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mardi 2 septembre 2025

Le Dommage de la Seconde Mort, semaine 1, jeudi, chapitre 1

LE DOMMAGE DE LA SECONDE MORT -
Réflexions sur le millénium

Chapitre 1
DISCIPLINE ET RÉCOMPENSE

SEMAINE 1 - JEUDI
Lecture Biblique : Mt 5-7 ; Jean 10:28 ; Rm 6:23

Lire et prier : « Je leur donne la vie éternelle ; elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. » (Jean 10:28)


LA RÉCOMPENSE EST LE ROYAUME DES CIEUX

Continuons. Beaucoup de personnes savent qu’il existe une différence entre salut et récompense. Cependant, plusieurs ne voient pas ce qu’est la récompense. Dans la Bible, les paroles dites soit par le Seigneur Jésus, soit par les apôtres au sujet de la récompense et du royaume n’ont pas été prononcées à la légère, pas plus que celles concernant le don et la vie éternelle.

Quand le Seigneur Jésus dit dans l’Évangile de Jean qu’Il donne la vie éternelle à Ses brebis, Il dit la réalité et non des paroles vides (Jean 10:28). Romains 6 dit que le don de Dieu est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur (v. 23). Il est très clair que le don de Dieu est la vie éternelle. Alors, qu’est-ce que la récompense ?

La Bible nous montre clairement que la récompense est la couronne, le trône et le royaume des cieux. Le royaume des cieux est la récompense. Dans la Bible, il y a trois aspects du royaume des cieux.

Dans le premier aspect, le royaume des cieux est la manifestation extérieure de l’autorité de Dieu aujourd’hui ; c’est la manifestation extérieure de la souveraineté de Dieu. La Bible appelle cela royaume des cieux.

Le deuxième aspect est l’autorité des cieux contrôlant et limitant l’homme. Cela aussi est appelé royaume des cieux.

Cependant, il y a un troisième aspect du royaume des cieux, qui se rapporte à la récompense.

Le sermon du Seigneur sur la montagne, dans Matthieu 5 à 7, parle du royaume des cieux. Ces enseignements du Seigneur nous disent comment l’homme peut entrer dans le royaume des cieux. Matthieu 5 à 7 parle à plusieurs reprises de la question de la récompense. Nous voyons très clairement que les mots « royaume des cieux » et le mot « récompense » se trouvent ensemble à plusieurs reprises. Beaucoup connaissent les béatitudes. Les Chinois les appellent « huit bénédictions ».

En réalité, il y a neuf bénédictions dans les béatitudes : Bienheureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux ; bienheureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés ; bienheureux les débonnaires, car ils hériteront la terre ; bienheureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés ; bienheureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde ; bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu ; bienheureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu ; et aussi, bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux.

Le royaume des cieux est mentionné deux fois dans ces quelques béatitudes. À la fin le Seigneur dit : « Heureux êtes-vous, lorsqu’on vous outragera, qu’on vous persécutera, et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux » (Mt 5:11-12). Ici, nous devons admettre que la récompense est le royaume des cieux.

Le Seigneur commence en disant que telles et telles personnes sont bienheureuses, parce que le royaume des cieux est à elles. À la fin Il dit que ces personnes sont bienheureuses, parce que leur récompense est grande dans les cieux.

Ces phrases semblables nous montrent que le royaume des cieux est la récompense de Dieu. Il n’y a pas de différence entre les deux. Dans le sermon sur la montagne, le Seigneur a mentionné la question de la récompense plusieurs fois, car ce sermon concerne le royaume.

Matthieu 5:46 dit : « Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? » Matthieu 6:1-2 dit : « Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus ; autrement, vous n’aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux. Lorsque donc tu fais l’aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense ».

Le verset 5 dit : « Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites. Ils reçoivent leur récompense ». Le verset 16 dit : « Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste comme les hypocrites. (…) Ils reçoivent leur récompense ».

Le verset 4 dit : « Afin que ton aumône se fasse en secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra ». Le verset 6 dit : « Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra ».

La fin du verset 18 dit : « Et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra ». Tout lecteur de la Bible reconnaît que le sujet principal du sermon sur la montagne dans Matthieu 5 à 7 est le royaume des cieux. Mais ici, la question de la récompense est aussi mentionnée à plusieurs reprises, parce que le royaume des cieux est la récompense.


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