SEMAINE 2 - DIMANCHE
Lecture biblique: Mt 7:15-23
Nous avons précisé que le royaume est le temps où Dieu récompensera les chrétiens selon leurs œuvres. Dans le royaume, les chrétiens fidèles seront récompensés et les infidèles seront punis. Beaucoup de personnes pensent que si un chrétien est infidèle, même s’il doit occuper une position inférieure, il sera quand même à l’intérieur du royaume.
Beaucoup qui ne comprennent pas la Parole de Dieu et l’œuvre de Dieu pensent que leur entrée dans le royaume des cieux est garantie. Ils croient que lorsque le Seigneur Jésus viendra régner, il y aura simplement une distinction entre les positions les plus hautes et les plus basses dans le royaume; que personne ne perdra totalement le royaume des cieux. Cependant, dans le royaume des cieux, il y aura non seulement une distinction entre les positions les plus hautes et les plus basses, mais aussi une distinction entre être autorisé à entrer et être laissé dehors.
La Bible nous montre qu’il y a une nette différence entre dix villes et cinq villes, entre une grande couronne et une petite, et entre une gloire plus grande et une moindre. Comme une étoile diffère d’une autre, ainsi les positions dans le royaume seront différentes. Il n’y aura pas seulement une différence entre les positions les plus basses et les plus hautes dans le royaume, mais aussi une distinction entre être qualifié ou non pour entrer.
FAIRE LA VOLONTÉ DU PÈRE
La Bible nous révèle une vérité très sérieuse. Bien qu’une personne ait la vie éternelle, elle peut encore être rejetée du royaume des cieux. Matthieu 7:21 est un verset qui parle de cela: "Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux".
Dans ce verset, toutes les personnes s’adressent au Seigneur comme "Seigneur". Le Seigneur fera une distinction entre les disciples qui peuvent entrer dans le royaume des cieux et ceux qui ne le peuvent pas. Le Seigneur nous montre clairement ici que la condition pour entrer dans le royaume des cieux est de faire la volonté de Dieu. Bien que certains aient été sauvés et L’aient appelé Seigneur, et aient accompli certaines œuvres, néanmoins, sans faire la volonté de Dieu, ils ne peuvent pas entrer dans le royaume des cieux.
La récompense du royaume des cieux est basée sur l’obéissance de l’homme. Celui qui n’est pas fidèle pendant sa vie sur terre ne perdra pas la vie éternelle, mais il perdra le royaume des cieux. Quand viendra le temps où les cieux régneront, c’est-à-dire lorsque le Seigneur Jésus reviendra une seconde fois, certains ne pourront pas entrer dans le royaume, mais le perdront.
D’abord, le Seigneur a mentionné ce sujet au verset 21. Ensuite, aux versets 22 et 23, Il nous a expliqué la question sous forme de prophétie. Il y aura beaucoup, non pas seulement un ou deux, qui ne feront pas la volonté de Dieu. "Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur! n’est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé? en ton nom que nous avons chassé des démons? et en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles? Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus. Retirez-vous de moi, vous qui pratiquez l’iniquité".
Ici, le Seigneur Jésus nous dit ce qui arrivera devant le trône du jugement. Il dit: "En ce jour-là"; donc cela ne se réfère pas à aujourd’hui, mais à l’avenir. Il y a beaucoup qui travaillent dur, mais qui ne voient pas la lumière de Dieu dans leur vie. Quand viendra le temps du trône du jugement, et quand Christ commencera à juger à partir de la maison de Dieu, ces chrétiens auront la lumière pour la première fois. Ils verront qu’ils ont tort dans leur position et dans leur manière de vivre.
En ce jour-là, devant le Seigneur, beaucoup diront: "N’avons-nous pas prophétisé en ton nom? et en ton nom n’avons-nous pas chassé des démons? et en ton nom n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles?" En une seule phrase, l’expression "en ton nom" est mentionnée trois fois. Cela prouve que ces personnes appartiennent au Seigneur. Le fait de dire: "Seigneur, Seigneur", prouve que leur position est celle d’un chrétien. Non seulement ils disent qu’ils prophétisent, chassent des démons et font des miracles, mais ils le font au nom du Seigneur. La mention de "en ton nom" trois fois nous montre leur relation avec le Seigneur.
De manière surprenante, le Seigneur leur dit: "Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus". Comme ils ne comprennent pas le sens de ces paroles, beaucoup pensent que ces personnes ne sont certainement pas sauvées. Mais si elles n’étaient pas sauvées, alors la parole du Seigneur ici n’aurait aucun sens.
Matthieu 7 est la conclusion du sermon sur la montagne, faisant suite à la parole du Seigneur concernant les béatitudes. Ces paroles sur la montagne ont été dites par le Seigneur Jésus aux disciples. Après que le Seigneur soit monté sur la montagne, Ses disciples L’ont suivi, et à partir du chapitre 5 jusqu’au chapitre 7, Il a ouvert la bouche et a commencé à les enseigner.
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