Le Dommage de la Seconde Mort, semaine 1, vendredi, chapitre 1

LE DOMMAGE DE LA SECONDE MORT -

Réflexions sur le millénium

Chapitre 1

DISCIPLINE ET RÉCOMPENSE

SEMAINE 1 - VENDREDI
Lecture Biblique: Mt 6:6; 16:27-28; Ap 11:15, 18

Lire et prier: "Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est dans le secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te récompensera publiquement." (Mt 6:6)

LA RÉCOMPENSE EST LE ROYAUME DES CIEUX (2)

Matthieu 16:27-28 dit: "Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres". Dieu récompensera ou punira une personne sauvée selon ses œuvres.

"En vérité, je vous le dis, quelques-uns de ceux qui sont ici ne goûteront point la mort qu’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir dans son royaume". Il y a ici trois faits.

Premièrement, l’homme sera récompensé selon ses œuvres. La question de la récompense est entièrement basée sur les œuvres.

Deuxièmement, à quel moment la récompense sera-t-elle donnée? Elle sera connue quand Christ viendra dans la gloire de son Père avec ses anges. Quand Christ viendra dans la gloire de son Père avec ses anges, ce sera le moment où Il établira son royaume sur la terre. Par conséquent, seulement quand le royaume commencera la récompense commencera.

Troisièmement, ici il y a un type qui parle d’un fait. La transfiguration du Seigneur sur la montagne typifie sa manifestation en gloire dans le royaume à venir. À ce moment-là quelques chrétiens seront récompensés.

Les versets de Matthieu 6 que nous venons de lire au sujet de donner, prier et jeûner impliquent tous une récompense. Certains pensent que la récompense de la prière est la réponse de Dieu à notre prière. Cependant, ce n’est pas le sens complet.

Le Seigneur Jésus a dit que nous devons prier le Père qui est dans le secret, et notre Père qui voit dans le secret nous récompensera. Il est possible d’interpréter cela comme le Père répondant à notre prière. Néanmoins, aussi bien dans la première partie où le Seigneur mentionne l’aumône que dans la deuxième où Il mentionne le jeûne, Il dit: "Et ton Père qui voit dans le secret te récompensera".

Cette récompense doit se référer à quelque chose dans le futur. De plus, le Seigneur a dit que nous devons prier le Père qui voit dans le secret. Il ne dit pas que le Père entend dans le secret, mais qu’Il voit dans le secret. Quand Dieu donnera la récompense dans le futur, Il la donnera selon ce qu’Il voit. Dieu voit avec ses yeux. Par conséquent, la récompense est dans le futur.

Apocalypse 11:15 dit: "Le septième ange sonna de la trompette; et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient: Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ; et il régnera aux siècles des siècles".

Le verset 18 dit: "Les nations se sont irritées; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de donner la récompense à tes serviteurs les prophètes, aux saints et à ceux qui craignent ton nom, aux petits et aux grands".

Ce verset nous montre clairement que lorsque le Seigneur deviendra Roi et que le royaume du monde deviendra le royaume de notre Seigneur et de son Christ, ce sera le moment de donner la récompense aux saints, aux petits et aux grands. En d’autres termes, le temps du royaume est le temps de la récompense. Quand le royaume viendra, la récompense viendra aussi. Il y a un point supplémentaire. La récompense est l’obtention de la couronne et l’obtention du trône.

Un jour, un missionnaire occidental m’a dit: "Si je ne peux pas avoir la couronne, au moins je peux avoir le royaume". Pouvez-vous demander au roi Édouard d’Angleterre si, en perdant sa couronne, il aurait encore le royaume? Qu’est-ce qu’une couronne? Ce n’est pas simplement un chapeau sculpté en or et orné de diamants. Ce type de couronne peut être obtenu avec une certaine somme d’argent.

Qu’est-ce qu’une couronne? Une couronne représente une position dans le royaume. Elle représente aussi la gloire dans le royaume. Si une couronne n’était qu’un objet, elle ne signifierait pas grand-chose. Si quelqu’un a de l’argent, il peut en faire une en or. S’il n’a pas d’argent, il peut en faire une en bronze ou en fer. Même si quelqu’un est très pauvre, il pourra confectionner une couronne en tissu.

Dans le futur, la question ne sera pas de savoir si une couronne est plus grande qu’une autre en taille, ou si l’une a plus de diamants que l’autre. Une couronne représente quelque chose. Quand quelqu’un perd la couronne, il perd ce que la couronne représente. Nous devons voir que la couronne est le symbole du royaume.

Qu’est-ce que le trône? La Bible nous montre que les douze apôtres s’assiéront sur douze trônes. La couronne est une récompense pour les vainqueurs, et le trône est aussi une récompense pour les vainqueurs. Par conséquent, le trône est aussi un symbole du royaume. Il représente la position dans le royaume, l’autorité dans le royaume et la gloire dans le royaume.

Il n’existe rien comme perdre la couronne et avoir encore le royaume. De même, personne ne peut perdre le trône et avoir encore le royaume. Si quelqu’un perd le trône, il perdra aussi le royaume. De même, si quelqu’un perd la couronne, il perdra le royaume.

Le trône et la couronne ne sont pas importants en eux-mêmes; ils existent seulement pour représenter le royaume. En d’autres termes, la récompense est le royaume. La Bible nous montre clairement que la récompense est simplement le royaume.

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Hymne - Suppléments - "Le Chemin de la Croix"

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Comment être utile au Seigneur, semaine 2, chapitre 2, jeudi

COMMENT ÊTRE UTILE AU SEIGNEUR

CHAPITRE DEUX

SEMAINE 2 - JEUDI

Lecture biblique : Mt 19:16-22 ; 25:8-9 ; Lc 14:26-36 ; Jn 20:15-17 ; 21:15, 18

Lire et prier : "Nul ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et les richesses." (Mt 6:24)

LE RÉSULTAT DE PAYER LE PRIX

À quoi aboutit le fait de payer le prix ? Le résultat est que, en vous livrant vous-même et tout ce que vous avez à Dieu, Dieu et tout ce qu'Il possède se mêlent à vous. Payer le prix ne sert pas seulement à recevoir une récompense et à être enlevé dans l'avenir. Au contraire, c'est pour que vous et tout ce que vous possédez soyez emportés, et pour que Dieu et tout ce qu'Il possède vous soient ajoutés et mêlés à vous.  

Ceux qui sont enlevés en premier sont ceux qui sont remplis de Dieu. Ceux qui entrent dans le royaume pour recevoir une récompense sont ceux qui sont remplis de Christ. Ceux qui participent à la résurrection extraordinaire sont ceux qui vivent aujourd'hui dans la puissance de la résurrection de Christ. À proprement parler, ce ne sont pas ceux qui ne paient pas un prix qui entreront dans le royaume. Au contraire, seuls ceux qui ont payé un prix et qui, par conséquent, sont remplis de Christ pourront entrer dans le royaume.  

Ce n'est pas le prix en lui-même qui vous qualifie pour entrer dans le royaume, ni le prix en lui-même qui vous donne la qualification pour être roi. Au contraire, c'est le Christ dont vous êtes rempli qui vous conduit au royaume et vous qualifie pour être roi.  

Si vous voulez être rempli de Christ, vous devez payer un prix. L’élément de Dieu ne peut entrer en vous que si votre propre élément sort. Si Dieu vous manque, vous ne pouvez pas parvenir à la maturité prématurément. Si Christ vous manque, vous perdrez votre qualification pour être roi. Par conséquent, le résultat du fait de payer le prix n'est pas que vous entrerez dans le royaume pour recevoir une récompense, mais plutôt que vous recevrez davantage de Dieu et de Christ. Cependant, ceux qui sont remplis de Dieu et pleins de Christ parviendront à la maturité et seront enlevés en premier, et eux seuls entreront dans le royaume et régneront sur le trône.  

Si, toute la journée, les enfants ne pensent qu'à recevoir les biens de leurs parents sans aimer ces derniers, ils sont aussi insensés que des voleurs. Si nous ne payons pas le prix, si nous n'aimons pas Dieu et ne recherchons pas le Seigneur, mais que nous pensons toute la journée à être enlevés et à recevoir une récompense, alors nous sommes simplement en train de rêver éveillés.  

En revanche, si les enfants ne se soucient pas des biens de leurs parents, mais ne savent qu'aimer et plaire à leurs parents en tout temps, au final, tout ce que possèdent les parents leur reviendra. Nous ne devons pas considérer la récompense, l’enlèvement et le royaume comme les objectifs de notre quête.  

Madame Guyon a dit que nous devenons déchus si nous recherchons la récompense uniquement pour la récompense en elle-même. L'objectif de toutes nos quêtes doit être Dieu et Christ, et nous devons payer n'importe quel prix pour Le gagner. Si nous Le cherchions avec une telle simplicité de cœur, comment ne pourrions-nous pas parvenir à la maturité prématurément ? Comment ne pourrions-nous pas recevoir la récompense ?  

Si vous avez lu la biographie de George Müller, vous verrez que, dans toutes les situations, il cherchait la direction de Dieu et tentait de discerner le sentiment de Dieu par la communion. Il a écrit un livre intitulé *Narrative of the Lord's Dealings with George Müller* (*Récits sur la manière dont le Seigneur a agi avec George Müller*).  

Müller cherchait le Seigneur dans la communion pour toutes les questions de la vie, grandes ou petites. Un fait particulièrement impressionnant est qu'après sa mort, des personnes ont essayé de faire un inventaire de ses biens, mais n'ont rien trouvé, car il s'était donné lui-même et avait donné tout ce qu'il possédait par amour pour Christ.  

Aux yeux des hommes, il était extrêmement pauvre après sa mort, à la différence de nombreuses personnes aujourd'hui, qui laissent un grand héritage après leur mort, source de querelles pour leurs enfants. Cependant, aux yeux de Dieu, Müller était selon le cœur de Dieu et plaisait à Dieu.  

Nous l'avons répété plusieurs fois : l'objectif de payer le prix est que nous gagnions Dieu et qu'Il nous soit ajouté et mêlé à nous, remplaçant ainsi tout ce qui est à nous. Les personnes qui désirent cela rejettent volontiers leur vie et leur caractère naturels et acceptent la vie et la nature de Dieu.  

Elles vivent et marchent non selon leur propre sagesse, mais selon la sagesse de Dieu, et elles abandonnent leurs biens, leur famille, leur réputation et leur position, désirant uniquement que Dieu entre en elles pour être tout ce qu'elles possèdent. C'est à cela que la Bible fait référence lorsqu'elle dit que nous devons tout abandonner, suivre le Seigneur et perdre toutes choses pour gagner Christ. C'est cela payer le prix, et c'est là le résultat du fait de payer le prix.  

Seules les personnes qui paient le prix voient Dieu opérer en elles à la fois le vouloir et le faire, voient Christ être exalté en elles en tout temps, que ce soit par la vie ou par la mort, et peuvent dire que, pour elles, vivre c'est Christ. Elles sont pleines de Christ, pleines de Dieu, et peuvent être utilisées par Dieu.  

En résumé, la première condition pour que notre être soit utilisé par Dieu est la visitation divine, qui ne vient pas de nous, mais de Dieu. La visitation de Dieu est Sa venue vers nous pour nous visiter. C'est le début du processus par lequel Dieu nous utilise. Chaque fois que nous avons un désir de servir Dieu, nous savons avec certitude qu'Il nous a atteints et visités. Cependant, le simple fait d’avoir ce désir ne nous rend pas aptes à être utilisés par Dieu, car, de notre côté, nous devons encore payer le prix.  

Un jour, Dieu est venu vers Ésaïe et, par conséquent, Ésaïe a décidé d’aller et de travailler pour Dieu (Es 6:1-8). Cependant, à ce moment-là, il ne pouvait pas encore être utilisé par Dieu ; il devait encore payer un prix. Le résultat du fait de payer le prix est que, en renonçant à tout ce que nous possédons, nous acceptons tout ce que Dieu possède. Seules de telles personnes peuvent être utilisées par Dieu. Ainsi, payer le prix est la condition et le facteur fondamentaux pour être utile à Dieu.  

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