LE DOMMAGE DE LA SECONDE MORT -
Réflexions sur le millénium
Chapitre 1
DISCIPLINE ET RÉCOMPENSE
SEMAINE 1 - MARDI
Lecture Biblique: Mt 5:20; 7:21; Ac 14:22; Rm 6:23; 1 Co 6:9-10; 2 Th 1:5
Lire et prier: "Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent." (Mt 11:12)
RÉCOMPENSE ET DON
Nous allons maintenant voir la troisième différence: la différence entre récompense et don; en d’autres termes, la différence entre le royaume et la vie éternelle. Aujourd’hui, il y a beaucoup de chrétiens dans l’Église qui ne parviennent pas à distinguer entre le royaume des cieux et la vie éternelle. Ils pensent que le royaume des cieux est la vie éternelle et que la vie éternelle est simplement le royaume des cieux. Ils confondent la Parole de Dieu, pensant que la condition pour recevoir le royaume est la condition pour la conservation de la vie éternelle.
Ils pensent que perdre le royaume, c’est perdre la vie éternelle. Cependant, la distinction entre les deux est très claire dans la Bible. Une personne peut perdre le royaume des cieux, mais elle ne perdra pas la vie éternelle. Elle peut perdre la récompense, mais elle ne perdra pas le don. Alors qu’est-ce que la récompense et qu’est-ce que le don? Nous avons été sauvés à cause du don. Dieu nous a donné le don gratuitement par Sa grâce; par conséquent, nous avons été sauvés.
La récompense concerne la relation entre nous et le Saint-Esprit après avoir été sauvés. Quand nous avons été sauvés, nous avons commencé à avoir une relation avec Christ. Cette relation nous permet d’obtenir le cadeau que nous sommes totalement indignes de recevoir. De la même manière, après avoir été sauvés, nous avons une relation avec le Saint-Esprit. Cette relation nous permet d’obtenir la récompense que, autrement, nous n’obtiendrions jamais par nous-mêmes.
Si quelqu’un croit au Seigneur Jésus comme Sauveur, L’acceptant comme vie, il est sauvé devant Dieu. Après avoir été sauvé, Dieu place immédiatement cette personne sur un chemin afin qu’elle coure la course et obtienne la récompense qui est devant elle. Un chrétien est sauvé à cause du Seigneur Jésus. Après avoir été sauvé, il doit manifester la victoire de Christ par le Saint-Esprit jour après jour. S’il fait cela, alors, à la fin de la course, il obtiendra la gloire céleste et la récompense céleste de Dieu.
Ainsi, le salut est la première étape de ce chemin, et la récompense est la dernière étape. Seuls les sauvés sont qualifiés pour obtenir la récompense. Les non-sauvés en sont disqualifiés. Dieu nous a donné deux choses au lieu d’une.
Dieu place le don devant les gens du monde et place la récompense devant les chrétiens. Quand quelqu’un croit en Christ, il reçoit le don. Quand quelqu’un suit Christ, il reçoit la récompense. Le don est obtenu par la foi, et il est pour les gens du monde. La récompense est obtenue par la fidélité et par les bonnes œuvres, et elle est pour les chrétiens.
Il y a aujourd’hui une grande tromperie dans les églises. L’homme pense que le salut est la seule chose et qu’il n’y a rien au-delà d’être sauvé. Il considère le royaume des cieux et la vie éternelle comme s’ils étaient la même chose. Il pense qu’une fois qu’une personne est sauvée en croyant, elle n’a pas à se soucier des œuvres.
La Bible distingue entre la part de Dieu et la part de l’homme. Une part est le salut donné par Dieu, et l’autre part est la gloire du royaume millénaire. Être sauvé n’a absolument rien à voir avec les œuvres de l’homme. Dès qu’une personne croit au Seigneur Jésus, elle est sauvée. Mais, après son salut, Dieu place immédiatement la seconde chose devant elle, lui disant qu’au-delà du salut, il existe pour elle une récompense, une gloire à venir, une couronne et un trône.
Dieu place Son trône, Sa couronne, Sa gloire et Sa récompense devant les chrétiens. Si une personne est fidèle, elle les obtiendra; si elle est infidèle, elle les perdra. Ainsi, nous ne disons pas que les bonnes œuvres soient inutiles. Cependant, nous disons que les bonnes œuvres sont inutiles en ce qui concerne le salut. L’homme ne peut pas être sauvé par ses bonnes œuvres, pas plus qu’il ne peut être empêché de recevoir le salut par ses mauvaises œuvres.
Les bonnes œuvres sont utiles en ce qui concerne la récompense, la couronne, la gloire et le trône. Les bonnes œuvres sont inutiles en ce qui concerne le salut. Dieu ne peut pas permettre que l’homme soit sauvé par ses œuvres; Il ne permettra pas non plus que l’homme soit récompensé par sa foi. Dieu ne peut pas permettre que l’homme périsse à cause de ses mauvaises œuvres. Dieu ne peut décider du salut ou de la perdition de l’homme qu’en fonction de sa foi, ou non, en Son Fils.
De même, Dieu ne peut pas décider que l’homme reçoive Sa gloire en fonction de sa foi, ou non, en Son Fils. Si vous avez ou non Son Fils en vous détermine la question de la vie éternelle ou de la perdition. Si vous avez ou non des bonnes œuvres devant Dieu détermine la question de recevoir la récompense et la gloire. En d’autres termes, Dieu ne sauvera jamais une personne à cause de ses mérites, et Il ne récompensera jamais quelqu’un qui n’a aucun mérite. Si quelqu’un a des mérites, Dieu ne le sauvera pas pour cette raison. Par contre, Dieu ne récompensera jamais quelqu’un qui n’a aucun mérite.
L’homme doit venir devant Dieu totalement dépourvu et sans mérites, afin qu’Il le sauve. Cependant, après le salut, nous devons être fidèles, et nous devons nous efforcer de produire de bonnes œuvres par Son Fils Jésus-Christ, afin d’obtenir la récompense. S’il vous plaît, ne pensez pas que les bonnes œuvres soient inutiles. Nous disons que les bonnes œuvres sont inutiles en ce qui concerne le salut. Elles n’ont rien à voir avec le salut, en aucune manière.
Le salut dépend de savoir si vous vous repentez ou non de votre position antérieure. Il dépend de savoir si vous regrettez votre passé, afin de croire en Son œuvre à la croix et en Sa résurrection comme preuve de votre justification. C’est le point crucial de tous les problèmes.
La question des œuvres est liée à la récompense. Les œuvres sont utiles, mais seulement en ce qui concerne la récompense. Le problème aujourd’hui est que les gens ne distinguent pas entre le salut et le royaume.
Dans la Bible, il y a une distinction claire entre le salut et le royaume, et entre le don et la récompense. Parce que les gens ne différencient pas ces sujets, la question du salut est mal comprise, et la question de la récompense est également mal comprise. Dieu n’a jamais placé la question de la récompense devant les non-sauvés. Dieu veut seulement que les non-sauvés obtiennent le salut.
Cependant, après le salut, Dieu place la récompense devant les sauvés, afin qu’ils s’efforcent, poursuivent et courent après la récompense. Le salut n’est pas la dernière étape de l’expérience chrétienne. Au contraire, le salut est la première étape. Après avoir été sauvés, nous devons courir et poursuivre la récompense qui est devant nous.
Le problème est que nous pensons que notre salut est notre récompense. Les pécheurs pensent qu’être sauvé, c’est obtenir la récompense, et ainsi ils se fient à leurs œuvres. Les chrétiens pensent que la gloire est simplement la grâce, et ainsi ils deviennent insensés dans leur vie. S’il vous plaît, appliquez les œuvres seulement à la récompense, et la grâce au salut.
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