Lire et prier : "Le rapporteur dévoile le secret ; ne te mêle donc pas à celui qui ouvre trop ses lèvres." (Pr 20:19)
Certains ne sont pas prudents avec leurs paroles et, de manière inconsciente, apportent dissension et démolition bien qu'ils n'aient pas de mauvaises intentions. Par exemple, un sujet partagé lors de la réunion des anciens dans l'après-midi peut se répandre dans toute l'église le soir, mêlant rumeurs et faits. Cela montre que certains parlent trop et n'ont pas appris la leçon dans le service de l'église. Nous n'avons aucun secret, cependant ceux qui ont été transformés ne parlent pas de manière frivole et légère.
Par exemple, j'ai récemment envoyé des lettres invitant certains frères à une réunion, mais je ne l'ai pas dit à mon épouse. Finalement, elle a appris la nouvelle par une autre sœur. Si un frère reçoit une lettre, il doit simplement venir le jour prévu. Il n'est pas nécessaire d'en parler aux autres. Ce type de parole anodine est insensé et laisse une place à Satan.
Il n'y a rien de confidentiel à envoyer des lettres pour une réunion. Ne pas divulguer la nouvelle que vous avez été invité à une réunion, c'est rejeter la chair. J'avais un sérieux fardeau pour convoquer une réunion, mais je ne l'ai pas dit à mon épouse. Je n'ai même pas pu parler à mon épouse de mon fardeau, alors pourquoi les frères auraient-ils besoin de lui poser des questions à ce sujet ? Une chose aussi petite que celle-ci peut engendrer dissension et démolition.
Celui qui a appris la leçon ne parlera pas de manière négligente dans son service et sa coordination. Bien que nous parlions de nombreux sujets avec les gens, nous devons connaître notre place lorsqu'il s'agit de questions liées au service.
Dans le but d'être plus hospitalier envers le frère T. Austin-Sparks, j'ai cherché quelqu'un qui sache préparer de la nourriture occidentale. Nous avons trouvé un cuisinier et l'avons payé, mais il s'est enfui avec l'argent. Le lendemain, un frère m'a écrit une lettre pour proposer de prêter son cuisinier. J'étais surpris de voir à quelle vitesse la nouvelle s'était répandue.
Celui qui a appris la leçon du service ne parlerait jamais d'un tel sujet. Même si mille cuisiniers s'enfuyaient, pourquoi en parler lorsque cela ne nous concerne pas ? Cela ne signifie pas qu'il faille garder secret le comportement du cuisinier par crainte de l'opinion des autres. La Bible rapporte que l'un des collaborateurs de Paul, Démas, a aimé le siècle présent (2 Tm 4:10) et que Paul a exhorté les frères d'Éphèse à ce que celui qui volait ne vole plus (Ép 4:28).
C'est pourquoi un cuisinier qui s'enfuit avec de l'argent n'est pas une chose si étrange. Mais pourquoi de telles nouvelles devraient-elles être répandues en moins de deux jours ? Cela indique que nous devons apprendre la leçon de ne pas divulguer d'informations. Répandre des informations détruit.
Un frère a mentionné une fois que d'autres lui avaient demandé s'il allait servir à Taichung, alors qu'il ignorait lui-même cette information. Cette divulgation d'information a eu lieu parmi ceux qui servent. Peu importe si ce frère allait ou non servir à Taichung, il n'était pas nécessaire de répandre l'information. Si ce frère a besoin de communion au sujet de son service à Taichung, il viendra en parler. Nous n'avons pas besoin de poser tant de questions.
Si nous voulons édifier l'église, nous devons laisser le Seigneur traiter ces questions en nous. Sinon, plus nous travaillerons, plus nous démolirons et plus la dissension sera produite. Beaucoup de paroles inutiles peuvent être répandues par ceux qui servent. Nous devons demander au Seigneur Sa miséricorde. Ceux qui servent ne doivent pas parler de manière légère. Nous devons apprendre cette leçon.
Nous pouvons parler de beaucoup de choses avec les frères, mais dans le service que nous rendons, nous ne devons pas être négligents en parlant de ce que le Seigneur ne nous a pas confié. Concernant notre service, nous ne devons pas parler de manière futile. Certains de ceux qui servent ont un jour répandu l'information suivante : "Les anciens ne parviennent à prendre aucune décision. Ils changent d'avis tout le temps et ne nous informent pas de ces changements." Cela montre qu'ils n'ont pas encore appris à se restreindre ni à être dirigés par le Seigneur.
Bien qu'ils soient consacrés au Seigneur dans leur service, quelques phrases peuvent démolir l'œuvre d'une année entière. Ils travaillent d'une main et démolissent de l'autre. Ce n'est pas édifier. Nous devons être vigilants et réaliser que l'œuvre à Taipei se trouve actuellement en pleine discorde et est tombée dans le piège de Satan. Satan répand la dissension à travers notre service.
Si nous ne réglons pas ces problèmes, nous n'aurons pas d'édification. Les problèmes dans l'administration de l'église et dans le ministère de la parole résultent du problème existant en nous. Permettez-moi de dire une parole sévère : l'esprit d'insubordination opère parmi nous. L'insubordination signifie démolition et non édification. Être insubordonné, c'est ne pas édifier, ne pas être édifié et démolir.
CONCLUSION
Pour que notre œuvre édifie, de nombreux facteurs négatifs en nous doivent être éliminés. Il y a certaines choses que nous ne devons pas dire, certaines attitudes que nous ne devons pas exprimer et certaines actions que nous ne devons pas entreprendre. Afin d'être soumis, nous devons nous restreindre sur ces points.
Ceux qui ne se restreignent pas n'ont pas conscience des nombreux facteurs de dissension qui opèrent en eux, et un élément de dissension se retrouve dans leurs paroles. Nous ne devons pas exposer le Seigneur à la honte ni faillir à notre consécration. Notre œuvre doit édifier et non démolir ; elle doit être accomplie dans l'unanimité et non dans la discorde.
Il est difficile d'estimer combien de brisement et de restriction nous devons subir pour que notre œuvre soit dans l'unanimité et édifie les autres. Bien que ce soit une parole sévère, recevez-la, s'il vous plaît, avec un cœur humble et doux. Nous avons une grande responsabilité devant le Seigneur. Chacun de nous devra Lui rendre compte devant Son tribunal. Si notre œuvre s'écroule, cela empêchera beaucoup de recevoir la grâce et d'être instruits. C'est une question très sérieuse.
Nous devons apprendre non seulement à travailler, mais aussi à réaliser une œuvre qui édifie. Nous ne devons jamais permettre que nos paroles, nos attitudes, nos actions et notre manière de nous exprimer produisent une quelconque dissension ou entraînent une démolition dans l'église.
Nous ne sommes pas ici pour édifier l'autorité humaine ; nous sommes ici pour édifier l'église de Dieu, afin que Son autorité se manifeste en elle. C'est pourquoi il y a des choses que nous ne devons pas dire, des actions que nous ne devons pas entreprendre et des attitudes que nous ne devons pas exprimer. Cela exige que nous apprenions dans la présence du Seigneur.
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