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jeudi 27 mars 2025

Administration de l'Église et le ministère de la Parole, semaine 2, chapitre 2, jeudi

L’ADMINISTRATION DE L’ÉGLISE  
ET LE MINISTÈRE DE LA PAROLE

CHAPITRE DEUX  
SEMAINE 2 - JEUDI

Lecture biblique : 1 Co 6:7

Lire et prier : « Et à celui qui veut plaider contre toi et prendre ta tunique, laisse-lui aussi le manteau. » (Mt 5:40)


Ne pas insister sur sa propre manière

Les anciens ont compris qu’une certaine réunion devait étudier l’Évangile de Jean. Cependant, l’un des frères responsables de ce groupe a estimé que Jean serait trop long et a voulu étudier 1 Thessaloniciens. Il pensait que cela aiderait ceux qui n’avaient pas l’habitude de lire la Bible. Comme il a insisté, les anciens ont fini par accepter, bien que sa charge pour 1 Thessaloniciens ne soit pas appropriée.  

En réalité, ce frère n’avait pas de charge légitime. Il a simplement pensé que les saints auraient peur d’un livre de vingt et un chapitres et a laissé son opinion supplanter les sentiments des autres. À moins qu’il n’ait réellement été chargé de 1 Thessaloniciens, il n’aurait pas dû proposer cela lors de la réunion.  

Aucun de nous ne doit faire des choses dont nous n’avons pas été chargés, ni abandonner celles dont nous avons effectivement été chargés ; mais nous devons servir selon notre charge. Agir autrement viole un principe spirituel. Ce frère responsable n’avait pas encore appris la leçon dans les affaires spirituelles et a agi de manière inexpérimentée dans son comportement.  

Si notre communion est liée à une charge spirituelle, il ne devrait pas y avoir de problème à proposer un changement, et nous ne devrions pas critiquer cette charge. Cependant, si tout ce que nous voulons est changer la manière dont les autres font les choses, nous ne devons pas aller de l’avant.  


Nous devons respecter la manière de faire
des frères avec qui nous servons

Les anciens ne forceront pas un groupe à étudier un certain livre ou à dire certaines choses, mais nous ne devons pas changer au hasard ce qu’ils nous ont confié. En réalité, il n’y a aucun problème à étudier Jean ou 1 Thessaloniciens, car peu importe quel livre sera étudié. Il est possible de nourrir les frères aussi bien avec 1 Thessaloniciens qu’avec l’Évangile de Jean. Dans notre service, nous devons toujours éviter de modifier la manière dont les autres font les choses.  

Nous devons comprendre que lorsque nous changeons la manière dont les autres réalisent les choses, ils peuvent ne pas l’accepter, car ils jugent inapproprié de changer ; et s’ils l’acceptent, ce ne sera pas de manière agréable. À cause de ce type de problème, notre service dans l’administration de l’église et dans le ministère de la parole n’est pas fort.  

Même dans le monde, lorsqu’on travaille ensemble, il n’est pas facile de changer la manière de faire des autres. Si nous avons réellement une certaine compétence, elle se manifestera même lorsque nous travaillons selon la manière des autres. Si nous avons du contenu spirituel, nous pouvons nourrir les saints à travers 1 Thessaloniciens ou l’Évangile de Jean. Peu importe le livre, nous devons être capables d’en transmettre le contenu spirituel. Ce que nous devons craindre, c’est de ne pas avoir de contenu spirituel à partager ; si nous en avons, nous sommes capables de nourrir et de développer n’importe quel livre de la Bible.  

Ainsi, vouloir changer la manière des autres de faire les choses indique que nous n’avons pas encore appris de nombreuses leçons spirituelles. Cela montre aussi que nous manquons encore d’expérience dans notre comportement. Certains frères encouragent les saints à servir avec ferveur, dans l’espoir qu’ils passent plus de temps à apprendre à communier avec le Seigneur et à connaître l’Esprit qui habite en eux. Nous ne devons pas essayer de modifier leur pratique. Nous devons plutôt les féliciter en disant qu’il est bon d’aimer le Seigneur et d’être fervent.  

Cependant, nos louanges ne doivent pas être fausses ; elles doivent plutôt être un complément positif à leur œuvre. Nous devons toujours adopter une attitude de respect, de coopération et de coordination avec les autres. Nous devons servir selon notre part et honorer celle des autres, car elles ont toutes deux été confiées par le Seigneur. Chacun doit avoir l’humilité de ne pas considérer sa part comme plus élevée que celle d’un autre.  

Nous devons prendre soin des sentiments des autres. À moins qu’ils ne prêchent des hérésies et ne causent des problèmes à l’œuvre et à l’église, nous devons toujours les respecter, être aimables et serviables envers eux et ouverts à recevoir leur aide. Que le Seigneur nous accorde la grâce de comprendre que cela est une question de vie et implique d’être brisés et humbles.  

Ceux qui parviennent à atteindre un objectif sans forcer les autres à tout faire selon leur manière sont véritablement humbles. Puisque nous aimons le Seigneur, nous désirons vivre pour Lui et édifier l’église. Ces objectifs sont justes, mais il existe de nombreuses manières de les atteindre. Par exemple, prêcher l’évangile avec un frère est un bon but qui peut être réalisé selon sa manière ou selon la nôtre.  

Nous sommes bénis lorsque nous ne forçons pas les autres à faire les choses à notre manière. Si nous avons du contenu spirituel, nous pouvons nourrir selon leur manière, et s’ils ont du contenu spirituel, ils peuvent nourrir selon la nôtre. Les deux manières sont acceptables ; il n’est pas nécessaire de s’attacher à l’une d’elles.

Appréciez davantage :  Hymne 224  

« Grandir en Christ, ne plus agir  
Comme avant, pouvant rougir ;  
Dans la sainteté, des fruits porter,  
Partager la vie, l’éternité.  
Gloire à Dieu ! »

mercredi 26 mars 2025

Administration de l’église et le ministère de la Parole, semaine 2, chapitre 2, mercredi

L'ADMINISTRATION DE L'ÉGLISE

ET LE MINISTÈRE DE LA PAROLE


CHAPITRE DEUX

SEMAINE 2 - MERCREDI


Lecture Biblique : 1 Co 12:12-27


Lire et prier : "Toi, pourquoi juges-tu ton frère ? Et toi, pourquoi méprises-tu le tien ? Car nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu... Ainsi chacun de nous rendra compte de lui-même à Dieu." (Rm 14:10, 12)


Le besoin de communion et de coordination dans le Corps et dans la vie

Si nous perdons le principe de coordination et de dépendance dans le Corps, nous ne serons pas forts dans l'administration de l'église et dans le ministère de la parole. Si nous perdons ce principe, nous cesserons de recevoir de nombreuses bénédictions.

Notre coordination ne doit pas devenir mécanique, et nous ne devons pas travailler seulement lorsque c'est notre tour dans le planning. Nous devons avoir le sentiment que nous ne pouvons rien faire sans les autres, que nous avons réellement besoin les uns des autres.

Si nous nous réunissons et divisons le travail, et que chacun fait uniquement son œuvre, notre situation est similaire à celle d'une organisation publique ou d'une grande institution. Cette absence de goût pour la coordination entre les membres du Corps doit être éliminée.

Que signifie voir le Corps ? Le principal signe que nous voyons le Corps est que nous ne pouvons pas être indépendants. Nous ressentons le besoin du Corps, nous ressentons le manque de nos frères. Toutefois, actuellement, notre coordination peut être comparée à un travail dans n'importe quelle organisation. On dirait que nous agissons comme une machine et qu'il nous manque le sens de la communion de vie.


Le manque de coordination produit des critiques

Si nous manquons de coordination avec les autres, nous critiquons toujours ce qu'ils font. Même si nous n'exprimons pas nos critiques, nous en sommes pleins et désapprouvons ce qu'ils accomplissent. Les personnes comme cela sont mesquines et dignes de pitié.

Dans notre service, nous ne devons jamais attendre que les autres soient comme nous, ni que nous soyons comme eux. Cependant, à cause du manque de coordination dans le service et de dépendance mutuelle, nous marchons souvent les uns sur les autres. Soit nous ne marchons pas, soit nous marchons sur les autres lorsque nous décidons de marcher. Soit nous ne travaillons pas, soit nous faisons le travail des autres. Soit nous nous désintéressons, soit nous critiquons le travail des autres.

Lorsqu'un sujet est entre les mains de quelqu'un d'autre, nous ne sommes pas capables de faire quoi que ce soit. Cependant, lorsqu'une opportunité se présente, nous agissons à notre manière et rejetons l'aide des autres.

Bien que cette situation ne soit pas visible parmi nous, elle le deviendra à l'avenir, car nous ne sommes pas prêts à nous soumettre les uns aux autres. C'est une façon insensée d'agir.


Ne pas exiger que les autres soient comme nous, mais respecter ce qu'ils font

Nous ne devons pas exiger que les autres soient exactement comme nous dans tous les domaines. Nous ne devons pas discuter de la manière dont ils prêchent, visitent les gens ou vivent.

Même si leur façon de vivre ne nous plaît pas, nous ne pouvons pas établir de normes pour eux et nous ne sommes pas qualifiés pour les juger. Seul le Seigneur est le critère et le Juge.

Nous devons apprendre à respecter ce que les autres font. Lorsque nous parlons de ferveur, nous devons respecter le silence des autres ; lorsque nous parlons de calme et de nous unir au Seigneur, nous ne devons pas critiquer ceux qui sont occupés.

Si tout le monde était exactement comme nous, le Corps n'existerait pas. Il n'y aurait qu'un seul membre. Cela ne serait pas l'église. Si tout le monde était comme nous, il n'y aurait que nous et non l'église. L'église est composée de plusieurs personnes.

Cela peut être comparé au corps humain avec ses membres différents. Les mains ressemblent à des mains, les pieds ressemblent à des pieds, les oreilles ressemblent à des oreilles et les yeux ressemblent à des yeux. Même le membre qui semble être le plus inapproprié est nécessaire au corps.

C'est pourquoi nous devons apprendre à ne pas écraser les autres. Lorsque vient notre tour d'accomplir une œuvre, nous ne devons pas critiquer ce qu'ils ont fait. C'est une bénédiction de respecter le travail des autres et d'ajouter le nôtre au leur. Nous devons être positifs lorsque nous parlons avec eux et non négatifs. Il est dénué de sagesse de dire qu'ils ont tort. Tant que ces facteurs négatifs existeront parmi nous, l'administration de l'église aura des problèmes et le ministère de la parole ne sera pas fortifié.

De nombreux saints de différents endroits servent ensemble dans l'église. Ils ont des tempéraments différents, des antécédents familiaux variés, ainsi qu'un parcours spirituel et une formation variés. Par conséquent, nous ne pouvons pas attendre que tout le monde soit comme nous. Nous devons apprendre à ne pas écraser les autres. Lorsque nous faisons un pas, nous ne devons pas écraser les autres. Nous devons éviter particulièrement de marcher sur les autres lorsque nous ministérons la parole.

Par exemple, lorsque nous parlons de prière, nous ne devons pas critiquer ceux qui parlent de méditation, car les saints peuvent avoir besoin des deux. Nous devons nous limiter à parler positivement de la prière sans critiquer ce que d'autres disent au sujet de la méditation.

Lorsque nous servons ensemble, nous devons complètement éviter de critiquer les autres dans le ministère de la parole. Certains peuvent parler de prière et d'autres de méditation ; certains peuvent parler de ferveur et d'autres d'être dans le Saint des Saints. Aucun de ces enseignements n'est hérétique ; ce sont simplement des emphases différentes.

Critiquer les autres montre à quel point nous sommes mesquins et peut causer des divisions. Si c'est ainsi que nous travaillons, il n'y aura pas d'édification parmi nous. Au contraire, il y aura destruction.

Nous devons simplement travailler de manière positive et apprendre à recevoir de l'aide des autres. Nous devons comprendre que personne ne peut faire notre part. Même l'apôtre Paul ne pouvait pas faire ce que nous sommes capables de faire. Mais nous devons aussi admettre que nous ne pouvons pas remplacer les autres.

Chacun a sa fonction. Lorsque nous ministérons la parole, nous maintenons la communion et prions, nous ne devons pas critiquer les autres. Particulièrement lorsque nous prions avec d'autres, nous devons éviter de prier de manière contradictoire.


Appréciez davantage : Hymne 426


"Dans le flux ! Dans le flux ! Travailler avec le

Seigneur,

Dans l'Esprit, comme nous dit Sa parole ;

Non dans l'égo ni

agir indépendamment,

Mais dans l'œuvre, servir en pleine harmonie"


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