Réunions à la maison, semaine 4, jeudi, chapitre 6

REUNIONS À LA MAISON

Chapitre 6
PARLER DANS LA VIE

SEMAINE 4 – JEUDI
Lecture biblique : Jn 6:63 ; Ép 5:19 ; Col 3:16 ; 1 Tm 2:4 ; 3:2 ; 5:17 ; 6:3 ; 2 Tm 1:13

Lire et prier : « Que la parole du Christ habite en vous abondamment ; instruisez-vous et avertissez-vous mutuellement en toute sagesse, chantant à Dieu, dans vos cœurs, par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, avec reconnaissance. » (Col 3:16)

LABOURANT DANS LA PAROLE ET DANS L’ENSEIGNEMENT

Nous avons imprimé des milliers de pages sur la vérité et la plupart d’entre vous les ont achetées et les ont placées sur leurs étagères. Nous connaissons tous les termes et les matières, mais nous ne savons tout simplement pas comment présenter et enseigner aux gens.

Nous pouvons tous additionner et soustraire, mais nous ne savons pas comment enseigner. Maintenant, nous devons nous appliquer. D’abord, ceux qui prennent la tête doivent se disposer à s’éduquer, à s’équiper et à se préparer en labourant dans la Parole et dans l’enseignement.

Ensuite, ils doivent introduire les saints dans ces expériences. Je veux encourager tous les saints dans la restauration du Seigneur à se lever pour rechercher diligemment la vérité.

Nous avons les comestibles. Cela signifie que nous avons beaucoup de pages imprimées, beaucoup de messages. Peu importe combien chacun de vous est occupé chaque jour, je crois que vous pouvez disposer de trente minutes par jour. Vous pourriez disposer de dix minutes le matin.

Supposons que vous vous leviez à six heures du matin. Ne pourriez-vous pas vous lever dix minutes plus tôt ? Je crois que oui. Vous pourriez aussi disposer de dix minutes de plus à l’heure du déjeuner. Consacrez dix minutes pour plonger dans la Parole.

Mettez un message de l’Étude-vie dans votre poche et, où que vous soyez, si un petit moment se libère, profitez-en pour lire quelques pages.

Les messages des Études-vie ne remplacent pas la Bible. Mais tout le contenu des Études-vie est basé sur des versets bibliques. Puis, le soir, avant de dormir, il est facile de disposer de quinze minutes.

Considérez combien de temps a été perdu dans le passé. Frères et sœurs, considérez combien de temps est dépensé au téléphone au lieu de le consacrer à la Bible et aux messages des Études-vie. Nous nous excusons toujours en disant : « Je n’ai pas le temps », mais il y a du temps pour passer dix minutes à lire le journal.

S’il vous plaît, pour votre éducation, pour votre édification et votre croissance de vie dans le Seigneur, pour les intérêts du Seigneur et pour Sa restauration, voudriez-vous racheter votre temps de tous ces gaspillages ?

Ne passez pas tant de temps dans les journaux ou au téléphone. Bien que vous puissiez répondre à ce qu’ils veulent, ils ne vous poussent pas à parler davantage. Faites tout pour économiser du temps. Je crois qu’il sera facile pour chacun de disposer de trente minutes par jour.

En plus des messages des Études-vie, vous avez la Bible, spécialement la Version Restauration avec ses notes de bas de page. Presque tous les points difficiles y sont expliqués. Les notes vous donneront beaucoup de substance de vie.

Si vous ouvrez une Étude-vie à n’importe quelle ligne, vous en tirerez quelque chose de profitable, mais il serait préférable de lire l’Étude-vie de façon consécutive. Choisissez un message et commencez à le lire, puis considérez les versets cités sur la première page. Cela prendra au maximum quatre minutes. Graduellement, peu à peu, vous serez constitués de façon adéquate des vérités.

En 1 Timothée 2:4 il est dit que Dieu désire que tous soient sauvés. De plus, Dieu désire que tout sauvé parvienne à la pleine connaissance de la vérité. Mais cela me déplaît que nous ne soyons pas ainsi.

Au cours des douze dernières années, comme agriculteur, j’ai cultivé beaucoup de comestibles pour vous tous, et je remercie le Seigneur que vous les ayez achetés et gardés. Toutefois, le triste, c’est que vous ne les cuisinez pas assez et ne les mangez pas assez.

Ce n’est pas approprié. Nous avons les comestibles, mais nous ne les cuisinons pas suffisamment et nous ne les mangeons pas assez. Tous les comestibles sont inutilisés, c’est-à-dire gaspillés. Apprenez à manier la parole du Christ, qui est la parole de vie. D’abord, nous devons permettre que la parole du Christ, la Personne vivante, habite en nous. Ensuite, nous parlons en enseignant.

Éphésiens 5:19 dit : « vous parlant les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant de votre cœur au Seigneur », mais Colossiens 3:16 dit : « ...vous instruisant et vous avertissant mutuellement..., par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels ».

Parler est un peu libéral, mais enseigner est réglé. Nous devons tous acquérir la parole vivante du Seigneur vivant et ensuite nous enseigner les uns les autres. Apprenez cela. C’est une parole non seulement pour ceux qui prennent la tête, pour les anciens, mais pour tous les saints.

Permettez que la parole du Christ habite en vous, vous enseignant en toute sagesse. Les érudits de la Bible trouvent des difficultés à décider si l’expression « en toute sagesse » qualifie « que la parole habite en vous » ou si elle qualifie « enseignant ». Selon notre ponctuation, elle qualifie « enseignant » : « Enseignant en toute sagesse ».

Pour enseigner en toute sagesse, nous devons d’abord apprendre la Parole en toute sagesse. Si vous n’étudiez pas la Bible avec toute sagesse, comment pourrez-vous l’enseigner avec toute sagesse ?

En Jean 6:63 le Seigneur dit : « ...les paroles que je vous ai dites sont esprit et sont vie ». Tout ce que nous enseignons, tout ce que nous parlons, doit être des paroles de vie.

Les anciens doivent être aptes à enseigner et doivent travailler dans la parole et dans l’enseignement (1 Tm 3:2 ; 5:17). Toutes ces paroles doivent être des paroles saines (1 Tm 6:3 ; 2 Tm 1:13), et l’enseignement doit être selon la piété (1 Tm 6:3).

En Timothée, la piété signifie simplement Dieu manifesté dans la chair (3:16). Cela signifie que vous devez pratiquer le principe de l’incarnation. Lorsque vous parlez, lorsque vous enseignez les paroles saines du Seigneur Jésus, vous devez vous exercer au point que les gens voient Dieu manifesté en vous. Cela, c’est enseigner, parler, selon la piété. Cela exige beaucoup d’apprentissage et beaucoup de pratique.

Nous ne devrions pas être si ignorants, demeurant dans les ténèbres du christianisme d’aujourd’hui. Actuellement il n’y a que des ténèbres, mais la lumière brille ici dans la restauration du Seigneur. Nous devrions entrer dans la lumière pour être illuminés, délivrés et libérés de notre ignorance.

Certainement je prie le Seigneur pour que vous receviez cette parole et que vous ayez un changement complet pour pratiquer ce que le Seigneur fait actuellement.

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Réunions à la maison, semaine 4, mercredi, chapitre 6

RÉUNIONS À LA MAISON

Chapitre 6
PARLER DANS LA VIE

SEMAINE 4 - MERCREDI
Lecture biblique : Mt 28:18-20

Lire et prier : « Et il leur dit : Allez par tout le monde et prêchez l’évangile à toute créature. » (Mc 16:15)

LA NÉCESSITÉ DE CUIRE ET D’ENSEIGNER (3)

Parmi les dénominations protestantes, les baptistes du Sud sont ceux qui ont le plus grand nombre de embres. Ils dépendent principalement de leurs écoles du dimanche. Bien que leurs livres de leçons ne soient pas très profonds ni très riches, ils sont très pratiques. Leurs leçons de l’école du dimanche n’ont pas été préparées ni écrites rapidement.

Écrire quelque chose de manière générale est facile. Écrire des livres de leçons n’est pas si facile. Il faut rassembler tous les extraits sur un certain thème, puis les organiser de manière économique. On ne peut pas écrire beaucoup de pages, ni énumérer trop de points ; néanmoins il est nécessaire d’aborder tous les points cruciaux de chaque thème.

Presque tous, nous avons reçu une éducation ; cependant, après être diplômés de l’université, qui pourra composer un livre de leçons ? Ceux qui ont étudié les mathématiques savent qu’il n’est pas si facile d’écrire un livre de leçons de mathématiques.

Cela illustre qu’il n’est pas facile d’enseigner aux saints pour qu’ils soient des maîtres adéquats. Il se peut que vous sachiez quelque chose, mais l’enseigner n’est pas facile. Nous avons besoin de la pratique.

Les baptistes du Sud apprécient leurs leçons de l’école du dimanche. Beaucoup ne veulent pas manquer les cours à cause du bénéfice qu’ils en reçoivent. C’est une raison pour laquelle les baptistes du Sud ont un grand nombre de membres.

Ils mettent l’accent sur trois choses. Premièrement, ils prêchent l’évangile. Deuxièmement, ils ont les réveils et troisièmement, ils enseignent à l’école du dimanche en utilisant leurs livres de leçons. Cela ne veut pas dire que nous devons les suivre ou les imiter. Cependant, il y a ici un principe : si nous dépendons des grands orateurs et de bons maîtres pour nous parler chaque semaine, ou si nous dépendons d’orateurs éloquents pour nous réveiller de temps en temps, cela ne fonctionnera pas.

Je partagerai un témoignage fort qui s’est produit récemment à Taipei. En octobre 1984, alors que j’étais là, j’ai fait tout mon possible pour les aider à changer de manière. Je les ai encouragés à tourner leur attention des grandes réunions vers les petites réunions, dans les maisons.

Ensuite ils ont pris ma parole et ont établi 399 réunions de petits groupes qui impliquaient environ 4000 saints. Maintenant, environ onze mois plus tard, j’ai reçu un appel téléphonique de Taipei.

D’abord, un responsable m’a dit que le week-end dernier 1104 personnes avaient été baptisées. Il a souligné qu’il n’y avait pas eu de grande réunion de prédication de l’évangile ni d’activité splendide. Ces 1104 personnes ont été amenées par les petites réunions et par leurs participants. Depuis janvier 1985 jusqu’à aujourd’hui, quatre cents à cinq cents étudiants des universités, des écoles préparatoires et des écoles secondaires ont également été baptisés.

De plus, en juillet, l’église à Taipei a envoyé vingt équipes évangéliques, formées par les petites réunions, pour prêcher dans les villages et petites villes. Avec ce type de mouvement, ils ont baptisé plus de 800 personnes. Au total, l’église à Taipei a baptisé plus de 2500 personnes cette année.

Ce ne fut pas à cause d’une grande campagne évangélique avec quelques grands évangélistes, mais à cause des petites réunions. Si chaque petit groupe amène une nouvelle personne par semaine, il y aura 400 nouvelles personnes par semaine. À la fin du mois il y en aura 1600. Il n’est pas étonnant que 1100 personnes aient été baptisées la semaine dernière.

C’est la moisson du travail qu’ils ont fait dans les mois précédents. Le total semble grand ; cependant, avec 400 petits groupes, cela atteint une moyenne de moins de trois nouvelles personnes dans chaque groupe par mois. Si chaque groupe en amène trois, le nombre total sera de 1200.

Pour pratiquer une vie d’église ainsi, les anciens, les responsables, les sœurs et les frères seront toujours occupés. Rien que pour s’occuper des baptêmes, il faudra beaucoup de travail.

À Taipei, dans la salle numéro un, en dehors des réunions générales, il y a de petits groupes d’entraînement. Aux nouveaux baptisés sont enseignées des leçons spécifiques pendant environ sept semaines. Je crois que tous les nouveaux doivent recevoir immédiatement un certain type d’entraînement.

Comme nous pouvons le voir, il est nécessaire que quelqu’un accomplisse toujours un certain type de service spécifique. À Taipei, en raison des 400 petites réunions actives, tous les saints sont occupés. Toute l’église est éveillée, chargée de quelque chose à faire.

Jusqu’à présent, je n’ai reçu que des nouvelles confirmant que les réunions de petits groupes fonctionnent. Maintenant j’attends d’entendre comment ils travaillent dans la Parole et l’enseignement.

À la maison, la mère doit cuire et enseigner. C’est sa part. La part des enfants est de manger adéquatement et d’apprendre à étudier de manière appropriée. Je crois que lorsqu’il y a une bonne mère, qui soit diligente et qui cuise et enseigne convenablement, la majorité des enfants coopéreront avec elle.

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Réunions à la maison, semaine 4, mardi, chapitre 6

RÉUNIONS À LA MAISON

Chapitre 6

PARLER DANS LA VIE

SEMAINE 4 - MARDI

Lecture Biblique : Jn 21:1-14

Lire et prier : « Jésus leur dit : Venez, mangez. Aucun des disciples n’osait lui demander : Qui es-tu ? Car ils savaient que c’était le Seigneur. Jésus vient, prend le pain et le leur donne, et de même le poisson. » (Jn 21:12,13)

LA NÉCESSITÉ DE CUISINER ET D’ENSEIGNER (2)

Lors de la formation pour anciens en février 1984, je leur ai dit comment ils devaient prendre soin des réunions. Comme ancien, il ne faut pas aller à la réunion pour l’occuper avec son parler. Ce n’est pas ainsi que l’on édifie l’Église. La manière d’édifier l’Église est de rassembler les saints, de les encourager à parler et de les charger d’avoir le parler de chacun.

Chaque fois que l’on participe à une réunion grande ou petite, il faut auparavant travailler beaucoup dans la Parole. Il faut d’abord s’équiper et se préparer avec quelque chose avant d’aller à la réunion. Il faut permettre à tous les saints de participer à la réunion.

S’ils n’ont rien pour ouvrir la réunion, après quelques minutes il faut leur servir un plat préparé. Cela signifie que nous devons leur donner une parole vivante qui dure moins de dix minutes et qui soit riche, qui illumine, réveille et rafraîchisse.

Ensuite, rendez la réunion à tous les saints. Peut-être que quelques-uns continueront à dire quelque chose. Puis, il est possible qu’ils cessent de parler. Alors apportez encore quelque chose, un autre plat, pour le leur servir. De cette manière, tous les saints seront entraînés à fonctionner dans les réunions.

Cela n’est pas si facile ; cela demande beaucoup de préparation. Il faut beaucoup de travail. D’après mes observations, il est plus difficile de prendre soin de l’Église comme ancien que simplement sortir pour donner des conférences. Donner des conférences est un grand plaisir, mais rester dans la localité pour prendre soin d’au moins quatre ou cinq réunions par semaine n’est pas si facile.

Prendre soin de l’Église exige une lourde charge, et ce qui pèse le plus est de prendre soin des réunions. C’est exactement comme une mère ou une épouse à la maison. Le soin qu’une mère apporte en cuisinant pour sa famille est vraiment un travail difficile.

Vous devez comprendre que dans une famille une bonne mère doit faire quelque chose d’autre de nécessaire, c’est-à-dire enseigner ses enfants. Il ne suffit pas d’envoyer les enfants à l’école, il faut aussi les aider à faire leurs devoirs.

Lorsqu’ils reviennent à la maison avec leurs livres scolaires, il faut les enseigner. Alors vous pouvez espérer que vos enfants seront élevés de manière appropriée, tant physiquement que mentalement. Physiquement, ils reçoivent de vous la nourriture faite à la maison, et ils reçoivent aussi l’éducation appropriée.

Pour être de telles épouses, vous avez besoin de qualification et d’effort. Cela est particulièrement clair dans ce pays. Non seulement ici, mais dans chaque pays du monde, les familles savent cela. Les épouses doivent nourrir correctement les enfants et les enseigner afin qu’ils aient de l’éducation. Une Église est une famille, et les anciens sont en réalité les mères. Ils doivent cuisiner et éduquer.

C’est pourquoi je vous dis avec insistance que nous devons changer notre système. Notre pratique actuelle est principalement de donner un message. Un message pourrait au maximum vous réveiller en vous procurant une certaine inspiration.

Une telle réunion n’est pas une affaire d’éducation. Pour mener à bien l’enseignement éducatif, nous avons besoin de quelque chose comme un livre de leçons. Durant les cinquante-deux semaines de l’année, nous avons besoin d’une bonne séquence, d’au moins une ou deux leçons par semaine.

Éduquer les enfants est un travail difficile. Il faut construire les bâtiments, établir les écoles, former les enseignants, organiser le professorat et établir les classes. Pour l’éducation de nos enfants, il faut faire beaucoup de choses pour leur donner la connaissance adéquate de la culture humaine.

Il revient à la mère de se coordonner avec l’école, de savoir comment envoyer les enfants, dans quelle classe ils étudieront, et de prendre soin de leurs livres de leçons, en organisant leurs tâches et ainsi de suite.

C’est une bonne illustration, mais on n’a vu aucune Église qui soit comme une famille. Les anciens ne font qu’un genre d’œuvre routinière, selon le système traditionnel du christianisme, c’est-à-dire rassembler les gens, chanter un cantique, avoir quelques prières et leur donner un message.

C’est facile à faire, mais prendre soin d’une réunion comme une mère prend soin des enfants dans la cuisine et dans l’éducation, cela doit être le travail des anciens. Il n’est pas étonnant que Paul ait dit que les anciens doivent être aptes à enseigner et qu’ils doivent pour cela travailler dans la Parole et dans l’enseignement.

C’est mon fardeau. Tous les anciens doivent changer leur mentalité pour faire un véritable tournant du chemin que nous prenons actuellement. Nous devons fixer notre attention sur le nouveau chemin, c’est-à-dire d’abord cuisiner et ensuite enseigner.

Comme une maîtresse de maison, vous devez cuisiner à temps la nourriture appropriée, nutritive, savoureuse et économique pour la famille.

Vous devez aussi enseigner. Même si vous envoyez vos enfants à l’école, vous devez encore avoir l’enseignement à la maison. Si les mères ne peuvent pas faire le travail d’enseigner à la maison, il sera difficile pour les enfants de poursuivre leur éducation.

Aujourd’hui, dans chaque Église locale, les anciens et les conducteurs, y compris les sœurs, doivent pratiquer cela. Ils doivent continuellement cuisiner des aliments appropriés pour tous les saints et toujours être aptes à enseigner. Pour le faire, vous devez beaucoup travailler.

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Réunions à la maison, semaine 4, lundi, chapitre 6

RÉUNIONS À LA MAISON

Chapitre 6
PARLER DANS LA VIE

SEMAINE 4 – LUNDI
Lecture biblique : 1 Tm 3:2 ; 1 Tm 5:17

Lire et prier : « Qui donc est l’esclave fidèle et prudent, que le seigneur a établi sur les gens de sa maison pour leur donner la nourriture au temps convenable ? » (Mt 24:45)

LA NÉCESSITÉ DE CUIRE ET D’ENSEIGNER

En octobre 1984, je me suis aperçu que nous devions avoir un changement radical dans notre manière de nous réunir et dans notre manière de prendre soin des saints dans les réunions. Nous devons changer. J’appelle l’ancienne manière la “façon paresseuse”. Si l’on achète et garde les aliments, mais qu’il n’y a aucun effort pour les cuire, c’est simplement de la paresse.

Qu’une nation soit forte ou faible dépend principalement de son peuple, de ses citoyens. S’il y a des familles fortes et appropriées, il y aura sûrement des citoyens forts et appropriés. Alors le pays est fort. S’il n’y a pas de familles appropriées, il est difficile d’avoir une société adéquate.

Les familles sont les facteurs réels et fondamentaux pour édifier la société et le pays. Pour édifier une famille appropriée et forte, il faut d’abord s’occuper de l’alimentation et ensuite de l’éducation.

Si l’épouse ne s’occupe pas correctement des enfants dans ces deux choses, l’alimentation et l’éducation, on ne doit pas s’attendre à ce que cette famille soit appropriée. L’avenir de cette famille sera lamentable. L’épouse, la mère de la famille, doit travailler et cuire. Vous pouvez consacrer quatre heures à cuire un repas ou vous pouvez consacrer dix minutes.

Un repas approprié est à la fois nourrissant et savoureux. Il ne doit pas non plus être très cher. Ce sont là les principes que vous devez observer. Pour faire cela, vous devez travailler.

Vous ne pouvez pas aller au marché et choisir les choses rapidement. En tant qu’épouse et mère de la famille, vous devez travailler beaucoup. Je veux vous proposer de prendre une heure pour préparer le petit déjeuner. Cela implique l’achat, la préparation, la cuisson et le service.

Pour le déjeuner vous aurez besoin d’une heure et demie, et pour le dîner, au moins deux heures. Peut-être direz-vous : « Nous ne pouvons pas ! Nous devons aller au travail, nous devons étudier et faire beaucoup d’autres choses ». L’opinion est la vôtre. Si vous voulez vous tuer graduellement, ainsi que vos enfants, une telle décision est entre vos mains. Cela dépend de ce que vous voulez.

Voulez-vous avoir une famille en bonne santé ? Vous pouvez argumenter que vous n’avez pas assez d’heures dans la journée, mais moi je dis : « Vouloir, c’est pouvoir ». Les jeunes peuvent réduire leurs heures de sommeil de huit à sept heures. Réduisez simplement un peu, mais ne réduisez pas les heures pour cuire ni les heures pour manger.

Si vous cuisez très rapidement et mangez très vite, sûrement vous n’aurez pas une bonne santé. La qualité de votre fonction comme épouse ou mère se mesure par le temps que vous employez à cuire. Tout malheur dans une famille est dû principalement à une insuffisance dans la cuisson.

Dans le christianisme, on prend soin des membres d’une église d’une façon paresseuse. Il n’y a simplement pas beaucoup de cuisson. J’espère que tous ceux qui prennent l’initiative, non seulement les anciens, mais tous ceux qui se préoccupent de l’église, et ceux qui ont un intérêt sincère pour la restauration du Seigneur, y compris moi-même, sortions de l’ancien chemin.

Puisque vous êtes les maîtresses de maison et les mères dans l’église, vous devez travailler dans la parole et dans l’enseignement (1 Tm 5:17). Paul a dit que les surveillants doivent être « aptes à enseigner » (1 Tm 3:2). Cette phrase ne signifie pas enseigner par hasard, mais enseigner de manière habituelle. Aptes à enseigner implique habitude, désir ou appétit d’enseigner. Les surveillants, les anciens dans l’église, doivent être ainsi, aptes à enseigner.

Dans 1 Timothée 5, Paul dit que les anciens doivent travailler au point de ne pouvoir travailler dans un autre emploi. « Qu’on les juge dignes d’un double honneur, les anciens qui président bien, surtout ceux qui peinent dans la parole et dans l’enseignement » (lit. v. 17).

Le double honneur inclut le supplément économique parce qu’ils travaillent tellement et sont entièrement occupés par les besoins de l’église. Pour qu’un être humain fasse quelque chose, il faut du temps. Si vous êtes complètement occupés physiquement et mentalement, vous ne pourrez rien faire d’autre.

« Peinent » dans ce verset signifie travailler dans la parole et dans l’enseignement. Selon ce critère, tous les anciens ne sont pas très diligents. Ils ne travaillent pas beaucoup dans la Parole et ne travaillent pas adéquatement dans l’enseignement. Les anciens ont toujours peur qu’on leur confie la parole, car parler est difficile.

Cependant, vous devez percevoir que dans notre pratique de la vie de l’église, la parole des anciens a été de donner un message. Donner un message est facile, mais prendre soin de l’église en tant qu’ancien ou cuire un peu tout le temps pour les saints est difficile.

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Réunions à la maison, semaine 4, dimanche, chapitre 6

RÉUNIONS À LA MAISON

Chapitre 6

PARLER DANS LA VIE

SEMAINE 4 - DIMANCHE

Lecture biblique : Os 7:8 ; Col 3:16 ; Jn 6:63b

Lire et prier : « Jésus leur dit donc : En vérité, en vérité, je vous le dis : ce n’est pas Moïse qui vous a donné le pain du ciel ; mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel. » (Jn 6:32)

LA RARETÉ DE L’ÉDIFICATION ET DE LA LUMIÈRE

Le thème de ce message est très simple : « parler de la manière de la vie » ; néanmoins, je sens le fardeau. Nous sommes presque à la fin du vingtième siècle. Nous avons étudié l’histoire de l’Église, lu les biographies et les écrits classiques des serviteurs du Seigneur des siècles passés.

Nous avons étudié le christianisme pendant longtemps et expérimenté abondamment la vie de l’Église. Nous sommes aux États-Unis, le principal pays du christianisme, où il y a beaucoup d’activités chrétiennes, de dénominations chrétiennes, de groupes chrétiens, et ainsi de suite.

Malgré tout cela, si nous regardons la situation actuelle, nous serions presque totalement désillusionnés. Que pouvons-nous voir aujourd’hui ? Nous pouvons voir l’Église catholique, les grandes dénominations, tous les groupes chrétiens moyens, les petits et les Églises dans la restauration du Seigneur. Ce n’est pas très encourageant.

Eh bien, chaque situation est assez décourageante, ou du moins il y a quelque chose de décourageant. La désillusion se trouve principalement dans deux choses. Premièrement, il n’y a pas d’édification.

Après vingt siècles d’histoire chrétienne, quel est le résultat aujourd’hui ? Le résultat semble être seulement la permanence du grand christianisme. En incluant les membres catholiques, les chrétiens d’aujourd’hui constituent au moins un quart de la population mondiale.

Parmi tant de chrétiens, beaucoup sont faux, nominaux, mais un bon nombre est véritable. Parmi les authentiques, cependant, nous voyons très peu d’édification.

Deuxièmement, on voit de l’ignorance dans le christianisme d’aujourd’hui. La majorité des catholiques suivent simplement leurs superstitions. Ils croient qu’une statue devant une cathédrale peut faire quelque chose pour eux. C’est une superstition.

Ils croient aussi à des histoires superstitieuses concernant des activités angéliques qui auraient eu lieu il y a des siècles en Espagne, en France et en Italie. Ces choses sont abondantes en raison du style du catholicisme.

Dans les dénominations protestantes aussi, on voit l’ignorance, même dans l’Église luthérienne, qui est fondée sur la croyance en la justification par la foi. Si l’on demande à un luthérien de dire quelque chose sur la justification par la foi, je ne crois pas qu’il puisse le faire correctement. C’est un fort indice d’ignorance. En réalité, ce n’est pas seulement de l’ignorance, mais de la confusion.

Même parmi les croyants authentiques, peu sont dans la lumière. Y a-t-il quelque édification dans le pentecôtisme d’aujourd’hui ? Y a-t-il quelque lumière ? Eh bien, je dirais que des vagues superstitieuses ont aussi envahi le pentecôtisme.

Ils aiment parler de rêves, parler de grandes prophéties et pratiquer des guérisons. J’ai assisté à quelques séances de guérison et je n’ai vu aucune guérison authentique. Tout ce que j’ai vu était une mise en scène avec un certain type de guérison artificielle. Les dirigeants savaient que c’était faux, néanmoins tout le monde croyait à ces guérisons. C’est de la superstition, sans édification et sans illumination.

Maintenant, considérons notre situation. Oublions les autres et critiquons-nous nous-mêmes. Êtes-vous édifiés ? Combien parmi vous sont édifiés ? Je dois admettre que nous ne sommes meilleurs que personne.

Si nous nous comparons à ceux qui n’ont rien, au moins nous avons quelque chose. Et quant à la lumière ? Durant ces onze dernières années et demie, nous avons eu deux formations par an. Dans chaque formation, trente messages ont été donnés et imprimés.

Beaucoup d’entre vous ont des centaines de messages des Études-vie sur leurs étagères, mais je ne crois pas que dix pour cent d’entre eux soient dans vos cœurs et dans vos esprits. Notre situation est semblable à celle d’une maîtresse de maison dont le mari a acheté beaucoup de provisions, mais elle ne les a jamais cuisinées.

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