CONNAÎTRE LA BIBLE
Lecture biblique : Ps 40:7 ; Mc 12:26 ; 2 Co 3:15
Lire et prier : « Puis il leur dit : Voici les paroles que je vous ai dites lorsque j’étais encore avec vous : il fallait que s’accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la Loi de Moïse, dans les Prophètes et dans les Psaumes. » (Lc 24:44)
LA SUBDIVISION DE L’ANCIEN TESTAMENT SELON LES JUIFS OU LES RABBINS
L’Ancien Testament était à l’origine entre les mains des Juifs. Certains maîtres parmi eux étaient des expositeurs bibliques de grande autorité. Les Juifs les appelaient rabbis. Le mot rabbi signifie maître. Dans les temps anciens, la subdivision de l’Ancien Testament parmi les rabbis était telle que le Seigneur Jésus l’a dit en Luc 24:44. En d’autres termes, les paroles du Seigneur en Luc 24:44 étaient basées sur la subdivision de l’Ancien Testament en trois catégories faite par les rabbis.
A. La Loi de Moïse
Ce terme se réfère au Pentateuque. Parfois les Juifs abrégeaient le Pentateuque de Moïse en « Moïse ». Quand les Juifs mentionnent Moïse, ils ne se réfèrent pas toujours à la personne de Moïse, mais aux cinq livres de la loi écrits par lui. Ces cinq livres sont parfois appelés simplement « la Loi ». Quand les Juifs disent « la Loi », ils se réfèrent au Pentateuque.
Ainsi, parmi les chrétiens et les Juifs, il y a cinq manières différentes de désigner les cinq premiers livres de l’Ancien Testament, à savoir : le Pentateuque de Moïse, le Pentateuque, la Loi de Moïse, la Loi et Moïse.
B. Les Prophètes : Divisés en Premiers Prophètes et Derniers Prophètes
1. Les Premiers Prophètes : Ce sont quatre livres. Le premier est Josué. Les Juifs considèrent le livre de Josué comme un des livres des prophètes, et non comme un livre historique, comme nous le voyons. Le deuxième livre est Juges, également considéré comme un livre des prophètes.Le troisième livre est Samuel. Le premier et le deuxième livres de Samuel formaient un seul livre dans la Bible hébraïque originale. Il n’y avait pas de distinction entre 1 et 2 et il était appelé livre de Samuel. Le quatrième livre est Rois. Le premier et le deuxième livres des Rois étaient aussi un seul livre dans l’Ancien Testament hébreu.
Samuel, Rois et Chroniques furent divisés en premier et deuxième livres dans la Septante, lorsque l’Ancien Testament fut traduit, car ces livres étaient très longs et il n’était pas pratique de les enrouler dans un seul rouleau de peau de mouton. Dans l’Ancien Testament hébreu original ces livres étaient réunis, comme des livres entiers, sans distinction de premier et deuxième.
Les rabbins juifs appellent ces quatre livres — Josué, Juges, Samuel et Rois — les Premiers Prophètes.
Historiquement, l’ordre des prophètes mineurs n’est pas toujours le même. Parfois l’un est placé en premier, parfois un autre. L’ordre le plus courant est le suivant : Osée, Joël, Amos, Abdias, Jonas, Michée, Nahoum, Habacuc, Sophonie, Aggée, Zacharie et Malachie. Parfois l’ordre est légèrement modifié. Les rabbins juifs considèrent généralement les livres qui viennent après le Pentateuque simplement comme des livres des prophètes, qui, comme nous l’avons expliqué ci-dessus, totalisent huit livres.
C. Les Autres Livres
Les autres livres incluent : Psaumes, Proverbes, Job, Cantique des Cantiques, Ruth, Lamentations, Ecclésiaste, Esther, Daniel, Esdras et Néhémie, 1 et 2 Chroniques, totalisant onze livres. Les Juifs considèrent Esdras et Néhémie comme un seul livre, ainsi que 1 et 2 Chroniques. Ces onze livres plus les huit livres des prophètes font un total de dix-neuf livres. Avec les cinq livres de la loi de Moïse, cela fait en tout vingt-quatre livres.
Les anciens « pères de l’Église » combinaient ces livres de manière à totaliser vingt-deux, pour correspondre aux vingt-deux lettres de l’alphabet hébreu. C’est pourquoi, durant les siècles I, II et III, ils étaient appelés les vingt-deux livres de l’Ancien Testament. Josèphe, qui était l’historien de plus grande autorité parmi les Juifs, les appela aussi les vingt-deux livres de l’Ancien Testament lorsqu’il s’y référa.
IV. LA SUBDIVISION DE L’ANCIEN TESTAMENT PAR LE SEIGNEUR JÉSUS
Le Seigneur Jésus eut aussi une manière de diviser l’Ancien Testament. Elle est mentionnée en Luc 24:44. C’est une manière très semblable à celle des rabbins juifs ; il n’y a pas beaucoup de différence entre les deux. Il le divisa aussi en trois catégories :
Profitez davantage :
Hymne 101 - Christ Tout-Inclusif
