Étude-Vie d’Ézéchiel, semaine 4, samedi, message 11

ÉTUDE-VIE D’ÉZÉCHIEL

Message 11
LE TRÔNE SUR LE FIRMAMENT BRILLANT

SEMAINE 4 - SAMEDI
Lecture Biblique : Ap 4:1-5

Lire et prier : « Aussitôt, je fus en esprit, et voici, un trône était établi dans le ciel, et sur le trône quelqu’un assis » (Ap 4:2)

L’EXPÉRIENCE SPIRITUELLE LA PLUS ÉLEVÉE :

AVOIR LE TRÔNE DANS NOTRE FIRMAMENT

L’étape la plus élevée de l’expérience spirituelle d’un chrétien est d’avoir le trône dans notre firmament, dans notre ciel brillant. Avoir le trône, ou s’approcher du trône, c’est permettre à Dieu d’avoir la position la plus élevée et la plus proéminente dans notre vie chrétienne.

Que Dieu ait le trône en nous signifie qu’Il a la position pour régner en nous. Par conséquent, s’approcher du trône dans notre expérience spirituelle signifie qu’en toutes choses nous sommes complètement soumis à l’autorité et à l’administration de Dieu. Alors, nous ne sommes plus une personne sans trône, sans autorité, sans gouvernement.

Un croyant qui n’a pas un firmament brillant avec un trône au-dessus de lui peut facilement être déréglé et négligent dans sa vie quotidienne. D’autre part, un croyant qui a un firmament cristallin a le sentiment d’être sous le gouvernement et la restriction divins ; par conséquent, il ne peut être ni déréglé ni négligent dans quoi que ce soit qu’il dit ou fait.

Un croyant qui a un ciel clair au-dessus de lui est sous une autorité qui le restreint et l’empêche de choses telles que parler ou exprimer sa colère. Cette autorité est une question du trône. Plus notre firmament est clair, plus nous serons sous le trône. Plus nous avons une communion claire avec le Seigneur, plus nous serons sous Son autorité. Nous devons nous demander s’il y a un trône dans notre vie chrétienne. Si nous avons le trône au-dessus du firmament brillant, nous serons très bénis, et nous devons adorer Dieu pour cette bénédiction.

Une certaine jeune sœur venait d’une famille riche. Après avoir été sauvée, elle reçut la bénédiction d’apprendre à vivre sous le trône et à accepter les restrictions du trône en toutes choses. Les choses que les autres faisaient, elle ne les faisait pas, et les choses que les autres utilisaient, elle ne les utilisait pas.

Bien que ses parents l’aimaient beaucoup, ils ne pouvaient pas comprendre sa manière de vivre. Un jour, elle leur rendit témoignage, disant : « Je ne fais pas certaines choses parce que les autres me disent de ne pas les faire. Il y a Quelqu’un en moi, qui règne et me restreint de faire ces choses. » Après cette conversation, le père, une personne perspicace, comprit qu’elle était une véritable chrétienne. Il l’avait en haute estime et lui donnait une liberté absolue.

Je veux souligner le fait que le point le plus élevé dans notre expérience spirituelle est d’avoir un ciel clair avec un trône au-dessus de lui. Êtes-vous arrivé à cette phase ? Êtes-vous arrivé au point où vous sentez qu’il y a une autorité qui vous restreint ? Êtes-vous déjà arrivé à cet état dans votre vie spirituelle où vous êtes réglé en toutes choses par le trône ? Je vous exhorte à considérer cette question devant le Seigneur dans votre communion avec Lui.

LE TRÔNE ET LE DESSEIN DE DIEU

Le trône n’est pas seulement pour que Dieu règne sur nous, mais aussi pour que Dieu accomplisse Son dessein éternel. Si nous avons un trône dans notre vie spirituelle, Dieu non seulement gouvernera sur nous, mais accomplira aussi Son dessein en nous, avec nous et à travers nous. Ceux qui n’ont pas le trône dans leur vie chrétienne ne permettront pas à Dieu d’obtenir Son dessein avec eux.

J’espère que le Saint-Esprit vous impressionnera profondément au sujet de cette question. Si vous désirez que le dessein et le plan de Dieu soient menés à bien en vous et avec vous, vous devez être une personne qui se soumet au trône. Vous devez être une personne sous le gouvernement de Dieu. Alors seulement Dieu pourra mener à bien Son dessein à votre égard.

LE TRÔNE EST TRANSMIS À LA TERRE

À TRAVERS LES ÊTRES VIVANTS

Les êtres vivants sont encore sur la terre, se mouvant ou étant arrêtés ; toutefois, au-dessus de leurs têtes il y a un ciel clair avec le trône. D’après ce qui est dépeint ici, nous pouvons voir que le trône dans les cieux est transmis à la terre à travers et avec les êtres vivants. Avec eux et à travers eux, les cieux avec le trône sont ouverts à la terre.

De cette manière, le trône dans les cieux devient un avec la terre, car le trône est transmis à la terre. Cette transmission peut être comparée à la transmission de l’énergie électrique. L’électricité est dans le générateur dans une centrale loin de nos maisons, mais l’électricité nous est transmise à travers les lignes électriques. Par cette transmission, l’électricité qui est dans le générateur est aussi avec nous dans nos maisons.

Nous pouvons dire que les êtres vivants dans Ézéchiel 1 sont les lignes électriques célestes. C’est à travers eux, par eux et avec eux que le trône céleste est transmis à la terre. Où qu’ils soient, là est le trône. Où qu’ils aillent, le trône les suit.

Parfois, nous pouvons contacter un frère bien-aimé humble, doux et paisible, mais en sa présence nous avons le sentiment que quelque chose de fort et de puissant est présent, gouvernant la situation. Nous pouvons être une personne déréglée et négligente ; toutefois, lorsque nous entrons dans la présence d’un tel frère, nous percevons que quelque chose règne sur nous. C’est le trône, ou nous pouvons dire que c’est la présence du Seigneur.

Si nous invoquons le trône ou la présence du Seigneur, c’est la transmission du trône céleste à la terre à travers ce frère bien-aimé. Nous pouvons avoir le même type d’expérience en visitant les églises. Nous pouvons visiter une certaine église locale où les saints sont doux, aimables et heureux ; toutefois, nous sentons qu’il y a quelque chose de fort et de puissant, quelque chose d’autorité, quelque chose qui gouverne sur tout et tous dans cette église. C’est le trône.

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Le Pèlerin, semaine 3, jeudi, chapitre 10

LE PÈLERIN

LE VOYAGE DU CHRÉTIEN
VERS LA CITÉ CÉLESTE

CHAPITRE 10

SEMAINE 3 - JEUDI

Lire et prier : « Cherchez celui qui a fait les Pléiades et Orion, qui change l’obscurité profonde en aurore, et transforme le jour en nuit ; celui qui appelle les eaux de la mer et les répand sur la surface de la terre ; l’Éternel est son nom. » (Amos 5:8)

Chrétien dans la Vallée de l’Ombre de la Mort (2)

Mon attention se fixa alors sur un fait que je ne puis omettre de rapporter. Je remarquai que le pauvre  hrétien était si effrayé qu’il ne reconnaissait plus sa propre voix, et je le compris par les circonstances que je vais relater.

Lorsque Chrétien arriva au bord de l’abîme embrasé, l’un des démons s’approcha de lui sans être perçu et lui souffla à l’oreille de nombreuses et très terribles blasphèmes, et le pauvre Chrétien croyait que c’était son âme elle-même qui les proférait. Ce fait l’affligea plus que tout ce qui lui était arrivé jusque-là : penser qu’il blasphémait contre celui qu’il avait tant aimé auparavant ! Mais il ne songea pas à se boucher les oreilles ni à chercher d’où venaient ces blasphèmes.

Il se trouvait depuis quelque temps déjà dans cette triste situation, quand il crut entendre la voix d’un homme qui marchait devant lui, s’écriant : « Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi » (Psaume 23:4). Ces paroles le réjouirent pour plusieurs raisons.

1° – Parce qu’elles prouvaient qu’un autre craignant Dieu se trouvait aussi dans cette vallée.

2° – Parce qu’il comprenait que Dieu était avec cet homme, malgré l’obscurité et la tristesse qui les entouraient. Et pourquoi ne serait-il pas aussi avec moi, pensa Chrétien en lui-même, même si je ne le perçois pas, vu l’endroit où je me trouve ? (Job 9:11).

3° – Parce qu’il espérait jouir de la compagnie de celui ou de ceux dont il avait entendu la voix, s’il parvenait à les rejoindre. Il reprit courage et décida de continuer sa marche, appelant celui qui le précédait, mais celui-ci, se croyant également seul, ne répondit jamais. L’aurore commençait alors à poindre, et Chrétien s’écria : « Il change l’obscurité en matinée » (Amos 5:8). Ensuite, le jour apparut, et Chrétien continua : « Et transforme la nuit en jour. »

Le jour étant levé, il regarda en arrière, non parce qu’il désirait retourner, mais pour voir, à la lumière du soleil, les dangers qu’il avait traversés pendant la nuit.

Il vit alors parfaitement l’abîme d’un côté et le marécage de l’autre, et considéra combien le sentier était étroit entre les deux : il vit également les fantômes, les loups-garous et les dragons de l’abîme, mais tous très loin, car ils n’osaient s’approcher de la lumière du jour. Cependant, Chrétien les voyait, car, comme il est écrit : « Il met en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, il met à découvert les ombres de la mort » (Job 12:22).

Chrétien fut profondément impressionné de se voir délivré des dangers de cette vallée solitaire ; car bien qu’il les eût beaucoup redoutés, il en mesurait mieux maintenant la gravité en les regardant à la lumière du jour.

Le soleil brilla alors, ce qui fut un grand secours pour le voyageur, car si la première partie de la vallée avait été extrêmement dangereuse, la seconde, qu’il lui restait à parcourir, promettait d’être encore plus périlleuse, vu que, depuis l’endroit où Chrétien se trouvait jusqu’à la fin de la vallée, le chemin était rempli de pièges, de filets et d’obstacles, et comportait de nombreux abîmes, précipices, fosses et ravins, si bien que, s’il avait encore fait nuit comme dans la première partie du chemin, mille âmes qu’eût possédées Chrétien, toutes les aurait-il irrémédiablement perdues ; mais heureusement, le soleil brillait dans tout son éclat. Il dit alors en lui-même : Sa lampe brillait sur ma tête, et, guidé par sa lumière, je marchais dans les ténèbres (Job 29:3).

Avec cette lumière, Chrétien arriva à la fin de la vallée, où je vis, dans mon rêve, du sang, des os, des cendres et des corps d’hommes déchirés : c’étaient les restes des voyageurs qui, dans les temps passés, avaient marché par ce chemin. Je réfléchissais à ce qui avait pu causer tant de destructions, quand je découvris plus loin une caverne où avaient habité deux géants, le Pape et le Païen, dont le pouvoir et la tyrannie avaient provoqué ces horreurs.

Chrétien passa par cet endroit sans grand danger, ce qui m’étonna beaucoup ; mais je compris ensuite que le Païen était mort depuis longtemps, et que l’autre, bien qu’encore vivant, en raison de son grand âge et des violents assauts qu’il avait subis dans sa jeunesse, était si décrépit et dans une telle situation qu’il ne pouvait plus que rester à l’entrée de sa caverne, menaçant les pèlerins qui passent et se désespérant de ne pouvoir les atteindre. Pendant ce temps, Chrétien poursuivait son chemin. La vue du vieillard, assis à l’entrée de la caverne, lui donna matière à réflexion, surtout lorsque celui-ci, ne pouvant se mouvoir, cria : Vous n’aurez point de salut, jusqu’à ce que beaucoup d’autres, comme vous, soient livrés aux flammes.

Mais Chrétien ne répondit rien, et, passant sans crainte et sans aucun dommage, s’écria : Ô monde de merveilles ! Et c’est bien vrai, car je suis indemne, malgré la misère que j’ai trouvée en toi. Bénie soit la main miséricordieuse à qui je dois ma préservation ; durant mon séjour dans cette vallée, les dangers des ténèbres, les ennemis, l’enfer et le péché m’ont entouré. Mon chemin était semé d’innombrables pièges, d’abîmes, d’obstacles de toutes sortes ; mais grâces soient rendues à Jésus, qui m’a délivré de tout. À lui la couronne du triomphe.

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