ÉTUDE DE VIE D’ÉZÉCHIEL
Message 20
LES PARVIS EXTÉRIEUR ET INTÉRIEUR
SEMAINE 9 - VENDREDI
Lecture Biblique : Ez 40:17-47 ; 46:21-22
Lire et prier : « Jésus leur déclara : Moi, je suis le pain de la vie ; celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. » (Jean 6:35)
LES PARVIS EXTÉRIEUR ET INTÉRIEUR
Dans le message précédent, nous avons couvert de nombreux détails concernant les portes. Elles sont divisées en quatre sections : le parvis extérieur, le passage, le parvis extérieur et le portique. Chaque porte a six coudées de hauteur et dix coudées de largeur. Six est le nombre de l’humanité du Seigneur, par lequel Il a accompli toutes les exigences des Dix Commandements. Cela indique que le nombre six accomplit le nombre dix ; c’est-à-dire que l’homme Jésus accomplit les Dix Commandements.
Comme nous l’avons souligné, les dimensions des chambres de garde correspondent aux dimensions de la section transversale du mur de six coudées par six. Cela indique que, pour nous, les chambres de garde sont le Christ Lui-même comme Dieu se mêlant à l’homme.
Le passage, ayant le nombre huit, indique un nouveau commencement en résurrection. Le portique, la section finale de la porte, a les nombres deux, six et huit, indiquant que le Seigneur, en tant qu’homme, est en pleine résurrection.
Tous les nombres utilisés dans Ézéchiel, en ce qui concerne l’édifice de Dieu, sont très significatifs. Les nombres trois, cinq et les multiples de cinq sont utilisés fréquemment. Par exemple, l’usage étendu est celui du nombre trente, qui typifie le Dieu trinitaire en résurrection ayant la responsabilité totale.
Quand Ézéchiel vit les visions au chapitre un, il avait trente ans. Il y a trente piliers de soutien, trente chambres dans le parvis extérieur, et trente chambres latérales autour du temple. Dans Ézéchiel, le nombre trente indique à la fois la maturité, qui est capable de soutenir quelque chose, ainsi que la jouissance et l’expression de Christ.
Les palmiers sur les colonnes représentent la victoire et la puissance éternelle. Parce que les colonnes doivent supporter le poids du toit et soutenir tout l’édifice, elles doivent être en victoire et être éternelles. Christ est la colonne qui soutient et porte l’édifice de Dieu avec une vie victorieuse et éternelle.
Nous avons aussi vu que la porte a trente fenêtres pour laisser entrer la lumière et l’air. Ces fenêtres sont couvertes d’un treillis ou d’un écran, pour empêcher les choses négatives d’entrer. Tout cela est précisément l’œuvre de l’Esprit qui donne la vie : Il apporte la lumière et l’air, mais empêche continuellement les choses négatives.
Dans ce message, nous continuerons à voir que dans le temple en Ézéchiel il existe deux parvis : le parvis extérieur et le parvis intérieur. Nous considérerons d’abord ce qu’est le parvis extérieur, puis le parvis intérieur.
LE PARVIS EXTÉRIEUR
Si nous voulons entrer dans le temple qu’Ézéchiel a vu dans sa vision, il faut d’abord monter les sept marches, puis passer par la porte spacieuse. Cela nous amènerait dans le parvis extérieur du temple.
Le Pavement
La première chose à laquelle nous devons prêter attention dans le parvis extérieur est le pavement. Il y a un pavement autour du mur sur les trois côtés du parvis extérieur : à l’est, au sud et au nord.
Les Chambres
Il y a six sections différentes, ou zones, de pavement, et dans chaque section il y a cinq chambres. Cela signifie qu’il y a trente chambres. Ici, le nombre trente est composé de cinq fois six.
En plus des trente chambres sur le pavement, il y a quatre petits parvis, un à chaque coin du parvis extérieur. Ces quatre parvis aux quatre coins sont des lieux pour cuire les sacrifices.
En termes modernes, ce sont des cuisines, des lieux pour cuire des aliments. Ces cuisines ne sont pas utilisées par les prêtres, mais par le peuple. Considérant que les prêtres mangent dans le parvis intérieur, les gens mangent dans le parvis extérieur.
En dehors de ces cuisines, ces lieux de cuisson, il y a quelques chambres. Ces chambres sont pour manger, tout comme dans nos maisons, l’espace lié à la cuisine est la salle à manger, un lieu pour manger le repas préparé dans la cuisine.
Dans Ézéchiel, les chambres liées aux cuisines sont des salles à manger pour que les gens jouissent des sacrifices. Cela indique que ces chambres sont des lieux pour jouir de Christ. À partir de cela, nous pouvons voir que la chose principale dans le parvis extérieur est la jouissance de Christ comme les offrandes et les sacrifices.
Après être passés par la porte, nous arrivons dans le parvis extérieur et entrons dans les chambres pour manger, pour jouir de Christ, qui est la réalité de toutes les offrandes.
Ézéchiel nous dit que ces chambres pour manger sont construites sur le pavement (40:17). Dans les temps anciens, le pavement d’un parvis était fait de pierres. Cela indique que chaque fois que nous sommes sur le point de jouir de Christ, nous devons être sur un pavement fait de pierres. Le pavement de pierre nous sépare de la poussière de la terre. Sinon, nos pieds seraient dans la terre. En tant que croyants en Christ, nous avons le pavement des pierres qui nous sépare de la saleté.
Bien que nous soyons encore sur la terre et dans le monde, nous sommes séparés de tout type de saleté. À l’origine, en tant que vieille création, nous étions de l’argile, étant les mêmes que la terre en nature. Nous sommes sortis de la terre et étions un avec la terre.
Mais lorsque nous avons été sauvés, convertis et régénérés, nous sommes devenus des pierres, qui sont pour le pavement. Maintenant, si nous voulons jouir de Christ, nous devons être sur les pierres de notre régénération.
Cependant, dans leur situation quotidienne, beaucoup de chrétiens authentiques ne restent pas sur ces pierres. Après le travail, ils participent à certains divertissements et activités mondaines. Ils sont des chrétiens authentiques, mais ont les pieds dans la saleté ; ils n’ont pas de pavement de pierre sous leurs pieds.
Pour nous, dans la vie de l’Église dans la restauration du Seigneur, notre situation doit être très différente. Lorsque nous rentrons à la maison après une journée de travail ou d’école, nous pouvons nous reposer ou dîner. Ensuite, exercer notre esprit pour invoquer le Seigneur, nous réunir pour jouir du Seigneur.
Cela indique que nous sommes debout sur un pavement de pierre. De plus, dans notre expérience, le pavement sur lequel nous sommes debout devient un lieu, une « chambre », pour jouir de Christ.
Beaucoup d’entre nous peuvent témoigner que jour après jour nous sommes dans les chambres en train de jouir de Christ. Cela est particulièrement vrai le Jour du Seigneur. En contactant le Seigneur tôt le matin, nous plaçons nos pieds sur les pierres et nous nous préparons à entrer dans les chambres. Ensuite, dans les réunions de l’Église, nous pouvons jouir de Christ en le mangeant.
🌿Jouissez davantage:
Hymne : Certitude et Joie du Salut - « Satisfaits de Christ »
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