Étude de vie d’Ézéchiel, semaine 12, jeudi, message 25

ÉTUDE DE VIE D’ÉZÉCHIEL

Message 25
LES SACRIFICATEURS ET LES OFFRANDES

SEMAINE 12 - JEUDI
Lecture biblique : Ézéchiel 43:1, 4 ; 44:1-3, 9-30 ; 45:15

Lire et prier : « À l’ange de l’Église à Philadelphie, écris : Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clé de David, celui qui ouvre et personne ne fermera, et qui ferme et personne n’ouvrira : » (Ap 3:7)

Dans le message précédent, nous avons vu que Dieu prend soin de Sa maison et que Son désir est pour Sa maison. Par conséquent, notre œuvre, notre conduite et notre personne doivent être conformes au plan, au modèle, aux statuts et aux lois de la maison (43:10-12).

Cela signifie que tout ce que nous faisons doit être conforme à l’Église, qui est la maison de Dieu. La norme de mesure n’est pas le bon comportement ni la spiritualité personnelle ; la norme est l’Église. Tout ce que nous sommes et faisons doit être mesuré et éprouvé par la maison de Dieu, l’Église.

Dans ce message, nous aborderons deux points principaux : premièrement, le type de personne qui est qualifiée pour servir dans la maison du Seigneur et comment une telle personne peut Le servir ; deuxièmement, les offrandes faites au Seigneur. Cependant, nous devons d’abord dire un mot au sujet d’une porte en particulier, laquelle doit être fermée.

LA PORTE EXTÉRIEURE DU SANCTUAIRE
QUI REGARDE VERS L’ORIENT EST FERMÉE

Ézéchiel 44:1-3 dit : « Alors il me ramena vers le chemin de la porte extérieure du sanctuaire, qui regarde vers l’orient ; elle était fermée. Et l’Éternel me dit : Cette porte restera fermée, elle ne s’ouvrira pas, et personne n’y entrera, car l’Éternel, le Dieu d’Israël, y est entré ; c’est pourquoi elle restera fermée. Quant au prince, parce qu’il est prince, il s’assiéra là pour manger le pain devant l’Éternel ; il entrera par le vestibule de la porte et sortira par le même chemin. »

La porte orientale était spéciale parce que Dieu était entré dans le temple par elle (43:1, 4). Cette porte devait rester fermée, et seul « le prince » pouvait y entrer et s’y asseoir pour manger le pain devant le Seigneur.

Le prince ici est le Roi lors de la venue du royaume millénaire, et ce prince est certainement Christ. Cette parole concernant la porte orientale indique que Christ et Dieu ont une position égale, car, après que Dieu est entré par cette porte, la seule personne qui peut le faire est Christ. Seul Christ peut entrer et sortir par la porte par laquelle Dieu est passé. Cela révèle que Dieu et Christ ont une part spéciale et sainte parmi le peuple de Dieu.

LES SACRIFICATEURS — SONT CIRCONCIS

Si nous voulons servir le Seigneur dans Sa maison, l’Église, nous devons être circoncis (44:9). Les personnes incirconcises ne sont pas qualifiées pour servir dans la maison de Dieu. La circoncision signifie traiter la chair, l’homme naturel et le vieil homme par la croix.

Pour nous, en tant que croyants en Christ, la circoncision aujourd’hui n’est pas quelque chose d’extérieur, mais un traitement intérieur par la croix de la chair, de l’homme naturel et du vieil homme. Si notre chair, l’homme naturel et le vieil homme ne sont pas traités par la croix, nous ne serons pas qualifiés pour servir dans la vie de l’Église. Au contraire, nous sommes considérés par le Seigneur comme des étrangers.

Un étranger est un incirconcis, quelqu’un dont la chair, l’homme naturel et le vieil homme n’ont pas été traités par la croix. Nous pouvons être de vrais croyants, mais si nous ne traitons pas notre chair, l’homme naturel et le vieil homme par la croix, le Seigneur nous considère comme des étrangers, ceux qui ne sont pas qualifiés pour servir dans la vie de l’Église.

Nous devons apporter cette question au Seigneur et Lui demander au sujet de notre chair, de l’homme naturel et du vieil homme. Ces choses doivent être traitées par l’œuvre de la croix. Ce n’est qu’alors que nous serons circoncis et qualifiés pour servir le Seigneur dans la vie de l’Église.

ÊTRE COMME LES FILS DE SADOC

Lorsque la majorité du peuple s’est détournée, certains des circoncis se sont aussi détournés (44:10). Bien qu’ils fussent circoncis, ils se sont détournés de Dieu vers les idoles, suivant ceux qui s’étaient détournés.

Parce que ces circoncis se sont détournés, nous pouvons dire qu’ils n’étaient que partiellement qualifiés pour servir le Seigneur. D’un côté, ils étaient qualifiés parce qu’ils étaient circoncis ; de l’autre, ils ne l’étaient pas parce qu’ils s’étaient détournés de Dieu vers les idoles.

Leur circoncision les qualifiait, mais leurs détours les disqualifiaient. Que devait faire le Seigneur avec eux, et quelle a été Son attitude envers eux ? Le Seigneur a dit que de telles personnes pouvaient servir dans la maison, mais ne pouvaient pas s’approcher du Seigneur ni des choses saintes (v. 11-14).

Ils pouvaient servir dans le temple, aidant le peuple à présenter ses offrandes, mais ils ne pouvaient pas s’approcher du Seigneur ni Le servir directement. Certains des saints dans la vie de l’Église aujourd’hui sont également partiellement qualifiés. Dans un certain sens, ils sont circoncis, mais dans un autre, ils se sont détournés comme la majorité du peuple.

Suivre la majorité est terrible. Considérez la situation aujourd’hui : la majorité des chrétiens se sont détournés du Seigneur vers les idoles, et certains des saints de l’Église ont suivi la majorité en se détournant du Seigneur. Parce que la majorité des chrétiens se sont détournés, ils ont perdu leur qualification et leur position pour servir le Seigneur d’une manière directe.

Ils peuvent encore avoir une part dans le service de l’Église, mais c’est un service indirect envers le Seigneur. Nous devons tous être comme les fils de Sadoc, qui étaient circoncis et absolument fidèles au Seigneur. Ils ne se sont jamais détournés en suivant la majorité du peuple. Ils étaient circoncis et ont toujours été honnêtes et fidèles au Seigneur (v. 15-16).

Par conséquent, ils pouvaient servir le Seigneur d’une manière directe. Le Seigneur a dit qu’ils pouvaient s’approcher de Lui et Le servir directement. Ils n’étaient pas limités à servir seulement le peuple ; ils pouvaient servir le Seigneur Lui-même. J’espère qu’aucun de nous n’est seulement partiellement qualifié. J’espère que nous sommes tous pleinement qualifiés : circoncis, honnêtes, ne s’étant jamais détournés et n’ayant jamais suivi la majorité.

OFFRIR LA GRAISSE ET LE SANG

À ce stade, nous devons considérer comment les hommes circoncis, fidèles et qualifiés servent le Seigneur. Premièrement, ils servent en offrant la graisse et le sang des offrandes (v. 15).

La partie la plus précieuse des offrandes est la graisse, qui typifie la précieuse personne du Seigneur Jésus. Tandis que la graisse typifie la préciosité de la personne de Christ, le sang typifie l’œuvre rédemptrice de Christ. En résumé, la graisse typifie la personne de Christ et le sang signifie l’œuvre de Christ. Dans notre service à Dieu, nous devons Lui présenter la précieuse personne de Christ et l’œuvre rédemptrice de Christ.

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Étude-vie d’Ézéchiel, semaine 7, dimanche, message 15

ÉTUDE-VIE D’ÉZÉCHIEL

Message 15

LE JUGEMENT DE DIEU SUR LES NATIONS

SEMAINE 7 - DIMANCHE

Lecture biblique : Ez 25:7, 11, 17 ; 26:6, 28:13, 24, 29:2-9, 31:9, 14, 16 ; Mt 13:22 ; 1 Co 3:17

Lire et prier : « Le voleur ne vient que pour dérober, tuer et détruire ; moi, je suis venu afin qu’ils aient la vie et qu’ils l’aient en abondance. » (Jn 10:10)

TYR ET SIDON

Tyr typifie ceux qui cherchent les richesses mondaines, ceux qui désirent faire une grande fortune et être riches. Ils sacrifieront tout ce qui est lié au Seigneur à cause de leurs affaires. Ils ne se soucient pas de l’intérêt du Seigneur, mais se préoccupent seulement de leur richesse, de leur prospérité et de leurs affaires.

Des personnes de Tyr peuvent être trouvées parmi les incrédules et aussi parmi les croyants. Certains de vos parents incrédules, collègues et amis peuvent être des « Tyriens ». Si vous parlez de Christ, de l’Église ou du témoignage du Seigneur, ils ne comprennent pas ce dont vous parlez. Ils ne s’intéressent qu’à ce qui les aidera à avoir une vie meilleure, à gagner plus d’argent ou à obtenir une position plus élevée.

Certains chrétiens authentiques sont aussi des « Tyriens ». Si vous leur parlez de la restauration du Seigneur, ils peuvent penser que vous êtes insensé et dire que vous passez trop de temps à assister aux réunions, à avoir de la communion et à lire la Bible. Ils peuvent penser que vous ne vous souciez pas suffisamment de gagner de l’argent. Ainsi, tant les croyants que les incrédules peuvent être les « Tyriens » d’aujourd’hui.

Comme il est rapporté dans le livre d’Ézéchiel, le peuple de Tyr déclara que Jérusalem tomberait, et ils s’en réjouissaient. La situation est la même aujourd’hui. Ces personnes qui recherchent les richesses mondaines seraient heureuses de voir l’Église terminée et seraient heureuses si les portes du lieu de réunion étaient définitivement fermées, parce qu’elles pensent que fréquenter les réunions de l’Église est une perte de temps.

Peut-être même que certains parmi nous dans la vie de l’Église peuvent garder une telle attitude. Désirant gagner plus d’argent et assurer une vie meilleure pour eux-mêmes, ils ne se soucient pas de l’Église ni de l’intérêt du Seigneur. Ils se préoccupent seulement de leurs affaires, de leurs richesses et de leur position dans le monde. Lorsqu’ils entendent parler de certains qui régressent, ils s’en réjouissent.

Avec Tyr se trouve Sidon. Ézéchiel dit que Sidon était une épine qui pique et un ronce qui cause de la douleur à la maison d’Israël (28:24). Le Seigneur Jésus dit que la séduction des richesses et l’inquiétude de l’âge sont comme des épines qui étouffent la croissance de la vie (Mt 13:22).

Si Tyr est présent, Sidon est tout près. S’il y a des « Tyriens » parmi les saints, il y aura aussi des « Sidoniens ». Cela signifie que, si les saints aiment le monde et se préoccupent des richesses mondaines, ils deviendront des épines et des ronces. Beaucoup de chrétiens sont devenus des épines qui piquent et des ronces qui causent de la douleur et qui endommagent la vie de l’Église.

ÉGYPTE

Selon la Bible, l’Égypte est une nation qui ne dépend pas de Dieu, mais de ses propres ressources. L’Égypte avait le fleuve Nil comme ressource de ses richesses. Ainsi, les Égyptiens ne dépendaient pas des pluies du ciel, mais de l’eau de leur Nil.

De plus, ils mettaient en pratique leur sagesse pour développer leurs ressources naturelles afin de devenir riches et d’avoir un approvisionnement suffisant. Chaque fois que le peuple d’Israël manquait de nourriture, il descendait en Égypte pour chercher des provisions.

De tout cela, nous voyons que l’Égypte représente les personnes qui utilisent leur sagesse naturelle pour développer leurs ressources naturelles afin d’être riches et d’avoir de l’approvisionnement. À l’époque d’Ézéchiel, Israël se tourna vers l’Égypte et s’appuya sur l’Égypte, faisant confiance à l’Égypte comme à un bâton. Mais le Seigneur dit que l’Égypte était un bâton fait de roseau, facile à briser (Ez 29:2-9).

Lorsque Ézéchiel parla de Tyr et de l’Égypte, il les compara au jardin d’Éden (28:13 ; 31:9, 16). Par leurs richesses et leurs ressources, Tyr et l’Égypte firent de leur monde contemporain « un jardin d’Éden ». Ce n’était pas un jardin d’Éden préparé par Dieu, mais « un jardin d’Éden » fait par ceux qui ne se souciaient pas de Dieu, mais seulement de leur richesse et de leur jouissance terrestres.

Cependant, Dieu dit qu’Il enverrait l’Égypte, avec son « jardin d’Éden », au Hadès, à l’abîme, aux profondeurs de la terre. Cela révèle que Dieu jugera les personnes qui se préoccupent seulement du bonheur et du plaisir terrestres, mais qui n’ont pas besoin de Dieu.

Dans ce message, nous avons considéré sept types de personnes qui peuvent endommager la vie de l’Église. Certains sont contre l’Église, haïssent Christ, le salut de Dieu et la grâce de Dieu. Ceux-ci sont les « Ammonites ».

D’autres se glissent dans l’Église et essaient d’amener l’Église à s’associer avec le monde et à rendre l’Église semblable au monde. Ceux-ci sont les « Moabites ».

Ensuite, il y a les « Édomites », le vieil homme, et les « Philistins », l’homme naturel. Les « Tyriens » recherchent la richesse mondaine, et les « Sidoniens » deviennent des épines et des ronces pour l’Église à cause de la recherche des richesses.

Enfin, il y a les « Égyptiens », ceux qui, indépendants de Dieu, recherchent les richesses mondaines en développant leurs propres ressources afin d’être riches en approvisionnement et d’être une source de provision pour les autres.

Ce sont les divers types de personnes différentes qui peuvent causer du dommage à la vie de l’Église. Nous devons tous être vigilants afin qu’aucun de nous ne devienne ce type de personne.

LE JUGEMENT DE DIEU

Maintenant, nous devons continuer pour voir comment Dieu a exécuté Son jugement sur ces sept nations.

Dieu a exécuté le jugement de quatre manières : en détruisant ces nations, en les rendant désolées, en les humiliant et en les livrant aux parties inférieures de la terre, c’est-à-dire aux parties les plus basses de la terre (31:14).

Où sont ceux de l’Empire romain qui haïssaient l’Église ? Ils sont dans les parties les plus basses de la terre, l’endroit où tout persécuteur de l’Église finira par aller.

Il est crucial que nous traitions notre vieil homme. Si nous ne jugeons pas notre vieil homme, Dieu exécutera Son jugement sur nous, nous rendant faibles et « abattus » dans l’esprit. Si nous jugeons notre vieil homme, ne nous souciant pas d’être les premiers ni d’avoir une quelconque position dans l’Église, nous aurons la plus grande jouissance dans la vie de l’Église, nous serons « relevés », et notre esprit sera « élevé ».

Être « abattu » signifie que nous sommes sous le jugement de Dieu. Parce que nous suivons notre homme naturel, dans Son jugement Dieu parfois même nous détruira et nous rendra désolés. Lorsque nous sommes désolés, nous n’avons rien de frais, de nouveau, de vivant et de croissant. Au contraire, nous sommes comme un désert.

La désolation est le résultat de suivre notre homme naturel. Plus nous exerçons notre sagesse naturelle, plus nous devenons désolés. Mais si nous jugeons notre homme naturel, notre esprit se relèvera et sera frais, vivant et fructueux.

Notre vieil homme et notre homme naturel ont certainement besoin d’être traités par Dieu. Nous ne pouvons pas être responsables des « Ammonites », des « Moabites », des « Tyriens », des « Sidoniens » et des « Égyptiens », mais nous pouvons, et nous devons, être responsables des « Édomites » et des « Philistins », qui typifient notre vieil homme et notre homme naturel.

Par la grâce de Dieu, nous devons traiter soigneusement le vieil homme et l’homme naturel, ne leur permettant pas d’accomplir une œuvre destructrice dans l’Église. Première aux Corinthiens 3:17a dit : « Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira. » Si notre vieil homme et notre homme naturel détruisent l’Église de Dieu, Dieu nous détruira avec notre vieil homme et avec notre homme naturel. À cet égard, nous devons apprendre à craindre Dieu.

LE RÉSULTAT DU JUGEMENT

DE DIEU SUR LES NATIONS

Le premier résultat du jugement de Dieu sur les nations fut que toutes les nations (et aussi Israël) surent qu’Il était le Seigneur. « Afin qu’ils sachent que je suis le Seigneur » : cette expression est utilisée de nombreuses fois dans le livre d’Ézéchiel.

Encore et encore, le Seigneur semblait dire : « Je vais vous détruire afin que vous sachiez que je suis le Seigneur. Je vais vous ravager afin que vous sachiez que je suis le Seigneur. Je vais vous humilier afin que vous sachiez que je suis le Seigneur. Je vais vous mettre dans les parties les plus basses de la terre afin que vous sachiez que je suis le Seigneur » (25:7, 11, 17 ; 26:6 ; 29:6).

Tous ceux qui s’opposaient au Seigneur et qui sont maintenant dans les parties les plus profondes de la terre, comme l’empereur Néron, Hitler et Mussolini, savent maintenant que Jésus est le Seigneur. Finalement, tous ceux qui s’opposent encore à Dieu et qui persécutent l’Église seront placés dans les parties les plus basses de la terre, où ils sauront que Jésus est le Seigneur.

Le second résultat, ou dénouement, du jugement de Dieu sur les nations fut que le dessein de Dieu fut réalisé et accompli.

🌿Appréciez davantage :

Cantique : Louange au Seigneur – « Son Exaltation »

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Comment être utile au Seigneur, semaine 3, chapitre 6, lundi

COMMENT ÊTRE UTILE AU SEIGNEUR

CHAPITRE SIX

SEMAINE 3 - LUNDI

Lecture biblique : Jr 18:1-6 ; 2 Co 3:18

Lire et prier : « Ne pourrais-je pas faire de vous comme ce potier a fait de l'argile, ô maison d'Israël ? — dit l'Éternel ; voici, comme l'argile dans la main du potier, ainsi vous êtes dans ma main, ô maison d'Israël. » (Jr 18:6)

LES FONCTIONS POUR LE SERVICE

SONT LA CROISSANCE DE LA VIE INTÉRIEURE

Le jour où nous avons été sauvés, la vie du Christ est entrée en nous. Si nous aimions de plus en plus le Seigneur, si nous nous consacrions à Lui, si nous abandonnions notre avenir, si nous laissions notre vie naturelle être brisée et notre disposition transformée, si nous suivions la lumière spirituelle et vivions dans le Christ, la vie qui est en nous aurait l'occasion de croître.

Cette croissance de la vie est notre fonction, notre service. Finalement, la fonction de prophète se manifeste chez un frère, tandis que la fonction de maître se manifeste chez un autre. Chez un troisième frère, naît la fonction d'ancien, la fonction de diacre naît chez un autre, et la fonction de celui qui fait preuve de miséricorde, chez un autre. Tous les types de fonctions chrétiennes naissent de la vie intérieure.

Les fonctions pour le service du Seigneur ne s'apprennent pas dans des séminaires. Elles sont avant tout le fruit de la croissance de la vie intérieure. Une personne qui sert le Seigneur n'a pas nécessairement un diplôme, mais elle est certainement membre du Corps. La fonction de tout membre dépend de la croissance et de la force de la vie qui est en lui. Comment un enfant grandit-il pour devenir adulte ? Sa croissance ne nécessite pas d'enseignement. Elle nécessite simplement une provision pour se nourrir correctement et satisfaire aux exigences de la croissance dans la vie. Alors, un jour, il grandira naturellement et deviendra adulte.

Beaucoup pensent que seuls ceux qui sont très sages peuvent être utilisés par le Seigneur et, puisque eux-mêmes sont insensés, ils ne pourraient jamais être utilisés par le Seigneur. Ce n'est pas vrai. Ne dis pas : « Je n'ai pas d'éloquence, je ne sais pas parler et je ne peux pas prêcher la parole, alors en quoi suis-je bon ? Seuls ceux qui ont un grand degré d'éloquence, qui peuvent parler avec fluidité et sans s'arrêter, sont réellement bons en quelque chose. Seuls eux peuvent vraiment être utilisés par le Seigneur. » Ce n'est pas vrai.

Si nous sommes ou non utiles au Seigneur dépend exclusivement de savoir si la vie du Seigneur a eu ou non l'occasion de croître en nous. Nous devons nous demander : « Est-ce que j'aime le Seigneur ? Est-ce que je me suis consacré à Lui ? Lui donne-je l'occasion de croître ? Est-ce que je permets à la vie du Seigneur d’avoir une place en moi ? Ai-je mis de côté mon avenir ? Suis-je prêt à laisser ma vie naturelle et ma chair être brisées et éliminées, me permettant d’être mis à l'écart ? »

Être utilisé dans la main du Seigneur n'a pas à voir avec la compétence et la capacité d'être utile, mais avec la croissance de la vie en nous.

SERVIR LE SEIGNEUR TOUT EN FAISANT

CONFIANCE À LA SOURCE INTÉRIEURE DE VIE

C'est une vérité : le degré auquel une personne donne place à la vie du Seigneur est l'étendue de son utilité dans la main du Seigneur. Partageons un petit témoignage.

Ce que je suis maintenant est complètement différent de ce que j'étais lorsque j'étais enfant. Dans mon enfance, j'étais timide et isolé. Je n'aimais pas être avec les autres, je préférais rester assis seul, toujours en évitant les autres. À l'école, je parlais très peu. Je n'aimais pas participer aux activités et je n'avais presque aucun contact avec les gens. À la maison, quand des visiteurs arrivaient, je trouvais une occasion de m'éclipser car, chaque fois que je voyais des gens, je rougissais et mes lèvres tremblaient quand je parlais. C'était ainsi que j'étais naturellement.

Cependant, un jour, le Seigneur m'a appelé à me lever et à parler en Son nom, et, à partir de ce jour, j'ai commencé à me consacrer chaque jour, le Seigneur agissait avec moi chaque jour et j'apprenais à vivre dans le Seigneur chaque jour. En 1947, à Shanghai, j'ai rencontré un frère qui m'a dit : « Frère Lee, quand vous étiez jeune, vous deviez être un étudiant très populaire et un orateur habile. » J'ai répondu : « Frère, vous vous trompez. Si vous demandiez cela à mes camarades de classe, vous découvririez que je suis totalement différent de ce que j'étais quand j'étais jeune. C'est comme si nous étions deux personnes différentes. »

Indépendamment de ce que vous êtes dans votre homme naturel, lorsque vous êtes prêt à donner place à la vie du Christ, Il vivra à votre place. Il transformera votre être et fera de vous une personne différente, complètement différente de ce que vous étiez avant. Avant, vous n'aimiez pas les activités, mais maintenant Il veut que vous soyez actif. Peut-être que vous n'aimiez pas le calme, mais maintenant Il veut que vous soyez calme. Peut-être que vous n'aimiez pas parler, mais maintenant Il veut que vous parliez. Peut-être que vous n'aimiez pas entrer en contact avec les gens, mais maintenant Il veut que vous les contactiez, Il vous transformera complètement.

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