LE DOMMAGE DE LA SECONDE MORT -
Réflexions sur le millénium
Chapitre 3
LA DISCIPLINE DANS LE ROYAUME (1)
SEMAINE 2 - SAMEDI
Lecture biblique: Mt 24:36-51; Lc 12:42-48; Col 3:23-25
Lire et prier: "Heureux ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi. En vérité, je vous le dis, il l’établira sur tous ses biens." (Lc 12:43,44)
Nous devons voir quelques versets qui parlent de cette discipline future. Luc 12:45-48 dit: "Mais si ce serviteur dit en son cœur: Mon maître tarde à venir, et qu’il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s’enivrer, le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne sait pas, il le coupera en deux et lui donnera sa part avec les incrédules. Ce serviteur qui a connu la volonté de son maître et ne s’est pas tenu prêt, et n’a pas agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups. Mais celui qui ne l’a pas connue et a fait des choses dignes de coups, recevra peu de coups. Car à quiconque il a été beaucoup donné, il sera beaucoup demandé; et à celui à qui on a beaucoup confié, on demandera davantage".
Dans ces versets, la première chose que nous devons décider est si le serviteur, ici, appartient ou non au Seigneur. Est-il chrétien? Est-il sauvé? Sans aucun doute, le serviteur ici est sauvé. Comment puis-je dire cela? D’abord, parce que dans le Nouveau Testament, Dieu ne considère jamais comme Ses serviteurs ceux qui ne Lui appartiennent pas.
En passant de l’Ancien Testament à l’ère du Nouveau Testament, l’homme est d’abord un serviteur puis devient un fils. Ainsi, dans l’Ancien Testament, il existe beaucoup de serviteurs non sauvés. Mais dans le Nouveau Testament, l’ordre est inversé.
Si un homme n’est pas fils de Dieu, il n’est pas qualifié pour être un serviteur de Dieu. Dans le Nouveau Testament, tous les serviteurs de Dieu sont des fils. Par conséquent, le serviteur mentionné ici est certainement quelqu’un de sauvé. Il y a une deuxième preuve que le serviteur de Luc 12:45-48 est sauvé. La preuve se trouve dans les versets précédents.
Les versets 42-44 disent: "Le Seigneur dit: Quel est donc l’économe fidèle et prudent que le maître établira sur ses serviteurs pour leur donner la ration au temps convenable? Heureux ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi. En vérité, je vous le dis, il l’établira sur tous ses biens".
Ce serviteur dans ces versets est-il le même que celui des versets 45 et 46? Ou bien existe-t-il deux serviteurs? Il n’y a ici qu’un seul serviteur. Le serviteur des versets 43 et 44 est le même que celui du verset 45. Une même personne peut être un bon serviteur tout comme elle peut être un mauvais serviteur. Ce serviteur peut avoir deux pensées différentes. S’il est fidèle à la charge du maître de la maison et donne aux compagnons de service la nourriture en son temps, le maître le récompensera bien et lui confiera tous ses biens. Mais si le serviteur dit en son cœur: "Mon maître tarde; je peux agir comme je veux", et commence à battre les serviteurs et les servantes, le maître viendra et jugera ses péchés. Cela prouve qu’une personne sauvée peut être à la fois un bon serviteur et un mauvais serviteur.
Si, malheureusement, une personne sauvée devient un mauvais serviteur, quelle sera sa fin? Le verset 46 dit: "Le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne sait pas, il le coupera en deux et lui donnera sa part avec les incrédules". Ce châtiment aura-t-il lieu dans cet âge ou dans l’âge à venir? Ici, quelle est l’heure et le jour qu’il ne connaît pas? L’heure et le jour qu’il ne connaît pas doivent se référer au temps du retour du Seigneur. C’est quelque chose dans l’avenir. Le Seigneur dit qu’un serviteur peut être fidèle ou infidèle, et un serviteur infidèle non seulement perdra la récompense, mais sera aussi condamné et recevra une punition précise.
Les versets 47 et 48 s’appuient sur les paroles du verset 46 et concernent l’avenir de ceux qui appartiennent au Seigneur et travaillent pour Lui. "Ce serviteur qui a connu la volonté de son maître et ne s’est pas tenu prêt, et n’a pas agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups. Mais celui qui ne l’a pas connue et a fait des choses dignes de coups, recevra peu de coups. Car à quiconque il a été beaucoup donné, il sera beaucoup demandé; et à celui à qui on a beaucoup confié, on demandera davantage".
Ces versets ne disent pas que celui qui ne l’a pas connue ne recevra aucun coup; ils disent seulement qu’il recevra peu de coups. Il recevra quand même des coups. Dieu ne laisse pas passer inaperçus ceux qui ne connaissent pas Sa volonté, parce que Sa Parole est ici. Ceux qui la connaissent doivent être responsables devant Lui; ceux qui ne la connaissent pas, mais ont fait des choses dignes de coups, recevront des coups, mais peu. Car à quiconque il a été beaucoup donné, il sera beaucoup demandé; et à celui à qui on a beaucoup confié, on demandera davantage. C’est la règle du châtiment futur de Dieu.
Luc 12:47-48 établit pour nous la question du châtiment futur des chrétiens devant Dieu. Mes amis, je suis ici en train de prêcher l’évangile de la grâce. Quand un homme est sauvé, il est sauvé pour toujours. C’est un fait immuable. Cependant, après avoir été sauvés, si notre conduite est indigne de chrétiens, nous serons punis à l’avenir. Je suis seulement un prédicateur de la Parole de Dieu. Je me rends responsable de dire seulement ce que la Bible dit. Je ne me rends pas responsable de ce que la Bible devrait dire. Aujourd’hui, certains peuvent demander pourquoi les chrétiens doivent être châtiés à l’avenir. Je ne le sais pas. Vous devez vous-même poser la question au Seigneur. Je dis seulement ce que la Bible dit. C’est la parole du Seigneur.
Lisons Colossiens 3:23-25: "Tout ce que vous faites, faites-le de tout cœur, comme pour le Seigneur et non pour les hommes, sachant que vous recevrez du Seigneur l’héritage pour récompense. Servez Christ, le Seigneur. Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n’y a pas d’acception de personnes".
Le contexte de ce passage montre clairement que ces versets se réfèrent aux chrétiens, non aux incrédules. Les versets qui précèdent ce passage disent comment un chrétien doit être une épouse, un mari, un père ou une mère, un fils ou une fille, un maître ou un esclave.
Ensuite, Paul dit que si un chrétien commet une injustice, il recevra ce qu’il a fait injustement, car il n’y a pas d’acception de personnes. Cela nous montre clairement qu’un chrétien recevra la récompense au tribunal de Christ. S’il commet une injustice aujourd’hui, il recevra une récompense selon ce qu’il a fait injustement. S’il agit justement, il recevra une récompense selon sa justice. Par conséquent, nous ne pouvons pas dire que les chrétiens ne recevront pas une certaine mesure de discipline et de châtiment.
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