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mardi 23 décembre 2025

Le ministère céleste de Christ, semaine 3, mercredi, chapitre 8

LE MINISTÈRE
CÉLESTE DE CHRIST

Chapitre 8
L’EXÉCUTION DU NOUVEAU TESTAMENT
PAR LE MOYEN DE CHRIST

SEMAINE 3 - MERCREDI
Lecture biblique :
Mt 26:27-28 ; Lc 22:20

Lire et prier : « C’est pourquoi aussi Il peut sauver entièrement ceux qui s’approchent de Dieu par Lui, vivant toujours pour intercéder en leur faveur » (He 7:25)


NOTRE HÉRITAGE

Nous avons déjà abordé trois aspects du ministère céleste de Christ : comment Il exerce Sa souveraineté sur le monde entier afin que Son évangile soit prêché et que les élus de Dieu soient introduits en Lui ; comment Il exerce Sa tête pour nous faire croître et fonctionner afin que Son Corps soit édifié ; et comment Il intercède pour nous et prend soin de nous en tant que notre Souverain Sacrificateur.

Dans ce message, nous considérerons le quatrième aspect : comment Il exécute le testament qu’Il nous a légué comme notre héritage. Par l’exécution du nouveau testament, le Christ céleste fait que tous les éléments qui y sont énumérés deviennent réels pour nous.

Tout le monde aime être mentionné dans un testament. Je suis certain que tous mes enfants et même mes petits-enfants espèrent être inclus dans mon testament ! Supposons qu’un grand domaine avec un manoir nous soit légué dans un testament, et que ce manoir comporte vingt-quatre chambres et sept salles de bains. De plus, on nous a laissé dix millions de marks allemands. Cela nous plairait certainement.

Cependant, il nous faudrait nous assurer que cet héritage est plus que seulement deux éléments inscrits sur une feuille de papier. Le testament devrait être exécuté pour que nous prenions possession de notre héritage.

Avez-vous déjà cherché à découvrir ce qui est inclus dans le nouveau testament ? C’est une longue liste ! En réalité, après avoir essayé à plusieurs reprises d’énumérer tous les éléments, j’en suis arrivé à la conclusion que ce n’est pas possible. La liste est interminable. Voici quelques-uns de ces éléments : la rédemption, le pardon des péchés, la justification, la réconciliation, la régénération, la sanctification, la filiation, la vie, la puissance, la paix, la sainteté, etc.

Avez-vous déjà reçu tout cet héritage ? Parfois l’héritier est très jeune et n’a pas conscience de tout ce qu’il a hérité. Ou peut-être l’héritier est-il simple et ne parvient-il pas à comprendre la signification des termes du testament.

Ou encore, dans une troisième situation, l’héritier peut être trop faible pour revendiquer son héritage, bien qu’il ait suffisamment de maturité et de connaissance. Dans tous ces cas, il est nécessaire que quelqu’un aide l’héritier légitime à prendre possession de ce qui lui a été légué.


L’ALLIANCE PROMULGUÉE PAR LE SANG DE CHRIST

Lorsque Christ est mort sur la croix, Il a transformé la promesse de Dieu en alliance. Son sang a été le symbole de la promulgation. La table du Seigneur, que nous célébrons semaine après semaine, est le symbole du testament.

Le Seigneur prit la coupe et rendit grâces. Ensuite Il la donna aux disciples, en disant : « Buvez-en tous ; car ceci est Mon sang de l’alliance, qui est répandu pour beaucoup, en vue du pardon des péchés » (Mt 26:27-28).

Les paroles de Luc 22:20 sont : « Cette coupe est la nouvelle alliance en Mon sang, qui est répandu pour vous ». La coupe que nous buvons est la nouvelle alliance. C’est très profond. Lorsque nous prenons la coupe, nous devons savoir qu’elle est la nouvelle alliance.

Les deux principaux éléments de la nouvelle alliance sont le pardon des péchés et l’infusion de la vie. Par eux, nous jouissons de Dieu. Il est la bénédiction de la coupe. Il est la portion éternelle de la bénédiction qui y est contenue. Le sang de Jésus, par conséquent, a établi l’alliance. Sa mort l’a confirmée. Ensuite, dans la résurrection, Il vient en exécuter le contenu.


L’EXÉCUTION DU TESTAMENT

Il se trouve maintenant dans les cieux, vivant, divin, capable, constitué de la vie indissoluble. Rien ne peut s’opposer à Lui ! Rien ne peut Le détruire ! Il est Celui qui vit à jamais ! C’est pourquoi Il est capable d’exécuter ce testament dans tous ses détails.

Avez-vous besoin de vie ? de puissance ? de pardon ? de paix ? de sainteté ? Il est évident que vous avez de nombreux besoins. Comment pouvez-vous être pourvu ? Dans le testament se trouvent tous ces éléments. Ils vous ont été légués. Christ aujourd’hui exécute le testament, rendant tous les éléments disponibles et réels pour vous.

Supposons que votre épouse vous cause des difficultés. Vous avez besoin de patience. Où trouverez-vous la patience nécessaire pour supporter la pression ? La patience est l’un des éléments du testament, et elle s’applique et est disponible pour vous par l’exécution de Christ. Lorsque ce dont vous avez besoin est la patience, Il la met à votre disposition. Vous percevez la patience venir à vous comme un jaillissement. N’avez-vous jamais fait cette expérience ?

Il en est de même en ce qui concerne la joie. Vous pouvez être dans la souffrance, mais il y a de la joie dans ce testament. Comment cette joie peut-elle devenir réelle pour vous ? Christ Lui-même exécutera la joie en vous, en inondant votre être de celle-ci. Peut-être vous demandez-vous comment je peux avoir tant de choses à dire. Peut-être pensez-vous que je manquerai de paroles ; car incluse dans ce testament se trouve la précieuse Parole.

Lorsque je suis sur le point de donner un message, je ne me tourne pas vers des livres de référence pour trouver un thème, rassembler quelques points, étudier des commentaires et ainsi organiser ce que je vais dire. Non ! Christ, en tant qu’Exécuteur, m’inonde des richesses de la Parole de Dieu. De cette inondation surgissent de précieuses notions et de riches déclarations. C’est pourquoi le parler n’a pas de fin.

Quel testament magnifique nous avons ! Et quel Exécuteur — vivant, puissant et capable ! L’intercession de Christ fait partie de l’exécution du testament. Il se peut que vous manquiez de vie et de lumière. Peut-être ne jouissez-vous pas de Dieu comme votre vie et votre lumière.

Votre Souverain Sacrificateur priera alors pour vous, afin que vous puissiez jouir de Dieu richement. C’est là Son intercession. Ensuite Il exercera Sa position d’Exécuteur et vous inondera de vie et de lumière de la part de Dieu. C’est la réponse à Son intercession et aussi l’accomplissement de Son testament.


NOTRE RÉCIPROCITÉ

De même que vous devez avoir une réciprocité appropriée à l’égard de Son intercession en vous approchant du trône de la grâce, vous devez aussi avoir une réciprocité appropriée à l’égard de Son exécution du testament.

Vous pouvez manquer de réciprocité parce que vous n’avez jamais reçu d’aide pour voir ces choses. Peut-être n’avez-vous jamais entendu ces messages. À partir de maintenant, il n’y a plus de raison pour cela — vous pouvez déjà avoir de la réciprocité envers Lui !

Hébreux 7:25 nous enseigne la manière d’avoir de la réciprocité à l’égard de Son exécution de la nouvelle alliance : « C’est pourquoi aussi Il peut sauver entièrement ceux qui s’approchent de Dieu par Lui, vivant toujours pour intercéder en leur faveur ». Nous coopérons avec Lui lorsque nous nous approchons de Dieu.

Continuez à vous approcher de Dieu. Le matin et l’après-midi, le jour et la nuit, lorsque vous priez et lorsque vous ne priez pas, approchez-vous de Dieu ! « Ô Dieu, je suis ouvert pour Toi. Tu es riche. J’ai besoin de Toi. J’ai besoin de tout ce que Tu as pour moi dans Ton testament. Je veux être ouvert pour Toi tout le temps ».

À mesure que vous faites cela, Christ, Celui qui est capable, exécutera dans votre être tout ce dont vous avez besoin. Il fait partie de Son ministère céleste d’exécuter ainsi élément après élément du testament à l’intérieur de vous pour votre jouissance. Prendre conscience de cela vous fortifiera.

Supposons que votre journée de travail soit terminée et que vous soyez prêt à rentrer à la maison. Vous vous êtes consacré à huit heures de travail pénible et vous êtes fatigué. Toutefois, l’idée de rentrer chez vous n’est pas très attirante, car vous ne savez jamais quelle situation vous attend. Il est impossible de prédire si vous serez accueilli avec une « mine renfrognée » ou avec un sourire.

Certains jours, en rentrant chez vous, vous trouvez la tempête ; d’autres jours, tout est calme et ensoleillé. Vous ne supporteriez pas d’avoir à affronter une autre tempête ce soir. Que faire ? Souvenez-vous du testament. Ouvrez-vous. Approchez-vous de Dieu. Vous pouvez simplement dire : « Ô Dieu, mon Père, je m’ouvre maintenant à Toi », et vous aurez la profonde conviction d’avoir été fortifié. Il a intercédé pour vous et a exécuté quelque chose en vous. Vous avez été fortifié dans l’homme intérieur. Vous êtes maintenant prêt à rentrer chez vous.

Vous pouvez déjà déclarer : « Seigneur, peu importe désormais que le climat soit orageux ou calme. Je veux rentrer à la maison et Te jouir. Que le ciel soit dégagé ou couvert ; qu’il pleuve ou qu’il fasse soleil, je resterai quand même ouvert pour Toi. Tu seras mon approvisionnement selon Ton testament. Je suis inclus dans Ton testament. Père, je sais que Tu es engagé envers Ton testament. De plus, j’ai un Exécuteur qui s’assure que je reçoive tous les éléments de ce testament. Mes circonstances n’importent pas, car Ton testament me pourvoit de tout ce dont j’ai besoin ».

Le ministère céleste de Christ n’est pas encore terminé. Son ministère terrestre est en effet achevé. Mais, en tant qu’Exécuteur de la nouvelle alliance, Il continue à exercer Son ministère afin de vous fortifier, de vous consoler, de vous approvisionner, de vous soutenir et même de vous porter. Son but en faisant cela est que vous croissiez et fonctionniez afin que Son Corps soit édifié.

Son ministère céleste, dont l’objectif est l’édification du Corps de Christ, comporte de nombreux aspects. Nous en avons déjà considéré quatre. Il y a l’exercice de Sa souveraineté, l’exercice de Sa tête, le sacerdoce et l’exécution de l’alliance et du testament de Dieu. Dans le prochain message, nous poursuivrons avec un nouvel aspect.


🌿 Appréciez davantage :

Hymne: Adoration au Père — « Sa Nouveauté »

https://hinario.org/detail.php?id=28

jeudi 8 mai 2025

L’administration de l’Église et le ministère de la parole, semaine 8, chapitre 11, jeudi

L’ADMINISTRATION DE L’ÉGLISE
ET LE MINISTÈRE DE LA PAROLE

CHAPITRE ONZE : L’IMPORTANCE ET LA MISSION
DU MINISTÈRE DE LA PAROLE EN RELATION
AVEC LA RÉUNION DE LECTURE BIBLIQUE

SEMAINE 8 - JEUDI
Lecture biblique : Ps 16.5 ; 22.14-15 ; Mt 26.29 ; Jn 18.11 ; 1 Co 11.26 ; Ap 14.10

Lire et prier : « L’Éternel est ma part et mon calice ;
c’est toi qui m’assures mon lot. » (Ps 16.5)


FOURNIR LA PAROLE DANS
LES RÉUNIONS DE MUTUALITÉ (2)

Dans une autre réunion de la fraction du pain, j’ai parlé du pain et de la coupe. C’était un message simple, montrant que le pain est une histoire de vie et la coupe, une histoire de bénédiction. La vie du Seigneur, symbolisée par le pain, est pour notre jouissance. Dieu lui-même et tout ce qu’Il est sont aussi devenus notre bénédiction dans la coupe.

Dans un message précédent, j’avais centré mon attention sur la coupe et j’avais commencé à parler de l’importance de la coupe selon le Psaume 16.5, qui dit : « L’Éternel est ma part \[...] et mon calice ». Une coupe représente la part que nous devons avoir. À l’origine, notre part était la coupe de la colère de Dieu. Cette part, c’est l’étang de feu. Apocalypse 14.10 parle d’un groupe de personnes dont la part est l’étang de feu et de soufre. La part que Dieu a préparée pour eux est l’étang de feu, la coupe de Sa colère.

Quand le Seigneur est allé à la croix, Il a pris la coupe de la colère de Dieu. Il a dit : « Ne boirai-je pas la coupe que le Père m’a donnée ? » (Jn 18.11). Il a bu la coupe de la colère à notre place. Puisque le feu de la colère de Dieu le consumait alors qu’Il était sur la croix, Il a dit qu’Il avait soif.

Cela correspond aux paroles du Seigneur dans le Psaume 22.14-15 : « Tous mes os se sont disloqués ; mon cœur est devenu comme de la cire, il se fond dans mes entrailles. \[...] ma langue s’attache à mon palais ». C’est la description de la soif du Seigneur. Sur la croix, Son sang a été versé, et ce sang constitue notre coupe du salut, une coupe qui déborde de bénédictions.

Quand nous nous souvenons de Lui en voyant la coupe, nous devons prendre conscience que, par amour pour nous, Il a bu la coupe de la colère, qui était notre part. Ensuite, Il nous a donné la coupe du salut qui déborde de bénédictions. Quand nous rompons le pain pour nous souvenir du Seigneur, nous recevons la coupe de bénédiction. Si nous parlons du pain et de la coupe dans une réunion de communion ou de prière, nos paroles ne capteront pas l’attention des personnes ; mais si nous en parlons dans la réunion de la fraction du pain, nos paroles seront très attrayantes.

Nous ne devons pas parler de manière didactique de la personne du Seigneur Jésus et de Son œuvre dans la réunion de la fraction du pain ; au contraire, nous devons parler simplement, avec amour. Nous devons parler comme si nous racontions une histoire d’amour. Nous disons combien la personne que nous aimons est merveilleuse.

Par exemple, nous pouvons lire un passage du Cantique des cantiques le décrivant comme « blanc et vermeil, portant l’étendard parmi dix mille » (5.10). Nous pouvons ensuite dire quelque chose en lien avec le fait qu’Il est blanc et vermeil. Nous devons aussi souligner la beauté du Seigneur et combien Il est aimable, afin que les autres aient de Lui une connaissance véritable et douce.

La réunion de la fraction du pain est pour se souvenir de l’œuvre du Seigneur et pour glorifier et exalter Son nom. C’est pourquoi nous pouvons même dire quelque chose en rapport avec Son retour. Puisque la table du Seigneur implique Son retour, une telle parole peut être très douce. Chaque fois que nous mangeons le pain et buvons la coupe, nous annonçons la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’Il vienne (1 Co 11.26).

Le Seigneur a dit qu’après avoir bu la coupe avec les disciples, Il ne la boirait plus jusqu’au jour où Il la boirait nouvelle dans le royaume de Son Père (Mt 26.29). Une brève parole peut introduire les saints dans la question du retour du Seigneur. Tandis qu’ils se souviennent de Lui, ils attendent Son retour.

Une parole donnée avec un cœur rempli de sentiments peut stimuler les personnes.


Le besoin d’un apport
par le ministère de la parole

Tout croyant aime le Seigneur. Quand son amour pour le Seigneur est stimulé, il attend avec impatience la prochaine réunion de la fraction du pain. S’il reçoit un avant-goût et un apport, il voudra sûrement revenir. Si tous étaient comme l’apôtre Paul, il ne serait pas nécessaire de stimuler leur cœur.

Mais beaucoup de saints sont de nouveaux croyants, qui ont réellement besoin d’aide et d’être nourris. S’ils viennent réunion après réunion mais ne savent pas chanter des cantiques ni prier comme les autres, ils ne peuvent qu’écouter les autres. S’ils entendent toujours les mêmes mélodies, ils sentiront que la réunion manque de saveur, qu’elle est longue et ennuyeuse.

Parfois, toute la réunion est comme une personne âgée descendant les escaliers : elle fait transpirer les gens d’inquiétude, et personne ne sait quoi faire. De telles réunions ne peuvent pas élever l’esprit des gens ni les satisfaire. Elles ne peuvent pas les amener à vouloir payer le prix pour revenir.

C’est pourquoi nous ne pouvons pas nous plaindre d’un déclin de la fréquentation des réunions. Ceux qui les dirigent, en particulier ceux qui dispensent la parole, portent la plus grande responsabilité. Nous devons dispenser la parole dans toutes les réunions afin de nourrir et d’instruire les saints.

Par exemple, après que les nouveaux croyants du nord de la Chine eurent reçu de l’aide sur les questions fondamentales pendant cinq ans, leurs prières et louanges dans la réunion de la fraction du pain étaient capables d’apporter une grande aide à d’autres nouveaux croyants.

Ils louaient le Seigneur pour Sa douceur et les fruits de Son œuvre, déclarant qu’ils étaient satisfaits de Lui. Ces saints priaient : « Seigneur, Tu es si doux. De la tête aux pieds, Tu es digne d’être oint par nous. Seigneur, de la naissance à la mort, Tu es digne d’être oint. Seigneur, Tu es satisfait en voyant le fruit de Ton travail. Aujourd’hui, nous sommes assis en Ta présence et satisfaits de Te contempler ».

Beaucoup s’ouvraient en entendant de telles prières. Certaines prières dispensent par le ministère de la parole. Des prières pleines de lumière peuvent apporter un apport aux autres. Si la réunion de la fraction du pain ne nourrit pas les personnes par le ministère de la parole, elle est très déficiente. Les nouveaux croyants penseront que la réunion n’a aucun sens s’ils ne reçoivent rien et n’entendent aucune parole de contenu spirituel. Nous ne devons pas seulement nous tenir sur le bon fondement, mais aussi être dans une condition normale.


Le service dans le ministère de la parole
exige du temps d’étude

Ceux qui dispensent la parole doivent passer du temps chaque jour devant le Seigneur pour étudier comment dispenser la parole dans la réunion de la fraction du pain. Notre parole dans ces réunions n’est pas la même que celle prononcée depuis la chaire. Elle ne doit pas être éducative par nature ; au contraire, elle doit être prononcée avec sentiment, amenant les gens à percevoir la beauté du Seigneur, à L’apprécier, L’adorer et être attirés à Lui.

Notre parole ne doit pas les amener à oublier le Seigneur. Au contraire, elle doit les amener à Le contempler et à entrer en Sa présence. Nous devons parler de l’œuvre et de la personne du Seigneur, de Son exaltation, de Son nom, de Sa gloire et de Son retour. Nous pouvons même dire quelque chose à propos de Sa puissance, mais cela dépend de la manière dont nous parlons.

Nous devons toujours parler avec tendresse, mentionnant que l’amour de Dieu est puissant et que Sa puissance se manifeste dans Son amour. Cette parole est très douce. Si nous disons simplement que la puissance du Seigneur est grande, plus grande même que l’énergie atomique, les frères peuvent oublier combien Il est aimable. C’est pourquoi nous devons réfléchir à notre manière de parler.

Nous pouvons dire : « La puissance du Seigneur réside dans Son amour. Les mères aiment leurs enfants, mais toutes n’ont pas la puissance de bien s’occuper d’eux. Mais le Seigneur n’est pas ainsi. Il y a de la puissance dans Son amour, et Sa puissance se manifeste à travers l’amour ». En parlant de cette manière, les saints perçoivent que le Seigneur est aussi aimable que puissant. Ils sont amenés au Seigneur et à Son intimité.

De plus, cette parole ne perturbera pas l’esprit d’adoration des saints. Quand nous parlons, nous devons faire attention à l’atmosphère de la réunion. Parfois, nous devons parler dès le début de la réunion ou au moment où le pain et la coupe sont distribués. Il est extraordinaire et très significatif que nos paroles accompagnent le pain lorsqu’il est distribué.

Quand les frères passent le pain, nous parlons du pain ; et après qu’il a été distribué, nous pouvons parler de la coupe. Cela donnera aux saints une douce saveur. Ils ne sentiront même pas que nous parlons ; au contraire, ils percevront une atmosphère qui les conduit dans la présence du Seigneur. Il se peut qu’ils aient la douce sensation que le Seigneur verse Son sang devant eux et que l’effusion de Son sang est pour qu’ils le boivent.

L’apport fourni par cette parole est plein de saveur. Cela nous montre que parler au nom du Seigneur exige un investissement considérable en étude.


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Son instrumental :

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