LE DOMMAGE DE LA SECONDE MORT -
Réflexions sur le millénaire
Chapitre 3
LA DISCIPLINE DANS LE ROYAUME (1)
SEMAINE 3 - MARDI
Lecture biblique : Ap 19, 20 et 21
Lire et prier : "Et il me dit : Tout est accompli. Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin. À celui qui a soif, je donnerai gratuitement de la source de l’eau de la vie." (Ap 21:6)
NOUVEAU CIEL ET NOUVELLE TERRE
Considérons maintenant Apocalypse 21:1-7 : "Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. Je vis aussi la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu, préparée comme une épouse parée pour son mari. Alors j’entendis une grande voix venant du trône, disant : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes. Il habitera avec eux. Ils seront le peuple de Dieu, et Dieu lui-même sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. Et celui qui était assis sur le trône dit : Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il ajouta : Écris, car ces paroles sont fidèles et véritables. Il me dit encore : Tout est accompli. Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin. À celui qui a soif, je donnerai gratuitement de la source de l’eau de la vie. Le vainqueur héritera de ces choses, et je serai son Dieu, et il sera mon fils."
La description du royaume dans Apocalypse 19 et 20 est totalement différente de la description du nouveau ciel et de la nouvelle terre au chapitre 21. En décrivant le royaume, la Bible parle de ce que l’homme a fait. Cependant, en décrivant le nouveau ciel et la nouvelle terre, il n’est plus fait mention de ce que l’homme a fait.
À partir du chapitre vingt-et-un, la Bible parle simplement de ce que Dieu fait. Dieu a dit qu’il fait toutes choses nouvelles. Dieu a dit que le premier ciel et la première terre avaient disparu et que la mer n’existait plus. Toutes ces choses seront réalisées par Dieu.
Le tabernacle de Dieu sera avec les hommes. Il habitera avec eux. Nous sommes Son peuple ; Dieu lui-même habitera avec nous et sera notre Dieu. Il essuiera toutes nos larmes, de sorte qu’il n’y aura plus de mort, de tristesse, de pleurs ni de douleur, car toutes les choses passées auront disparu, et toutes choses seront nouvelles.
Dieu a dit que toutes ces paroles sont fidèles. Il a dit qu’Il est l’Alpha et l’Oméga. L’homme n’a aucune part ici. Ces versets continuent, nous disant ce que Dieu a fait. Il n’y a aucune condition ni exigence. Si vous souhaitez savoir comment obtenir ce merveilleux nouveau ciel et nouvelle terre, écoutez simplement cette parole : "Il me dit encore : Tout est accompli. Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin" (v. 6a).
En d’autres termes, tout est fait par Dieu. "À celui qui a soif, je donnerai gratuitement de la source de l’eau de la vie" (v. 6b). Après toutes ces paroles, tout se résume en une phrase : "À celui qui a soif, je donnerai gratuitement de la source de l’eau de la vie."
Tant qu’il y aura soif, tant qu’il y aura besoin, Dieu donnera gratuitement de la source de l’eau de la vie. C’est la grâce. La grâce, c’est donner gratuitement de la source de l’eau de la vie. Le nouveau ciel et la nouvelle terre viennent de la grâce.
Dieu est l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin. Le nouveau ciel et la nouvelle terre sont totalement de Sa part. Le verset suivant dit : "Le vainqueur héritera de ces choses." Qui sont les vainqueurs dont Jean parle ? Les vainqueurs ici sont différents de ceux mentionnés dans les lettres aux sept églises au début de l’Apocalypse.
Ici, par l’usage du terme vainqueurs, une distinction est faite entre les gens du monde et les chrétiens. La distinction ici n’est pas entre un type de chrétien et un autre. Dans les trois premiers chapitres de l’Apocalypse, vaincre concerne les chrétiens parmi d’autres chrétiens. Mais au chapitre vingt-et-un, vaincre concerne les chrétiens parmi les gens du monde.
Comment pouvons-nous boire de l’eau de la vie ? Par la foi. Ceux qui croient peuvent boire. Pour que nous puissions boire gratuitement de l’eau de la vie, nous devons croire. C’est la foi qui nous permet de vaincre le monde. Comparé aux gens du monde, chaque chrétien est un vainqueur. Cependant, comparé à d’autres chrétiens, beaucoup de chrétiens sont imparfaits.
Concernant les gens du monde, nous sommes tous vainqueurs, car nous avons une foi devant Dieu qu’ils n’ont pas. Ceux qui vainquent et boivent de l’eau de la vie hériteront de ces choses, et Dieu sera leur Dieu, et ils seront fils de Dieu. Le chapitre vingt-deux mentionne également le nouveau ciel et la nouvelle terre.
Les versets 1 à 5 disent : "Puis il me montra le fleuve de l’eau de la vie, brillant comme du cristal, qui sort du trône de Dieu et de l’Agneau. Au milieu de sa place, de part et d’autre du fleuve, se trouve l’arbre de vie, qui produit douze fruits, donnant son fruit chaque mois, et les feuilles de l’arbre servent à la guérison des peuples. Il n’y aura plus jamais de malédiction. Là se trouvent le trône de Dieu et de l’Agneau. Ses serviteurs le serviront, contempleront sa face, et sur leur front sera son nom. Alors il n’y aura plus de nuit, et ils n’auront pas besoin de lampe ni de lumière du soleil, car le Seigneur Dieu brillera sur eux, et ils régneront aux siècles des siècles."
L’élément principal dans la Nouvelle Jérusalem est le fleuve de l’eau de la vie. Ce fleuve procède du trône de Dieu et de l’Agneau. Étant le fleuve de la vie, il y a l’arbre de vie, dont le fruit de vie pousse. Dans Apocalypse 22, après tout avoir été dit, une chose est proéminente : le fleuve de la vie.
Ce fleuve de l’eau de la vie traverse toute la ville. Comment pouvons-nous jouir du fleuve de l’eau de la vie ? À la fin de l’Apocalypse, après la fin de l’ère du royaume et de l’ère de l’église, le verset 17 dit : "L’Esprit et l’Épouse disent : Venez ! Que celui qui entend dise : Venez ! Que celui qui a soif vienne, et que quiconque le veut prenne gratuitement de l’eau de la vie." En d’autres termes, tous sont les bienvenus dans le nouveau ciel et la nouvelle terre.
Dans le nouveau ciel et la nouvelle terre, il y a un trône, et du trône sort un fleuve. Le fleuve provient de Dieu et prend sa source dans le trône. Le trône est le centre du nouveau ciel et de la nouvelle terre.
De plus, le mot Agneau n’est jamais mentionné en relation avec le royaume. Mais dans le nouveau ciel et la nouvelle terre, l’Agneau est certainement mentionné. Le trône est de Dieu et de l’Agneau (22:1) ; le Seigneur Dieu Tout-Puissant et l’Agneau sont le temple de la ville (21:22) ; et l’Agneau est la lampe de la ville (21:23).
Le fait que l’Agneau soit mentionné en relation avec le nouveau ciel et la nouvelle terre indique que ce sera une ère de grâce. À la fin de l’Apocalypse, l’église, le royaume et la tribulation ne sont plus mentionnés.
Au lieu de cela, nous découvrons que tous ceux qui ont soif peuvent venir et prendre gratuitement de l’eau de la vie. Cela signifie que vous êtes invité au nouveau ciel et à la nouvelle terre. Tout est gratuit. Et gratuit signifie que cela vient de la grâce. Par conséquent, le nouveau ciel et la nouvelle terre sont totalement distincts du royaume.
Le nouveau ciel et la nouvelle terre nous sont donnés gratuitement. Selon l’enseignement de l’Apocalypse, nous pouvons dire que dans le nouveau ciel et la nouvelle terre, Dieu agit envers l’homme sur la base de la grâce. Dans le royaume, cependant, Il agit envers les chrétiens sur la base de la justice. Nous devons donc admettre que c’est dans le royaume que Dieu nous discipline.
Dans le nouveau ciel et la nouvelle terre, tout est reçu gratuitement. Ici, nous voyons la relation entre le présent et l’avenir. Si aujourd’hui nous aimons le monde, marchons selon la chair et vivons négligemment, dans l’ère à venir nous serons disciplinés par Dieu.
Mais si nous aimons le Seigneur aujourd’hui et abandonnons tout à cause du Seigneur, nous recevrons la grâce de Dieu et Sa récompense. Tel est l’enseignement biblique sur ces trois ères. Je ne suis pas responsable de ce que je dis ici. Je ne fais que parler la Parole de Dieu.
La Parole de Dieu dit que dans l’ère à venir, il y aura ces choses. Dieu lui-même est responsable de Ses propres paroles. Je sais seulement que le Fils de Dieu a dit ces paroles. Il est vrai que l’homme peut jouir de la vie éternelle aujourd’hui. Mais le royaume est le temps où Dieu agit envers Ses enfants.
Si vous vivez négligemment aujourd’hui, vous serez discipliné dans le futur. Par conséquent, nous avons une sécurité éternelle, mais nous avons aussi un danger temporaire. Nous avons la garantie du nouveau ciel et de la nouvelle terre. Cependant, il existe le danger du royaume. Dans le royaume, nous pourrons subir un châtiment et une discipline sévères. Bien que le salut ait été établi par l’œuvre du Seigneur Jésus, la récompense sera décidée par l’œuvre de chacun.
Le salut vient par l’œuvre du Seigneur Jésus. La récompense vient par notre propre œuvre. Nous sommes récompensés pour obéir à la volonté de Dieu et pour ne pas marcher selon notre propre volonté. Puissions-nous valoriser la grâce que nous avons reçue, recevoir l’avertissement de Dieu et poursuivre la récompense du royaume.
Appréciez davantage :
Hymne - Louange au Seigneur - "Son Humanité"
https://hinario.org/detail.php?tab=1\&mainmp3=admin/Uploaded-mp3-Files/0061.voz\_piano.mp3\&id=74
