CONNAÎTRE LES RUSES DE L'ENNEMI
L'Ancien Testament dit que la ville de David était sa forteresse (1 Ch 11:5,7). Ainsi, lorsque Néhémie entreprit la restauration de la ville, les ennemis se manifestèrent (Ne 4:7-8) et ceux qui bâtissaient travaillaient d'une main et tenaient une arme de l'autre (v. 17). Cette image est évidente. Elle symbolise que ceux qui édifient l'église doivent à la fois œuvrer à l'édification et combattre. L'autorité est une protection pour l'église.
Nous devons lutter pour elle. Pour défendre l'autorité de l'église, nous devons apprendre cette leçon. Lorsque nous amenons les frères à aimer le Seigneur et à vivre pour Lui, leur permettant ainsi d'obtenir la présence continue de Dieu, nous ne rencontrons pas beaucoup d'opposition. Cependant, lorsque nous amenons l'église à avoir un ordre approprié et à se soumettre à l'autorité de Dieu, l'ennemi attaque.
Le livre de Néhémie montre que la première ruse de l'ennemi n'est pas une attaque frontale. Il attaque par les flancs. Tous ceux impliqués dans l'œuvre d'édification doivent apprendre à combattre dans la bataille spirituelle. Nous devons d'abord apprendre à gérer les ruses de l'ennemi.
Paul dit que nous devons tenir ferme contre les artifices du diable (Ép 6:11). Nous ne méconnaissons pas ses ruses. Chaque fois que nous établissons l'ordre dans l'église, Satan utilise des moyens habiles pour détruire notre œuvre. Il fera une belle proposition par l'intermédiaire d'un frère bien-aimé. Si nous l'acceptons, l'édification entière sera ruinée.
Les ruses de l'ennemi sont souvent visibles dans l'église. Il œuvre de manière extrêmement traîtresse pour endommager l'ordre dans l'église afin de démolir les murailles de la ville. Dans la bataille spirituelle, il est plus important de comprendre les ruses de l'ennemi que de brandir une épée pour combattre.
C'est ce que fit Néhémie. Il comprit d'abord les ruses de l'ennemi. Ainsi, lorsque l'ennemi lui dit : « Viens, rencontrons-nous », Néhémie répondit : « Rien de ce que tu dis n'est arrivé ; c'est de ton propre cœur que tu l'inventes » (Ne 6:1-9). Néhémie sut voir à travers les ruses de l'ennemi.
Ainsi, dans l'œuvre d'édification, nous devons connaître les personnes, les questions et les ruses de l'ennemi. Notre connaissance des ruses de l'ennemi dépend de notre connaissance des personnes et des questions. Si nous ne connaissons pas les personnes et leurs affaires, l'ennemi peut s'y cacher.
Si Néhémie avait accepté les suggestions de l'ennemi, il serait tombé victime de ses pièges. Si nous ne connaissons pas une certaine question ou situation, nous ignorons quelles sont les ruses de l'ennemi et il sera facile de tomber dans ses stratagèmes. L'ennemi veut détruire l'autorité et l'ordre de Dieu dans l'église.
Par exemple, un jour, un problème surgit concernant la taille du calice pour la table du Seigneur : fallait-il utiliser un seul grand calice ou plusieurs petits calices individuels ? Ce problème est en réalité une question d'autorité, non de taille du calice.
En principe, les anciens de notre district ou de notre église doivent avoir l'autorité administrative pour déterminer la taille du calice. L'autorité administrative concernant ce problème appartient aux anciens, et non aux responsables des réunions de groupes.
Ce n'est pas une question mineure, mais un principe fondamental. Si nous voulons édifier et administrer l'église, la détermination du type de calice ne dépendra pas du discernement de la vérité, mais de la décision des anciens. Nous devons obéir à l'autorité représentative des anciens.
Même si l'église d'une ville utilise un grand calice, si un district souhaite utiliser de petits calices, la décision appartient toujours aux anciens. C'est une question administrative.
Il n'est pas nécessaire de débattre de la taille du calice pour la réunion de la table du Seigneur ni de ce qu'il faut utiliser pour le baptistère en dehors de la décision des anciens. Ce type de discussion ne fait qu'engendrer le chaos et le désordre. Cela montre un manque de connaissance de la question de l'autorité. En d'autres termes, il n'y aura pas d'édification sur cet aspect fondamental.
En toute rigueur, nous pouvons exprimer notre opinion partout sauf dans l'église. Si nous voulons suivre la voie des païens et pratiquer la démocratie, nous perdrons la présence et la protection de Dieu. Nous devons connaître l'œuvre d'édification de Dieu et comprendre Sa présence et Son autorité.
En ce qui concerne l'église, ceux qui servent le Seigneur ne doivent pas parler librement. Exprimer nos opinions fait de l'église un club de débats. Cela ne signifie pas que nous ne devons pas partager nos réflexions, mais que nous devons être conscients de l'autorité de Dieu.
Un frère responsable d'une réunion de groupe doit traiter les problèmes par le canal approprié. Il peut partager avec les anciens et leur faire part de ses sentiments et perceptions. Le problème doit être porté devant les anciens. Les anciens ne doivent pas rejeter précipitamment le point de vue du frère. Au contraire, ils doivent présenter les sentiments du frère devant le Seigneur et voir comment Il les guide. C'est la bonne manière.
Le frère responsable doit ensuite suivre la décision des anciens sans émettre de jugement personnel. Les anciens peuvent choisir de suivre la compréhension du frère. Ils peuvent aussi en venir à comprendre que toute l'église doit suivre la même voie. Voilà une église appropriée.
ÉDIFIER UNE AUTORITÉ APPROPRIÉE DANS L'ÉGLISE
L'église doit fonctionner ainsi, et l'administration de tout pays devrait également fonctionner de cette manière. Les nouvelles mesures à adopter ne naissent pas de disputes. Pour qu'une mesure devienne loi, l'organe législatif d'un pays doit fonctionner de manière appropriée et ordonnée.
Les querelles ne sont pas efficaces. Nous devons apprendre cette leçon. Lorsqu'un problème surgit, nous ne devons pas exprimer d'innombrables opinions différentes. Il n'est pas nécessaire d'engager des disputes dans l'église. Au contraire, nous devons édifier l'autorité, le mur, afin de protéger tous les saints dans l'église. Nous devons apprendre cette leçon si nous voulons travailler sérieusement.
La ruse de Satan est de nuire à l'édification de Dieu. C'est pourquoi nous ne devons pas encourager un environnement de libre expression des opinions personnelles. Un tel environnement causera du tort à l'église. Nous ne devons pas encourager les activités charnelles ni l'expression des opinions humaines dans l'église.
Nous devons recevoir l'œuvre du Seigneur et permettre qu'Il S'édifie en nous. Ceux qui ont déjà appris la leçon devant le Seigneur et ont été perfectionnés savent qu'il y a un ordre dans l'église. Cela ne signifie pas qu'ils sont l'autorité, mais qu'ils maintiennent la position.
Si nous n'avons pas appris la leçon et n'avons pas été édifiés par le Seigneur, notre œuvre ne sera pas une œuvre d'édification. Ceux qui seront sauvés par notre intermédiaire ne sauront pas se conduire, car nous-mêmes n'aurons pas été édifiés par Dieu. Ceux que nous instruirons ne sauront pas non plus se comporter. Nous ne serons pas capables d'édifier car nous n'aurons pas passé par le processus d'édification. En conséquence, le Seigneur n'aura pas de chemin en nous.
Le christianisme actuel est chaotique. Il existe de nombreuses opportunités pour ceux qui veulent suivre la voie du chaos. Ils peuvent même ouvrir une congrégation selon leur bon plaisir. Mais ceux qui désirent accomplir l'œuvre d'édification de Dieu doivent apprendre des leçons très importantes et voir à travers les ruses de l'ennemi.
Ce n'est pas une question de vérité. Notre opinion peut être correcte, mais nous pouvons malgré tout ne pas marcher selon l'ordre établi, ne pas obéir à l'autorité et ne pas avoir été travaillés. Puisque nous n'avons pas appris la leçon, nous ne connaissons pas l'église.
Un frère responsable d'une réunion de groupe n'a pas l'autorité de décider de quelque chose concernant l'administration de l'église. Si les églises à Taïwan utilisent de grands calices pour la table du Seigneur, il est insensé qu'une réunion de groupe adopte de petits calices. Cela prouve que nous n'avons pas encore appris les leçons et que nous ne connaissons pas l'église ni l'édification. Cela démontre que nous sommes présomptueux et insolents.
Nous devons apprendre cette leçon solennelle et alors nous pourrons accomplir une œuvre tout aussi sérieuse. Cette œuvre sera précieuse car elle sera l'édification. Édifier l'autorité ne signifie pas édifier notre propre autorité, mais édifier l'ordre de Dieu dans l'église.
Lorsque quelqu'un entrera en contact avec cette autorité, il percevra qu'il s'agit véritablement de l'église et que l'ordre de Dieu y est présent. Dieu aura un chemin et nous aussi. Pendant des siècles, beaucoup ont suivi la voie du christianisme institutionnalisé. Cependant, ce n'est pas le chemin de Dieu. Que le Seigneur nous accorde la grâce de connaître Son édification concernant l'administration de l'église et le ministère de la parole.
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