LE DOMMAGE DE LA SECONDE MORT -
Réflexions sur le millénium
Chapitre 5
LA GÉHENNE DE FEU DANS LE ROYAUME
SEMAINE 4 - MERCREDI
Lecture Biblique: Mt 8:12; 22:13; 25:30; Lc 13:28; Hb 10:26-29
Lire et prier: "Et quiconque donnera à boire seulement un verre d’eau froide à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple, en vérité je vous le dis, il ne perdra pas sa récompense." (Mt 10:42)
"CRAINDRE CELUI QUI A
AUTORITÉ POUR JETER DANS LA GÉHENNE"
Combien de choses y a-t-il en nous qui n’ont pas encore été traitées? Combien de choses n’ont pas été purifiées par le sang du Seigneur, et combien n’ont pas encore été confessées, traitées et résolues avec les frères et les sœurs? Ce sont les chardons et les épines auxquels le Seigneur fait référence.
Matthieu 5 dit que personne ne pourra en sortir tant qu’il n’aura pas payé le dernier centime. Toute dette devra être payée. Quand tout aura été brûlé, toute dette aura été réglée. Un chrétien est semblable à un champ, et son comportement indécent est comparé à des chardons et des épines.
Supposons que je possède un terrain de cinq hectares. Serait-il possible qu’après le brûlis, seuls deux hectares soient restés intacts et que trois aient été brûlés? C’est impossible. Ce qui est brûlé, ce sont les chardons et les épines. Le terrain lui-même ne peut pas être brûlé.
En d’autres termes, seules les choses qui ont été maudites en Adam et qui auraient dû être ôtées, mais qui ne l’ont pas été, seront brûlées. Elles seront la matière qui sera consumée dans la Géhenne de feu. La vie que Dieu nous a donnée ne peut pas être touchée par le feu.
Ainsi, après que les chardons et les épines auront été brûlés, le terrain demeurera. Aucune partie de lui ne sera enlevée. Il n’y a absolument aucun problème avec notre salut, mais avec ce qui pousse dessus, avec ce qui provient de la chair.
Si de telles choses ne sont pas traitées par le sang de Jésus, nous devrons subir un certain traitement. Voyons maintenant Hébreux 10:26-29: "Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la pleine connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu prêt à dévorer les adversaires. Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde sur la déposition de deux ou trois témoins. De combien plus sévère châtiment pensez-vous sera jugé digne celui qui a foulé aux pieds le Fils de Dieu et qui a tenu pour profane le sang de l’alliance?".
Ces versets se réfèrent à quelqu’un qui a rejeté le Christ et est revenu au judaïsme. Il pense qu’en dépensant quelques pièces il peut acheter un taureau ou un bouc comme offrande pour le péché. Mais si quelqu’un a connu le Christ et est revenu au judaïsme, il a foulé aux pieds le Fils de Dieu et a considéré Son sang comme une chose commune. Il traite le Seigneur comme un taureau ou un bouc. Pour lui il n’y a pas de différence entre le Seigneur et un animal.
Le verset conclut: "Et il a outragé l’Esprit de la grâce". Tandis que le Saint-Esprit lui donne la grâce, il L’insulte en revenant au judaïsme. Ces versets nous montrent le chemin de l’apostat. Je ne dirais pas qu’une telle personne est sauvée; je dirais seulement qu’il se peut qu’elle le soit; peut-être ne l’est-elle même pas.
L’apôtre ne nous dit pas si une telle personne est sauvée ou non. Il dit seulement que, si une personne est venue au Christ puis est retournée au judaïsme, elle subira un châtiment plus sévère. Sa fin est une attente de jugement et de feu vengeur. Ici nous voyons une sorte de feu.
Avec tous ces passages, nous avons aussi les propres paroles du Seigneur en Jean 15. Le verset 2 dit: "Tout sarment en Moi qui ne porte pas de fruit, Il l’ôte; et tout sarment qui porte du fruit, Il le nettoie". Ce ne sont pas des sarments qui n’ont rien à voir avec Lui; ce sont des sarments qui sont en Lui. Ce qui est montré ici peut ne pas se référer à une punition temporaire, mais à une discipline dans ce siècle.
Mais attention au verset 6: "Si quelqu’un ne demeure pas en Moi, il est jeté dehors comme le sarment, et il sèche; on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent". Certains sarments seront jetés au feu et brûlés. Certains sarments ont poussé et produit des feuilles vertes, mais n’ont pas de fruit. Bien qu’ils aient la vie intérieurement, ils n’ont pas de fruit extérieurement.
Le Seigneur Jésus a dit qu’ils seront jetés dehors, sécheront et brûleront dans le feu. Ici nous voyons clairement que les chrétiens peuvent devoir passer par le feu. Après avoir lu tous ces passages, nous pouvons conclure que si un chrétien ne traite pas correctement ses péchés, une punition l’attend.
La Bible nous montre clairement de quel type de punition il s’agit. Ce ne sera pas une punition ordinaire, mais la punition de la "Géhenne de feu". Toutefois ce sera le feu dans le royaume, non le feu dans l’éternité. La question est maintenant celle-ci: Quel type de péché conduira à cette condition?
Dès qu’une personne est sauvée, il est important qu’elle traite ses péchés. Aucun des péchés qu’elle a confessés, dont elle s’est repentie, qu’elle a traités et pour lesquels elle a reçu rémission par le sang du Seigneur Jésus, ne reviendra à elle au trône du jugement. Ces péchés auront passé. Même le plus grand des péchés aura passé.
Mais il existe beaucoup de péchés qui ne seront pas omis; ce sont les péchés que quelqu’un contemple dans son cœur. Le Psaume 66:18 dit: "Si j’avais regardé l’iniquité dans mon cœur, le Seigneur ne m’aurait pas écouté". Quels sont les péchés que le cœur contemple?
Le cœur est le lieu où résident notre amour et nos désirs. Le cœur représente notre émotion. Il représente l’homme psychologique. Si le cœur contemple la vanité, le Seigneur ne nous écoutera pas. Beaucoup de confessions sont faites seulement parce que la personne sait qu’elle a péché; il n’y a pas d’aversion pour le péché, ni de condamnation du péché. Une telle personne le Seigneur ne l’écoutera pas.
De plus, si nous avons avec quelqu’un un problème qui n’a pas été résolu, ou s’il y a des choses qui doivent être pardonnées et qui ne l’ont pas été, ou si nous avons mal agi envers des personnes ou envers le Seigneur, nous devons traiter ces choses de manière spécifique.
En même temps, nous devons les placer sous le sang du Seigneur. Alors seulement ces choses seront traitées, et nous serons libres du jugement à venir.
RÉSUMÉ
Résumons maintenant ce que nous avons vu. L’avenir des chrétiens est très simple. Pour une personne sauvée, la question du nouveau ciel et de la nouvelle terre, incluant toute l’éternité, est réglée. Cependant, l’ère du royaume est incertaine.
Personne n’ose dire ce qui arrivera. Ce que nous devons régler aujourd’hui, c’est le problème du royaume. Dans le royaume il y a beaucoup de positions pour les chrétiens. Beaucoup régneront avec le Christ pour avoir travaillé fidèlement et pour avoir souffert persécution, honte et souffrance.
Certains peuvent ne pas avoir souffert persécution, honte et souffrance; cependant, ils n’ont pas non plus de péchés. Ils ont vécu une vie propre. Bien qu’ils n’aient rien fait qui mérite un mérite particulier, ils ont au moins donné un verre d’eau à un petit à cause du nom du Seigneur (Mt 10:42). Eux aussi recevront une récompense; cependant, leur récompense sera très petite.
Dans l’ère du royaume, certains chrétiens recevront une récompense dans le royaume. Certains recevront une grande récompense; d’autres recevront une petite récompense.
Ceux qui ne recevront pas de récompense sont aussi divisés en plusieurs catégories. Un groupe n’entrera pas du tout dans le royaume. La Bible ne nous dit pas où ils iront; elle dit seulement qu’ils seront laissés hors du royaume, dans les ténèbres du dehors (Mt 8:12; 22:13; 25:30; Lc 13:28). Ils seront laissés en dehors de la gloire de Dieu.
Il y aura aussi beaucoup de ceux qui, en plus de n’avoir pas bien travaillé, ont des péchés spécifiques qui n’ont pas encore été traités. Ils sont sauvés, mais en mourant, ils ont encore des péchés dont ils ne se sont pas repentis et qu’ils n’ont pas traités; ils ont encore le problème du péché.
Ceux-là seront temporairement soumis au feu, et ils en sortiront seulement après avoir payé toute leur dette. Je ne sais pas vraiment combien de temps durera cette période, mais elle durera au maximum jusqu’à la fin du royaume.
Il y a encore beaucoup de choses qui ne sont pas claires concernant l’avenir, mais la Bible nous en a montré suffisamment. Bien qu’il y ait des détails que nous n’avons pas encore vus, nous savons en réalité ce que les enfants de Dieu affronteront.
Certains recevront une récompense; certains expérimenteront la corruption. Certains seront emprisonnés, et d’autres seront jetés dans le feu et brûlés. La question de notre salut est très claire.
Quand un homme croit au Seigneur Jésus, tant le salut que la vie éternelle sont déterminés pour lui. Mais, du salut jusqu’à sa mort, les œuvres d’une personne, c’est-à-dire ses échecs ou ses victoires, détermineront son destin dans le royaume.
Notre Dieu est un Dieu juste. D’un côté, notre salut est gratuit, et ceux qui croient auront la vie éternelle. Personne ne peut contredire ce fait. De l’autre côté, nous ne pouvons pas pécher à volonté, simplement parce que nous avons reçu la vie éternelle. Si nous produisons des chardons et des épines, nous serons brûlés.
Si le Seigneur Jésus ne peut pas nous détacher de nos péchés et si nous ne réglons pas toutes choses dans notre vie, Dieu n’aura pas d’autre choix que de nous châtier dans l’avenir; Il n’aura pas d’autre choix que de nous purifier par des châtiments spécifiques, afin que nous puissions être avec Lui dans le nouveau ciel et la nouvelle terre.
Dieu est un Dieu juste. Ce qu’Il a préparé est aussi juste. Puisque nous avons vu ces choses, nous devons apprendre la leçon et prendre garde aux avertissements de Dieu.
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