Le ministère céleste de Christ, semaine 3, mercredi, chapitre 8

LE MINISTÈRE
CÉLESTE DE CHRIST

Chapitre 8
L’EXÉCUTION DU NOUVEAU TESTAMENT
PAR LE MOYEN DE CHRIST

SEMAINE 3 - MERCREDI
Lecture biblique : Mt 26:27-28 ; Lc 22:20

Lire et prier : « C’est pourquoi aussi Il peut sauver entièrement ceux qui s’approchent de Dieu par Lui, vivant toujours pour intercéder en leur faveur » (He 7:25)

NOTRE HÉRITAGE

Nous avons déjà abordé trois aspects du ministère céleste de Christ : comment Il exerce Sa souveraineté sur le monde entier afin que Son évangile soit prêché et que les élus de Dieu soient introduits en Lui ; comment Il exerce Sa tête pour nous faire croître et fonctionner afin que Son Corps soit édifié ; et comment Il intercède pour nous et prend soin de nous en tant que notre Souverain Sacrificateur.

Dans ce message, nous considérerons le quatrième aspect : comment Il exécute le testament qu’Il nous a légué comme notre héritage. Par l’exécution du nouveau testament, le Christ céleste fait que tous les éléments qui y sont énumérés deviennent réels pour nous.

Tout le monde aime être mentionné dans un testament. Je suis certain que tous mes enfants et même mes petits-enfants espèrent être inclus dans mon testament ! Supposons qu’un grand domaine avec un manoir nous soit légué dans un testament, et que ce manoir comporte vingt-quatre chambres et sept salles de bains. De plus, on nous a laissé dix millions de marks allemands. Cela nous plairait certainement.

Cependant, il nous faudrait nous assurer que cet héritage est plus que seulement deux éléments inscrits sur une feuille de papier. Le testament devrait être exécuté pour que nous prenions possession de notre héritage.

Avez-vous déjà cherché à découvrir ce qui est inclus dans le nouveau testament ? C’est une longue liste ! En réalité, après avoir essayé à plusieurs reprises d’énumérer tous les éléments, j’en suis arrivé à la conclusion que ce n’est pas possible. La liste est interminable. Voici quelques-uns de ces éléments : la rédemption, le pardon des péchés, la justification, la réconciliation, la régénération, la sanctification, la filiation, la vie, la puissance, la paix, la sainteté, etc.

Avez-vous déjà reçu tout cet héritage ? Parfois l’héritier est très jeune et n’a pas conscience de tout ce qu’il a hérité. Ou peut-être l’héritier est-il simple et ne parvient-il pas à comprendre la signification des termes du testament.

Ou encore, dans une troisième situation, l’héritier peut être trop faible pour revendiquer son héritage, bien qu’il ait suffisamment de maturité et de connaissance. Dans tous ces cas, il est nécessaire que quelqu’un aide l’héritier légitime à prendre possession de ce qui lui a été légué.

L’ALLIANCE PROMULGUÉE PAR LE SANG DE CHRIST

Lorsque Christ est mort sur la croix, Il a transformé la promesse de Dieu en alliance. Son sang a été le symbole de la promulgation. La table du Seigneur, que nous célébrons semaine après semaine, est le symbole du testament.

Le Seigneur prit la coupe et rendit grâces. Ensuite Il la donna aux disciples, en disant : « Buvez-en tous ; car ceci est Mon sang de l’alliance, qui est répandu pour beaucoup, en vue du pardon des péchés » (Mt 26:27-28).

Les paroles de Luc 22:20 sont : « Cette coupe est la nouvelle alliance en Mon sang, qui est répandu pour vous ». La coupe que nous buvons est la nouvelle alliance. C’est très profond. Lorsque nous prenons la coupe, nous devons savoir qu’elle est la nouvelle alliance.

Les deux principaux éléments de la nouvelle alliance sont le pardon des péchés et l’infusion de la vie. Par eux, nous jouissons de Dieu. Il est la bénédiction de la coupe. Il est la portion éternelle de la bénédiction qui y est contenue. Le sang de Jésus, par conséquent, a établi l’alliance. Sa mort l’a confirmée. Ensuite, dans la résurrection, Il vient en exécuter le contenu.

L’EXÉCUTION DU TESTAMENT

Il se trouve maintenant dans les cieux, vivant, divin, capable, constitué de la vie indissoluble. Rien ne peut s’opposer à Lui ! Rien ne peut Le détruire ! Il est Celui qui vit à jamais ! C’est pourquoi Il est capable d’exécuter ce testament dans tous ses détails.

Avez-vous besoin de vie ? de puissance ? de pardon ? de paix ? de sainteté ? Il est évident que vous avez de nombreux besoins. Comment pouvez-vous être pourvu ? Dans le testament se trouvent tous ces éléments. Ils vous ont été légués. Christ aujourd’hui exécute le testament, rendant tous les éléments disponibles et réels pour vous.

Supposons que votre épouse vous cause des difficultés. Vous avez besoin de patience. Où trouverez-vous la patience nécessaire pour supporter la pression ? La patience est l’un des éléments du testament, et elle s’applique et est disponible pour vous par l’exécution de Christ. Lorsque ce dont vous avez besoin est la patience, Il la met à votre disposition. Vous percevez la patience venir à vous comme un jaillissement. N’avez-vous jamais fait cette expérience ?

Il en est de même en ce qui concerne la joie. Vous pouvez être dans la souffrance, mais il y a de la joie dans ce testament. Comment cette joie peut-elle devenir réelle pour vous ? Christ Lui-même exécutera la joie en vous, en inondant votre être de celle-ci. Peut-être vous demandez-vous comment je peux avoir tant de choses à dire. Peut-être pensez-vous que je manquerai de paroles ; car incluse dans ce testament se trouve la précieuse Parole.

Lorsque je suis sur le point de donner un message, je ne me tourne pas vers des livres de référence pour trouver un thème, rassembler quelques points, étudier des commentaires et ainsi organiser ce que je vais dire. Non ! Christ, en tant qu’Exécuteur, m’inonde des richesses de la Parole de Dieu. De cette inondation surgissent de précieuses notions et de riches déclarations. C’est pourquoi le parler n’a pas de fin.

Quel testament magnifique nous avons ! Et quel Exécuteur — vivant, puissant et capable ! L’intercession de Christ fait partie de l’exécution du testament. Il se peut que vous manquiez de vie et de lumière. Peut-être ne jouissez-vous pas de Dieu comme votre vie et votre lumière.

Votre Souverain Sacrificateur priera alors pour vous, afin que vous puissiez jouir de Dieu richement. C’est là Son intercession. Ensuite Il exercera Sa position d’Exécuteur et vous inondera de vie et de lumière de la part de Dieu. C’est la réponse à Son intercession et aussi l’accomplissement de Son testament.

NOTRE RÉCIPROCITÉ

De même que vous devez avoir une réciprocité appropriée à l’égard de Son intercession en vous approchant du trône de la grâce, vous devez aussi avoir une réciprocité appropriée à l’égard de Son exécution du testament.

Vous pouvez manquer de réciprocité parce que vous n’avez jamais reçu d’aide pour voir ces choses. Peut-être n’avez-vous jamais entendu ces messages. À partir de maintenant, il n’y a plus de raison pour cela — vous pouvez déjà avoir de la réciprocité envers Lui !

Hébreux 7:25 nous enseigne la manière d’avoir de la réciprocité à l’égard de Son exécution de la nouvelle alliance : « C’est pourquoi aussi Il peut sauver entièrement ceux qui s’approchent de Dieu par Lui, vivant toujours pour intercéder en leur faveur ». Nous coopérons avec Lui lorsque nous nous approchons de Dieu.

Continuez à vous approcher de Dieu. Le matin et l’après-midi, le jour et la nuit, lorsque vous priez et lorsque vous ne priez pas, approchez-vous de Dieu ! « Ô Dieu, je suis ouvert pour Toi. Tu es riche. J’ai besoin de Toi. J’ai besoin de tout ce que Tu as pour moi dans Ton testament. Je veux être ouvert pour Toi tout le temps ».

À mesure que vous faites cela, Christ, Celui qui est capable, exécutera dans votre être tout ce dont vous avez besoin. Il fait partie de Son ministère céleste d’exécuter ainsi élément après élément du testament à l’intérieur de vous pour votre jouissance. Prendre conscience de cela vous fortifiera.

Supposons que votre journée de travail soit terminée et que vous soyez prêt à rentrer à la maison. Vous vous êtes consacré à huit heures de travail pénible et vous êtes fatigué. Toutefois, l’idée de rentrer chez vous n’est pas très attirante, car vous ne savez jamais quelle situation vous attend. Il est impossible de prédire si vous serez accueilli avec une « mine renfrognée » ou avec un sourire.

Certains jours, en rentrant chez vous, vous trouvez la tempête ; d’autres jours, tout est calme et ensoleillé. Vous ne supporteriez pas d’avoir à affronter une autre tempête ce soir. Que faire ? Souvenez-vous du testament. Ouvrez-vous. Approchez-vous de Dieu. Vous pouvez simplement dire : « Ô Dieu, mon Père, je m’ouvre maintenant à Toi », et vous aurez la profonde conviction d’avoir été fortifié. Il a intercédé pour vous et a exécuté quelque chose en vous. Vous avez été fortifié dans l’homme intérieur. Vous êtes maintenant prêt à rentrer chez vous.

Vous pouvez déjà déclarer : « Seigneur, peu importe désormais que le climat soit orageux ou calme. Je veux rentrer à la maison et Te jouir. Que le ciel soit dégagé ou couvert ; qu’il pleuve ou qu’il fasse soleil, je resterai quand même ouvert pour Toi. Tu seras mon approvisionnement selon Ton testament. Je suis inclus dans Ton testament. Père, je sais que Tu es engagé envers Ton testament. De plus, j’ai un Exécuteur qui s’assure que je reçoive tous les éléments de ce testament. Mes circonstances n’importent pas, car Ton testament me pourvoit de tout ce dont j’ai besoin ».

Le ministère céleste de Christ n’est pas encore terminé. Son ministère terrestre est en effet achevé. Mais, en tant qu’Exécuteur de la nouvelle alliance, Il continue à exercer Son ministère afin de vous fortifier, de vous consoler, de vous approvisionner, de vous soutenir et même de vous porter. Son but en faisant cela est que vous croissiez et fonctionniez afin que Son Corps soit édifié.

Son ministère céleste, dont l’objectif est l’édification du Corps de Christ, comporte de nombreux aspects. Nous en avons déjà considéré quatre. Il y a l’exercice de Sa souveraineté, l’exercice de Sa tête, le sacerdoce et l’exécution de l’alliance et du testament de Dieu. Dans le prochain message, nous poursuivrons avec un nouvel aspect.

🌿 Appréciez davantage :

Hymne: Adoration au Père — « Sa Nouveauté »

https://hinario.org/detail.php?id=28

Étude des Actes, chapitre 26, message 69, semaine 31, samedi

ÉTUDE QUOTIDIENNE DES ACTES

MESSAGE SOIXANTE-NEUF

LA PROPAGATION EN ASIE MINEURE ET EN EUROPE

PAR LE MINISTÈRE DE PAUL ET DE SES COMPAGNONS (35)

SEMAINE 31 – SAMEDI

Lecture biblique : Lv 25:8-13 ; Ac ; Ép 1:13-14 ; Col 1:12 ; 2:9 ; 1 Pi 1:4 ; Ro 6:19, 22

Lisez et priez : « En lui, vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis » (Ép 1:13).

Le Pardon des Péchés

Dans Actes 26:18, nous voyons que lorsque nos yeux sont ouverts et que nous faisons un tournant, une transition des ténèbres et de l’autorité de Satan vers la lumière et vers Dieu, nous pouvons recevoir le pardon des péchés.

Le pardon des péchés est la base de toutes les bénédictions du jubilé du Nouveau Testament. Le pardon authentique des péchés vient de l’ouverture des yeux et de la transition de Satan à Dieu. Ainsi, nous devons avoir les yeux ouverts et faire une transition de l’autorité de Satan à Dieu pour recevoir un pardon complet et parfait des péchés.

L’Héritage Divin

Christ comme la Corporification du Dieu Triun

Lorsque nos yeux sont ouverts et que nous passons de l’autorité de Satan à Dieu, nous ne recevons pas seulement le pardon des péchés du côté négatif, mais également un héritage du côté positif. Cet héritage divin est le Dieu Triun lui-même avec tout ce qu’il possède, a fait et fera pour ses rachetés. Ce Dieu Triun est corporifié dans le Christ tout-inclusif (Col 2:9), qui est notre part de l’héritage des saints dans la lumière (Col 1:12).

Le Saint-Esprit, donné aux saints, est l’avant-goût, le sceau, le gage et la garantie de cet héritage divin (Ro 8:23 ; Ép 1:13-14) que nous partageons et goûtons aujourd’hui dans le jubilé du Nouveau Testament de Dieu comme avant-goût, et que nous partagerons et goûterons pleinement dans l’ère à venir et pour l’éternité (1 Pi 1:4). Dans la préfiguration du jubilé dans Lévitique 25:8-13, les principales bénédictions étaient la proclamation de la liberté et le retour de chacun à son propre héritage.

Ici, dans l’accomplissement du jubilé, être libéré de l’autorité des ténèbres et recevoir l’héritage divin sont également les principales bénédictions. Les croyants apprennent généralement que l’héritage dans Actes 26:18 est un manoir céleste. C’est ce qu’on m’a enseigné dans ma jeunesse. Mais après avoir étudié la Bible pendant plus de cinquante ans, j’ai appris que cet héritage est le Christ comme la corporification du Dieu Triun processé. Ce Christ est la part des saints.

Dans Colossiens 1:12, Paul dit que le Père nous a qualifiés « pour avoir part à l’héritage des saints dans la lumière ». Cette part est le « lot », l’héritage des saints. L’héritage est un lot, une part ou portion.

Dans l’Ancien Testament, chacune des douze tribus d’Israël a reçu en héritage un lot ou une portion de la bonne terre. La bonne terre est un type du Christ tout-inclusif qui nous est donné en héritage. Ainsi, Christ, la corporification du Dieu Triun processé, est notre héritage. C’est le Dieu Triun processé, pleinement corporifié dans la personne tout-inclusif du Christ, qui, par la résurrection, est devenu l’Esprit vivifiant.

Parmi Ceux qui sont Sanctifiés

Selon Actes 26:18, l’héritage divin est parmi ceux qui ont été sanctifiés par la foi en Christ. Cette sanctification n’est pas seulement positionnelle mais également dispositionnelle (Ro 6:19, 22). La sanctification (devenir saint) n’est pas seulement une question de position, c’est-à-dire être transféré de la position commune et mondaine à la position consacrée à Dieu, comme l’illustrent Matthieu 23:17 et 19, où l’or est sanctifié par le temple et l’offrande est sanctifiée par l’autel, par le changement de position, et dans 1 Timothée 4:3-5, où la nourriture est sanctifiée par la prière des saints.

La sanctification est aussi une question de disposition, c’est-à-dire être transformé de notre disposition naturelle en une disposition spirituelle, comme mentionné dans 2 Corinthiens 3:18 et Romains 12:2. Cela implique un long processus qui commence avec la régénération (1 Pi 1:2-3 ; Tt 3:5), se poursuit tout au long de la vie chrétienne (1 Th 4:3 ; Hé 12:14 ; Ép 5:26) et s’achève lors de l’enlèvement, dans la maturité de vie (1 Th 5:23). Être sanctifié positionnellement, c’est simplement avoir un changement de position et d’usage.

Être sanctifié dispositionnellement, c’est être transformé en nature par la nature sainte de Dieu et avec elle. Être sanctifié, c’est être saturé de Dieu comme notre possession pour notre jouissance aujourd’hui. Cela culminera dans notre maturité dans la vie divine, pour que nous ressemblions à Dieu et soyons qualifiés pour le posséder pleinement et en jouir comme notre héritage dans l’ère à venir et pour l’éternité.

Profitez davantage : Hymne C-32

Étude des Actes, chapitre 20, message 55, semaine 26, dimanche

ÉTUDE QUOTIDIENNE DES ACTES  

MESSAGE CINQUANTE-CINQ  

LA PROPAGATION EN ASIE MINEURE ET EN EUROPE  

PAR LE MINISTÈRE DE PAUL ET DE SES COMPAGNONS (21)  

SEMAINE 26 – DIMANCHE  

Lecture biblique : Actes 20:32 ; Rom. 8:23 ; 1 Cor. 6:9 ; Gal. 3:18-29 ; Éph. 1:14 ; 5:5 ; Col. 1:12 ; 2:9 ; Héb. 9:15  

Lire et prier : « C’est pourquoi il est le Médiateur d’une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent la promesse de l’héritage éternel. » (Héb. 9:15)

Édifier les saints

Dans Actes 20:32, nous voyons la fonction de la parole de la grâce de Dieu. Premièrement, elle est capable d’édifier les saints. Édifier les saints exige une croissance dans la vie divine, et pour croître dans cette vie, il faut être nourri de l’élément divin et être perfectionné et équipé avec la connaissance divine. Tout cela ne peut être réalisé que par la parole de la grâce abondante de Dieu, qui est le Dieu trinitaire Lui-même, passé par les processus d’incarnation, de vie humaine, de crucifixion, de résurrection et d’ascension, et donné aux saints pour leur jouissance.
  

Nous donner un héritage

Deuxièmement, la parole de la grâce de Dieu nous donne « un héritage avec tous ceux qui sont sanctifiés ». L’héritage divin est le Dieu trinitaire Lui-même avec tout ce qu’Il possède, a accompli et accomplira pour Ses rachetés. Ce Dieu trinitaire est incarné dans le Christ tout-inclusif (Col. 2:9), qui est la part des saints en tant qu’héritage (Col. 1:12). Le Saint-Esprit donné aux saints est les prémices, le gage et la garantie de cet héritage divin (Rom. 8:23 ; Éph. 1:14), que nous partageons et jouissons aujourd’hui dans le jubilé néotestamentaire de Dieu comme avant-goût, et que nous partagerons et jouirons pleinement dans le siècle à venir et pour l’éternité (1 Pi. 1:4).  

Notre héritage éternel est lié à la vie divine, que nous recevons par la régénération et expérimentons et apprécions tout au long de notre vie chrétienne. « Cet héritage est la pleine possession de ce qui a été promis à Abraham et à tous les croyants (Gen. 12:3 ; voir Gal. 3:6 et suivants), un héritage infiniment supérieur à celui attribué aux enfants d’Israël dans la possession de Canaan, tout comme la filiation des régénérés, qui ont déjà reçu la promesse de l’Esprit par la foi comme gage de leur héritage, est infiniment supérieure à la filiation d’Israël (cf. Gal. 3:18-29 ; 1 Cor. 6:9 ; Éph. 5:5 ; Héb. 9:15) » (Wiesinger, cité par Alford).  

Un héritage est une possession appropriée et légale. Il ne s’obtient pas par notre énergie, notre capacité ou nos œuvres. Au contraire, il nous est concédé légitimement par quelqu’un. Nous ne travaillons pas pour cela ; nous le recevons.  

Le jour où nous avons été régénérés, nous avons reçu le droit de partager un héritage, qui inclut toutes les bénédictions liées à la vie éternelle. Chaque jour, nous devons en prendre possession et en jouir. Il est légal, légitime et dû, car Christ est mort pour l’acquérir pour nous, payant le prix avec Son sang précieux. Jour après jour, nous pouvons en être participants et en jouir. Il est à nous aujourd’hui et le sera pour l’éternité.  

Selon ce que Paul dit dans Actes 20:32, l’héritage de Dieu est parmi ceux qui ont été sanctifiés. En jouir exige que nous soyons sanctifiés, ce qui nécessite la parole de la grâce de Dieu. Dans Jean 17:17, le Seigneur Jésus a prié : « Sanctifie-les par la vérité : Ta parole est la vérité. » Être sanctifié (Éph. 5:26 ; 1 Thess. 5:23), c’est être mis à part du monde et de ses occupations pour Dieu et Son dessein, non seulement en position (Mat. 23:17, 19), mais aussi en disposition (Rom. 6:19, 22).  

La parole vivante de Dieu agit dans les croyants pour les séparer de tout ce qui est mondain. C’est cela être sanctifié dans la parole de Dieu en tant que vérité, réalité.

IL TRAVAILLAIT POUR SE SOUTENIR ET AIDER SES COLLABORATEURS

Dans Actes 20:33-34, Paul continue : « Je n’ai désiré ni l’argent, ni l’or, ni les vêtements de personne ; vous savez vous-mêmes que ces mains ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons. » Il travaillait de ses mains en fabriquant des tentes (18:3) pour subvenir à ses propres besoins ainsi qu’à ceux de ses compagnons. Il travaillait pour aider ses jeunes collaborateurs. Cela nous montre que sa manière d’agir n’était pas celle du clergé d’aujourd’hui, qui fait de la prédication une profession.  

Tout comme Paul, nous devons apporter l’économie néotestamentaire où que nous soyons. Si la situation le permet, nous pouvons consacrer tout notre temps à l’œuvre du ministère. Sinon, nous devons faire quelque chose pour subvenir à nos besoins et aider les autres.  

Dans Actes 20:35, il dit : « Je vous ai montré de toute manière qu’en travaillant ainsi, il faut secourir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur Jésus lui-même : Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. » Les termes grecs traduits par « les nécessiteux » peuvent également être rendus par « les faibles », en référence à ceux qui sont physiquement faibles (1 Cor. 11:30), donc les pauvres.  

Dans le verset 35, Paul demanda aux anciens de se souvenir des paroles du Seigneur Jésus : « Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. » Cela n’est pas rapporté dans les Évangiles ; cela a dû être reçu par communication orale.  

Si nous lisons attentivement les paroles de Paul aux anciens de l’église d’Éphèse, nous verrons qu’il ne considérait pas la prédication comme une profession. Au contraire, il avait un véritable fardeau d’accomplir l’économie néotestamentaire de Dieu.

Profitez davantage : Hymne 162