur. Puissions-nous être ceux qui sont dans le cœur du Seigneur et qui apprennent à recevoir Son brisement. Puissions-nous dire comme la sœur M. E. Barber : « Seigneur, je n’ai d’autre désir que Toi. »
Une autre raison du manque d’édification parmi ceux qui servent est le manque d’amour les uns pour les autres. Ce manque d’amour mutuel me fait souffrir. Il n’y a pas d’amour véritable entre nous, et en réalité, nous ne nous soucions pas beaucoup les uns des autres. Il semble que nous nous contentons simplement de nous entendre. C’est comme si nous étions de simples collègues. Mais sans amour fraternel, nous perdrons notre témoignage et la bénédiction du Seigneur.
Il doit exister un amour extraordinaire entre ceux qui servent. C’est un point crucial abordé dans Jean 13 à 17. La parole du Seigneur pour nous et Sa prière ont été que nous nous aimions les uns les autres (13.34 ; 15.12, 17). Cet amour mutuel découle de notre union avec le Seigneur, et ce n’est pas un amour ordinaire. C’est aimer les autres dans la vie divine et dans l’amour du Seigneur (17.26). Seul cet amour peut nous édifier ensemble.
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Je pleure, car ils ont pris mon Seigneur ;
La pierre du tombeau fut roulée,
Et puis ils ont pris mon Seigneur ;
Oh ! Où est-Il ? -
Les disciples vinrent avant moi,
Virent le tombeau vide et s’en allèrent,
Cela leur suffisait ;
Mais où est-Il ?Où est mon Jésus, Mon Bien-Aimé, Que mon âme désire tant ? Jésus, mon amour, je n’aime que Toi. -
Il y a un vide si profond en moi.
Oh, anges, ne demandez pas pourquoi !
Lui seul peut le remplir ;
Mais où est-Il ? -
Je sens quelqu’un debout derrière moi ;
Le jardinier ? Je vois à peine !
Je dis : As-tu pris mon Seigneur ?
Oh ! Où est-Il ?Où est mon Jésus, Mon Bien-Aimé ? Où L’as-tu mis ? Dis-moi, Et je L’emporterai. -
C’est alors que j’ai entendu : « Marie ».
Une voix douce qui m’a touchée au plus profond.
Oui, c’est la voix de mon Bien-Aimé,
Mon Jésus.J’ai trouvé mon Jésus, Mon Bien-Aimé, Que mon âme désire tant ! Jésus, mon amour, je n’aime que Toi. -
Jésus m’a dit : « Ne Me touche pas,
Car Je ne suis pas encore monté vers le Père ;
Va vers Mes frères
Et dis-leur :‘Je monte vers mon Père Et votre Père ; Je monte vers mon Dieu Et votre Dieu.’ Va, dis-le à Mes frères. »
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