Rencontre des responsables, juin 2025, message 2

Rencontre de Responsables
Juin 2025

Message 2

«Le Christ comme Tout dans le Corps :

le Sens, le Témoignage, le Chemin et la Cible»

La continuité du processus spirituel :
de la Genèse à la bonne terre

Poursuivant le panorama amorcé dans le message précédent, nous avons été de nouveau amenés à voir comment notre parcours spirituel est reflété dans les Écritures — en particulier dans les cinq premiers livres de la Bible. Nous sommes passés par la Genèse (le début de la vision et la chute), l'Exode (la délivrance), le Lévitique (la relation avec Dieu), jusqu'à arriver maintenant au livre des Nombres, où Dieu forme et prépare une armée avec Christ comme centre et référence.

Le livre des Nombres montre que la délivrance n’est pas la fin. Être libre ne signifie pas faire ce que l’on veut, mais faire ce que Dieu veut. La marche vers la bonne terre exige coordination, direction spirituelle, encadrement du Christ et disposition à combattre.

Christ : le sens de notre vie

Pendant les quarante années dans le désert, le peuple d'Israël a vécu autour du Tabernacle et de l'Arche. Ils ne produisaient rien, ne construisaient pas de villes. Le sens de leur existence était le témoignage du Seigneur — le Tabernacle comme habitation de Dieu et l'Arche comme Sa présence. Cela nous enseigne que, dans la vie chrétienne, Christ est le seul vrai sens de vivre. Tout ce qui ne vient pas de Lui, ou ne L’a pas comme centre, perd sa valeur.

Les responsables spirituels sont appelés à conduire le peuple de Dieu vers ce mode de vie : une vie centrée sur la présence et le dessein de Christ.

Christ : le témoignage de Dieu

L’Arche était appelée l’Arche du Témoignage. Les tables de la loi étaient appelées les Tables du Témoignage. Dans Apocalypse 3:14, Christ est présenté comme le Témoin Fidèle et Véritable. Il est l'expression de la plénitude de la divinité (Col 2:9). Cela révèle que Christ est le témoignage de Dieu — Il rend visible qui est Dieu. Lorsque nous L’avons comme centre et vivons en union avec Lui, notre propre vie devient également un témoignage fidèle du Seigneur. Le Tabernacle est aussi le Tabernacle du Témoignage.

Christ : le centre du peuple de Dieu

Dans Nombres, le campement des douze tribus tournait autour du Tabernacle. Tout était disposé à partir du centre. Cela montre que le Corps de Christ est formé par la diversité — mais avec un seul centre : Christ. Chaque tribu avait sa place, son origine, son histoire. Mais toutes regardaient vers le Tabernacle. Il n’y avait pas de référence latérale — les relations entre tribus passaient par le centre commun, Christ. C’est essentiel pour l’unité du Corps : ce n’est que lorsque tous regardent à Christ que le Corps est édifié avec ordre, harmonie et dessein.

Christ : le chef et le chemin

Nous avons appris que Christ est Celui qui conduit. Il est le chef du peuple de Dieu. La nuée qui se déplaçait, le feu qui illuminait — tout indiquait un Dieu vivant qui guide Son peuple en mouvement. En Jean 14:6, le Seigneur Lui-même dit : «Je suis le chemin». Cela signifie que le chemin n’est pas une doctrine ou un modèle organisationnel. Le chemin est une Personne.

La grande tentation du responsable est de vouloir guider les autres selon son propre chemin. Mais nous avons appris que nous ne sommes pas le chemin. Christ est le chemin. Ce dont nous avons besoin, c’est de rechercher une communion réelle avec Lui, dans la prière et dans la Parole, et de guider les frères sur la base du mouvement de l’Esprit.

Christ : la cible et le but final

Nous avons été encouragés par Philippiens 3:12–14. Paul dit qu’il court vers le but. Christ est cette cible. Beaucoup de frères et d’églises restent paralysés, regardant en arrière, blessés, frustrés, incertains. Mais la Parole nous appelle à avancer. Nous devons oublier ce qui est derrière nous et aller vers ce qui est devant — non mus par la peur, mais par l’Esprit. La maturité spirituelle vient lorsque nous cessons de pleurer le passé et commençons à rechercher ce que Dieu veut faire aujourd’hui.

Formation d'une armée :

tribus diverses, un seul Corps

Dans Nombres 1 et 2, Dieu commence le recensement du peuple pour former une armée. Chaque homme, à partir de 20 ans, est compté nominativement, par tribu, par famille. Cela révèle que :

• Chaque personne compte, elle est citée par son nom — personne n’est juste un numéro.

• Chacun doit déclarer son identité — dire à quelle tribu il appartient, d’où il vient.

• Le but du recensement n’était pas de déterminer la puissance de l’armée d’Israël car la puissance venait de Dieu, mais de savoir sur qui Dieu pouvait compter pour le combat — Il veut savoir : «Puis-je compter sur toi ?»

• Dieu respecte la diversité et l’origine de chaque tribu, mais Il forme une seule armée. Nous avons vu que l’armée de Dieu est composée de soldats et de prêtres. Royauté et sacerdoce sont les deux facettes du service. Nous sommes appelés à combattre pour Dieu et à Le servir. Pour cela, l’ordre, la coordination et l’encadrement sont indispensables.

Organisation spirituelle :

la sagesse divine dans le campement

Nous avons observé que :

• Les tribus étaient organisées en quatre camps de trois tribus chacun.

• Tous les camps étaient orientés vers le Tabernacle.

• Chaque tribu ne voyait qu’un côté du Tabernacle. La vision d’ensemble ne vient que par la communion entre tous. Éphésiens 3:18 – pour comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur.

• L’ordre du campement définissait l’ordre de la marche. Chaque position a une fonction : avancer, protéger, soutenir.

Cela nous enseigne que :

• Notre référence ne peut pas être un homme, mais Christ.

• Notre relation avec les frères doit passer par Christ, jamais de manière directe et charnelle.

• Même étant différents, nous marchons comme un seul peuple, une seule armée, car nous avons un seul centre.

• Les campements étaient tournés vers le Tabernacle, c’est-à-dire que tous étaient tournés le dos à l’extérieur, car la protection venait de Dieu.

Versets-clés abordés

• Exode 25:21 – L’Arche comme témoignage

• Colossiens 2:9 – Plénitude de la divinité en Christ

• Apocalypse 3:14 – Christ, le Témoin Fidèle

• Jean 14:6 – «Je suis le chemin, la vérité et la vie»

• Philippiens 3:12–14 – Courir vers la cible

• Jean 10 – Le Seigneur connaît Ses brebis par leur nom

• Nombres 1–2 – Formation et ordre de l’armée d’Israël

Applications pour nous, responsables

• Nous devons aider les frères à vivre avec Christ comme seul sens de la vie.

• Nous devons cultiver une vie de communion pour que Christ soit vraiment le témoignage de Dieu en nous.

• En tant que responsables, nous devons être les premiers à regarder à Christ comme centre et référence.

• Nous sommes appelés à diriger avec courage, suivant la direction de l’Esprit, non de la peur.

• Chaque personne a une identité, une histoire et une valeur — mais Dieu veut un seul Corps, une seule armée.

• La diversité n’est pas un obstacle à l’unité — lorsque tous sont tournés vers Christ.

Rencontre de responsables, juin 2025, message 1

Rencontre des responsables

Juin 2025

Message 1

« Christ comme Tête : le Centre et la Référence du Leadership dans le Corps »

1. La centralité de Christ dans le dessein éternel de Dieu

Nous avons appris que le désir de Dieu, dans l’administration de la plénitude des temps, est de faire converger toutes choses en Christ (Ép 1.10). Tel est le but central de l’œuvre divine — rassembler, aligner et mettre tout sous la tête qu’est Christ. Mais cette réalité glorieuse commence de manière concrète en chacun de nous. Nous ne pouvons pas affirmer que Christ est la tête de l’Église s’Il n’est pas encore la tête de notre propre vie. La soumission à la seigneurie de Christ est la base de tout vrai leadership spirituel.

2. Liberté spirituelle : appel au service, non à la volonté propre

Nous avons été rappelés que la véritable liberté chrétienne n’est pas de faire ce que nous voulons, mais ce que Dieu veut. En Galates 5.13, la Parole dit que nous avons été appelés à la liberté, mais non pour donner une occasion à la chair — au contraire, pour nous servir les uns les autres par amour. Nous avons vu que l’Esprit lutte contre la chair précisément pour nous empêcher de vivre selon notre volonté. C’est une leçon fondamentale pour les responsables : la liberté n’est pas l’autonomie, mais la soumission à l’Esprit.

3. Unité : le cri du cœur du Seigneur

En méditant Jean 17, nous avons vu que le Seigneur Jésus, dans Sa prière sacerdotale, répète trois fois cette demande : « qu’ils soient un, comme Nous sommes un ». Cette unité, exprimée entre le Père et le Fils, est le modèle et le but de l’unité qu’Il désire voir en nous. L’unité n’est pas seulement une bénédiction — c’est un témoignage. La Parole dit que c’est par l’unité que le monde croira que Jésus a été envoyé par le Père. Ainsi, cette unité doit être visible sur la Terre, et elle commence par des responsables disposés à être un avec les frères — pas seulement être ensemble, mais être véritablement un.

4. Christ comme seule référence : le danger de nous prendre nous-mêmes pour modèle

Nous avons aussi appris qu’il existe un risque subtil et dangereux : en rejetant les formes de leadership centrées sur l’homme, nous pouvons devenir exactement le type de leader que nous rejetons. Quand chacun se prend pour référence, il en résulte des divisions, de la confusion et des disputes. Mais lorsque Christ est la référence, Il nous unit, nous soutient et maintient tout dans l’ordre et l’harmonie (Col 1.17). Nous avons vu, à travers une illustration, que lorsque deux frères face à face portent quelque chose en prenant chacun soi-même comme point de repère, s’ils avancent latéralement, l’un dira qu’il va vers la droite et l’autre vers la gauche. Ce n’est que lorsque Christ est la référence que nous pouvons marcher dans l’unité.

5. Le Pentateuque comme miroir de notre parcours spirituel

Nous avons eu aussi une introduction très riche aux cinq premiers livres de la Bible, montrant comment chacun d’eux révèle des aspects essentiels de notre expérience en tant que Corps de Christ :

• Genèse : Le commencement — nous recevons la vision spirituelle, nous découvrons la réalité de Christ comme Dieu et Seigneur, ainsi que la chute.

• Exode : La délivrance, le salut — nous avons été appelés par notre nom et libérés de l’oppression, non pour faire notre volonté, mais pour servir le Seigneur.

• Lévitique : L’adoration — nous apprenons à nous approcher de Dieu directement, sans intermédiaire humain, avec révérence et obéissance à Sa Parole. Nous apprenons à être placés sous la tête qu’est le Seigneur.

• Nombres : Le parcours — le Corps, une fois mis sous la tête, coordonné, uni, marche comme une armée vers la bonne terre.

• Deutéronome : La parole de Dieu — Dieu confirme Ses paroles et réaffirme les principes fondamentaux pour entrer dans la plénitude de Sa volonté. Nous découvrons que la Bible raconte notre propre histoire. Le moment que nous vivons aujourd’hui, en tant que responsables, en tant qu’églises et en tant que Corps, est prophétiquement reflété dans ces livres. C’est un parcours qui part de la vision, passe par la chute, la délivrance, consolide notre relation avec Dieu, nous unit comme une seule armée, un seul Corps en marche vers l’héritage.

6. Principes centraux du Livre des Nombres

Nous avons terminé avec un aperçu du contenu qui sera approfondi dans le prochain message, basé sur le livre des Nombres. Sept points fondamentaux ont été mis en lumière, pour nous aider à répondre à la question : comment pouvons-nous avancer ensemble, malgré nos différences ?

1. Christ est le sens de notre vie

2. Christ est le témoignage de Dieu

3. Christ est le centre du peuple de Dieu

4. Christ est notre conducteur

5. Christ est notre chemin

6. Christ est notre destination

7. Christ est Celui qui nous conduit à la victoire

Versets clés abordés

• Éphésiens 1.10, 21–23 – Le rassemblement de toutes choses sous Christ

• Galates 5.1, 13, 16–17 – Liberté dans l’Esprit vs. volonté de la chair

• 2 Corinthiens 3.17 – « Le Seigneur est l’Esprit… là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté »

• Jean 17.11, 20–23 – Prière de Jésus pour l’unité entre les disciples

• Colossiens 1.17 – Christ comme Celui qui maintient tout uni et en harmonie

• Référence générale au Pentateuque (Genèse à Deutéronome) – comme parcours spirituel du Corps

Applications pour nous, responsables

• Le placement sous la tête qu’est Christ doit commencer dans notre vie personnelle.

• Notre liberté est pour faire la volonté de Dieu, obéir, servir, non pour chercher l’indépendance.

• L’unité entre nous est la réponse la plus forte à la prière du Seigneur et au cri du monde.

• Seul Christ peut être la référence et le centre de la vie de l’Église.

• La Bible nous offre des réponses spirituelles pour le temps que nous vivons maintenant.

• Le vrai leadership ne cherche pas à avoir des suiveurs, mais conduit tous à Christ.

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Ces messages ont été partagés par le frère Miguel Ma du 6 au 8 juin 2025 à Fortaleza, Ceará, Brésil, et transcrits par le frère Ioanis.