ÉTUDE-VIE D’ÉZÉCHIEL
Lire et prier : « Mais vous serez appelés sacrificateurs de l’Éternel, on vous appellera ministres de notre Dieu ; vous mangerez les richesses des nations et vous vous glorifierez de leur gloire. » (És 61:6)
Dans ce message, nous arrivons à la question du jugement de Dieu sur les nations. Cela est couvert dans les chapitres vingt-cinq à trente-deux.
Selon Genèse 11, l’humanité rebelle chercha à faire quelque chose pour construire la tour et la ville de Babel, afin de se rassembler et de se faire un nom. Cependant, le Seigneur descendit pour exécuter Son jugement sur ces personnes rebelles. Sous le jugement du Seigneur, Babel devint un centre non pour rassembler, mais pour disperser, et la race humaine fut dispersée à partir de Babel comme centre.
Deutéronome 32:8 dit : « Quand le Très-Haut donnait un héritage aux nations, quand il séparait les fils d’Adam, il fixa les limites des peuples selon le nombre des fils d’Israël. » Ici nous voyons que Dieu établit les limites de toutes les nations selon le nombre du peuple d’Israël. Cela indique que, dans Son économie sur la terre parmi la race humaine, Dieu fit d’Israël le centre. Israël est le centre de la population de la terre. Certainement, Dieu fit cela avec un but.
Si nous regardons une carte, nous verrons que la Palestine¹, la bonne terre où Dieu plaça Israël, est le véritable centre de la terre habitée. La Palestine est située au centre des trois continents de l’Europe, de l’Asie et de l’Afrique, les continents où la race humaine a commencé. Plus tard, la population humaine s’est répandue vers l’Amérique et aussi vers l’Australie.
La position centrale de la terre d’Israël a fourni une bonne occasion pour la propagation de l’Évangile. Nous savons par l’histoire que la prédication de l’Évangile a commencé à Jérusalem et s’est ensuite répandue vers l’Europe, l’Égypte et l’Asie.
Finalement, la prédication de l’Évangile s’est répandue vers l’Amérique et l’Australie. Tel était le but de Dieu en plaçant Son peuple au centre de la population humaine.
De plus, selon la prophétie concernant l’ère à venir, le millénium, le peuple d’Israël sera les sacrificateurs qui enseigneront à toutes les nations à adorer Dieu (És 61:6 ; 2:3). Ces prophéties nous montrent également que la Palestine est le centre de la terre.
Cependant, à l’époque d’Ézéchiel, le peuple d’Israël devint dégradé et inadéquat pour le dessein de Dieu. Leur situation dégradée força Dieu à exécuter Son jugement sur eux et, temporairement, à abandonner la Palestine comme Son centre.
Dieu se tourna de nouveau vers Babel et suscita le roi Nebucadnetsar, qui construisit le grand empire de Babylone. L’empire babylonien devint alors le centre de Dieu pour exécuter Son jugement.
À travers l’empire de Babylone sous le roi Nebucadnetsar, Dieu exécuta Son jugement non seulement sur Son peuple Israël, mais aussi sur les nations.
SEPT NATIONS REPRÉSENTATIVES
Les chapitres vingt-cinq à trente-deux d’Ézéchiel parlent de sept nations qui étaient autour de la nation d’Israël. En réalité, il y avait plus de nations autour d’Israël, mais le récit n’en mentionne que sept.
Cela est semblable à la mention des sept Églises en Asie dans Apocalypse 1-3. Lorsque le Seigneur parla des Églises en Asie, Il en sélectionna sept (1:11). Cela ne signifie pas qu’il n’y avait que sept Églises en Asie, mais que le Seigneur choisit sept Églises représentatives.
Le principe est le même dans le livre d’Ézéchiel. Il y avait plus de sept nations autour d’Israël, mais le Seigneur choisit sept nations comme représentantes de toutes les nations. Ces sept nations étaient : Ammon, Moab, Édom, la Philistie, Tyr, Sidon et l’Égypte.
Divisées en Trois Groupes
Ces sept nations sont divisées en trois groupes. Les quatre premières nations — Ammon, Moab, Édom et la Philistie — forment le premier groupe ; Tyr et Sidon composent le deuxième groupe ; et l’Égypte est seule.
Nous savons que ces nations sont divisées en ces trois groupes parce qu’Ézéchiel vit trois visions séparées à trois moments différents concernant ces groupes. Sa première vision couvre les quatre premières nations ; sa deuxième vision, Tyr et Sidon ; et sa troisième vision, l’Égypte.
De plus, les deux premières, Ammon et Moab, s’accordent comme une paire ; la troisième et la quatrième, Édom et la Philistie, comme une autre paire ; et la cinquième et la sixième, Tyr et Sidon, sont une paire. Seule l’Égypte est seule.
Applicable à la Situation Actuelle
L’Ancien Testament n’est pas seulement un récit de l’histoire, mais un récit qui peut être appliqué à l’Église aujourd’hui. Nous devons garder cela à l’esprit lorsque nous lisons le livre d’Ézéchiel et être impressionnés par le fait qu’Ézéchiel n’a pas été écrit seulement à cause de l’histoire. Au contraire, le récit dans ce livre est applicable à la situation actuelle. Par conséquent, nous devons connaître l’application spirituelle de toutes ces sept nations représentatives.
Auparavant, nous avons souligné que l’application spirituelle des bêtes sauvages est que certaines personnes mauvaises pourraient être dans l’Église comme des loups (Éz 14:21 ; Ac 20:19). Ici nous avons l’application spirituelle de la parole d’Ézéchiel concernant les bêtes sauvages. Maintenant nous devons voir l’application spirituelle des sept nations. Sinon, nous pourrions lire ces chapitres simplement comme des prophéties qui se sont accomplies dans l’histoire.
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¹ Le terme « Palestine » dérive des Philistins. La région fut habitée par de nombreux peuples au cours de milliers d’années. Le peuple d’Israël apparut dans la région — dont le nom original était Canaan — vers 1200 av. J.-C. Les Romains commencèrent à utiliser le nom Syria Palaestina au IIᵉ siècle apr. J.-C., après la Bar Kokhba revolt (132–135 apr. J.-C.), lorsqu’ils réorganisèrent la province. Les Arabes commencèrent à habiter la région à partir du VIIᵉ siècle apr. J.-C.
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