ÉTUDE-VIE D’ÉZÉCHIEL
Lire et prier : « Quand ils marchaient, elles marchaient ; quand ils s’arrêtaient, elles s’arrêtaient ; et quand ils s’élevaient de la terre, les roues s’élevaient aussi avec eux ; car l’esprit des êtres vivants était dans les roues. » (Ez 1:21)
Nous continuerons maintenant à considérer une série de détails concernant les roues hautes et effrayantes.
Les roues étaient à côté des visages des êtres vivants (Ez 1:15). Cela indique que, si nous voulons avoir le mouvement du Seigneur, nous devons d’abord Le vivre et L’exprimer. Si nous vivons l’expression de Christ, nous aurons la roue du mouvement du Seigneur.
Les Roues Étaient sur la Terre
Au verset 15, il nous est dit que les roues sont sur la terre. N’attendez pas que le mouvement du Seigneur soit dans les cieux. Dieu a des anges pour accomplir Son mouvement dans les cieux. Ce dont Il a besoin, c’est d’un mouvement sur la terre. Dieu a besoin d’un mouvement aux États-Unis et dans beaucoup d’autres pays.
Les Roues Ont l’Apparence du Béryl
Le verset 16a dit : « L’aspect des roues et leur structure étaient comme l’éclat du béryl ». Selon Daniel 10:6, le béryl était l’apparence du Seigneur lorsqu’Il se mouvait. Cela indique qu’à l’intérieur du mouvement des roues se trouve l’apparence du Seigneur.
Où qu’elle aille, elle porte l’apparence du Seigneur. Si la roue se déplace vers un certain lieu, elle portera l’apparence du Seigneur en ce lieu. Si une roue est avec vous à l’école ou au travail, elle y portera l’apparence du Seigneur. Les gens pourront voir le béryl, l’apparence du Seigneur.
Les Roues Ont la Même Apparence
Le verset 16b dit : « Les quatre avaient la même apparence ». Il nous est dit ici que les quatre roues ont la même apparence, la même ressemblance. Cela indique que le mouvement du Seigneur a la même ressemblance et la même apparence dans chaque église.
Chaque mouvement a la même apparence du Seigneur. Ainsi, la ressemblance de toutes les roues est la même. Si l’église dans une localité a une ressemblance, une apparence, différente de celle de l’église dans une autre localité, quelque chose ne va pas.
Les saints dans une certaine église peuvent penser qu’ils doivent construire leur propre identité locale, qu’ils doivent édifier quelque chose de typique et exclusivement local. Cela est contraire à Ézéchiel 1, où il nous est dit que les quatre roues ont la même apparence.
Nous ne devons pas penser que la roue du mouvement aux États-Unis doit avoir une apparence et que la roue qui se meut dans d’autres pays doit avoir une apparence différente. En tout lieu et en tout pays, la roue doit avoir la même apparence.
Cela ne signifie pas que toutes les églises doivent suivre une église en particulier. Au contraire, toutes les églises locales doivent être des imitatrices mutuelles les unes des autres (1 Th 2:14).
Les Roues Suivent dans Quatre Directions
« En marchant, elles pouvaient aller dans quatre directions ; et elles ne se tournaient pas en marchant » (Ez 1:17). Les roues allaient vers les quatre côtés — dans quatre directions — et ne se tournaient pas en marchant. Cela indique un mouvement en coordination, sans aucun détour.
Les Roues Étaient Effrayamment Hautes
Ézéchiel 1:18a dit : « Leurs jantes étaient hautes et terribles ». Ici, je voudrais souligner que nous ne devons jamais chercher à nous rendre grands ; au contraire, nous devons être petits. Toutefois, la roue à notre côté doit être aussi haute qu’effrayante.
Dans notre localité, nous ne devons pas avoir une petite roue de seulement quelques pouces de diamètre. Au contraire, dans notre ville, il doit y avoir une roue haute, une roue effrayamment haute qui surprenne les gens. La roue dans chaque église doit être aussi haute qu’effrayante.
Les Roues Sont Pleines d’Yeux
Le verset 18b continue en disant : « Et leurs jantes étaient pleines d’yeux tout autour ». Nous voyons ici que les roues hautes et effrayantes étaient pleines d’yeux.
Si nous appliquons cela à notre expérience spirituelle, nous verrons qu’il est absolument correct de dire que les roues sont pleines d’yeux. Si une église n’a pas de mouvement et aucune roue à son côté, cette église est aveugle.
Si vous n’avez aucun mouvement, mais que vous affirmez en avoir un, vous êtes certainement aveugle. Vous n’avez pas d’yeux. Si votre église a une grande roue effrayante, un mouvement haut et effrayant, à l’intérieur de ce mouvement il y aura beaucoup d’yeux. En conséquence, vous aurez de la compréhension, du discernement et d’autres sortes de vision.
Si vous êtes un chrétien qui n’a pas de roue et qui sait seulement comment se comporter correctement, vous êtes aveugle. Si vous dites que vous vous souciez du Seigneur pour Son mouvement sur la terre aujourd’hui, vous serez plein d’yeux et aurez ainsi du discernement et de la compréhension.
Parce que Paul était une personne pleine d’yeux, il avait beaucoup de clarté. Il avait de la clarté concernant le présent, l’avenir, la situation mondiale, la Parole, l’église, les choses physiques et les choses spirituelles. Comme personne pleine d’yeux, il avait de la clarté au sujet de tout.
Certains chrétiens, au contraire, n’ont aucun œil. De même, certaines églises locales n’ont pas d’yeux. La raison pour laquelle ces chrétiens et ces églises sont aveugles, c’est qu’il n’y a avec eux aucune roue, aucun mouvement du Seigneur.
Cependant, plus nous avons le mouvement du Seigneur, plus nous sommes éclairés. Plus nous nous mouvons, plus nous sommes capables de voir. Ne soyez pas comme une grenouille dans un puits — limitée par son environnement et capable de voir seulement ce qui est directement au-dessus d’elle d’une manière très étroite.
Vous devez sauter hors de votre « puits » et participer au mouvement du Seigneur. Plus vous serez dans le mouvement du Seigneur, plus vous aurez d’yeux et plus clairement vous verrez. Plus vous aurez de mouvement, plus vous pourrez voir.
Je peux témoigner de cela par ma propre expérience dans le mouvement du Seigneur. Au cours des dernières années, j’ai fait de nombreux voyages. J’ai voyagé à travers toute la Chine, l’Amérique et l’Europe. Plus je voyage, plus je reçois d’yeux. En 1958, j’ai voyagé dans trente pays différents. En voyageant, j’ai reçu beaucoup d’yeux et j’ai vu beaucoup de choses.
Nous devons être impressionnés par le fait que les roues sont pleines d’yeux. Quand la roue se meut, elle voit. Plus elle court, plus elle voit. Si la roue cesse de se mouvoir, elle cessera de voir.
C’est ainsi que l’église doit être aujourd’hui. Nous voyons lorsque nous avançons. Plus nous avançons, plus nous voyons. Il se peut qu’aujourd’hui nous ne voyions que jusqu’à un certain point, mais demain nous irons de l’avant et nous verrons davantage. Si nous cessons de nous mouvoir, nous cesserons de voir. Nous, les chrétiens, devons être un peuple qui se meut. L’église doit se mouvoir afin de voir.
Une Roue dans une Roue
Le verset 16c dit : « Dont l’aspect et la structure étaient comme si une roue était dans une autre roue ». Il est très significatif que les roues paraissaient comme une roue dans une autre roue.
Quand nous parlons d’une roue, nous disons que la circonférence est la jante, que le centre est le moyeu et qu’au milieu se trouvent les rayons. Ainsi, nous avons les trois parties principales d’une roue : la jante, le moyeu et les rayons. Mais, dans Ézéchiel 1, il n’y a pas de moyeu et il n’y a pas de rayons. Au lieu de cela, il y a une roue dans une autre roue.
Jacques 5:17 peut nous aider à comprendre cela. Ce verset nous dit qu’Élie pria avec instance. Littéralement, les mots grecs traduits par « pria avec instance » signifient « pria dans une prière ».
Cela indique qu’une prière du Seigneur fut donnée à Élie, dans laquelle il pria. Il ne pria pas selon son sentiment, sa pensée, son intention ou son humeur, ni selon quelque motivation provenant de circonstances ou de situations, pour accomplir son propre dessein.
Au contraire, il pria dans la prière donnée par le Seigneur pour l’accomplissement de Sa volonté. Qu’Élie prie dans une prière signifie qu’il y avait une prière dans sa prière. C’est la roue dans une roue.
Nous pouvons appliquer cette question d’une roue dans une roue à la vie de l’église. Si l’église est adéquate et est dans le mouvement, alors, à l’intérieur du mouvement de l’église, il y aura le mouvement du Seigneur. Cela signifie que dans notre mouvement il y a le mouvement du Seigneur. Pendant que nous nous mouvons, le Seigneur se meut dans notre mouvement.
La roue intérieure est la source d’énergie pour le mouvement. Cela signifie que la roue intérieure est le « moteur » qui fait que la roue se meut. Si notre mouvement est authentique, certainement, à l’intérieur de notre mouvement il y aura le mouvement du Seigneur.
Chaque roue a un moyeu qui fait tourner la roue. Si le moyeu s’arrête, la roue s’arrête. Nous pouvons dire que le moyeu est la petite roue à l’intérieur de la jante de la grande roue. La grande roue tourne parce que la petite roue est en train d’être transformée.
Dans la vie de l’église, le Seigneur Jésus est le moyeu — la roue dans la roue — et nous sommes la jante. Si les églises ne se meuvent pas avec le Seigneur, elles n’ont aucun moyen d’avancer parce qu’il n’y a aucune roue dans la roue.
Mais, lorsque les églises se meuvent avec le Seigneur Jésus, Il devient la roue dans la roue. Rien ne peut frustrer ou arrêter ce genre de mouvement. Récemment, d’innombrables saints dans les églises ont migré vers d’autres villes pour la propagation de la vie de l’église.
Lorsque certains entendaient parler de cette migration, ils la méprisaient et demandaient si elle accomplirait quelque chose. Je peux témoigner que cette migration est le mouvement du Seigneur, le mouvement de la roue, et que dans cette roue il y a une autre roue. Dans cette migration, il y a eu une roue dans la roue.
La Roue Suit les Êtres Vivants
Ézéchiel 1:19 dit : « Quand les êtres vivants marchaient, les roues marchaient à côté d’eux ; quand ils s’élevaient, elles s’élevaient aussi ». e verset nous dit que ce n’étaient pas les êtres vivants qui suivaient les roues, mais que les roues suivaient les êtres vivants.
Quand les êtres se meuvent, les roues se meuvent. Quand les êtres s’arrêtent, les roues s’arrêtent. Quand les êtres s’élèvent, les roues s’élèvent.
Cela est contraire au concept, soutenu par beaucoup de croyants, selon lequel nous devons attendre que le Seigneur se meuve avant de pouvoir avancer. J’ai reçu le fardeau du Seigneur de dire à Ses enfants qu’il n’est pas nécessaire d’attendre qu’Il se meuve. Le Seigneur a attendu pendant presque deux mille ans. Si nous avançons, le Seigneur nous suivra. Si nous ne pratiquons pas le mouvement, il n’y aura pas de roue ; mais si nous nous mouvons, les roues nous suivront.
Le mouvement de l’œuvre de Dieu, le mouvement de l’évangile et le mouvement de l’église dépendent de notre mouvement. Nous devons avoir confiance, assurance et foi pour avancer avec hardiesse. Si nous avançons avec hardiesse, les roues nous suivront. Agissons avec hardiesse et mouvons-nous pour gagner ce pays et la terre.
L’Esprit Est dans les Roues
Le verset 20 continue : « Là où l’esprit voulait aller, ils allaient, car l’esprit les poussait ; et les roues s’élevaient avec eux, parce que l’esprit des êtres vivants était en elles ».
Les roues suivaient les êtres, et les êtres suivaient l’Esprit, mais l’Esprit est dans les roues. Il est difficile de dire qui suit qui. Nous sommes un avec Lui. Un jour, lorsque nous rencontrerons le Seigneur, nous pourrons dire : « Seigneur, nous T’avons suivi », mais le Seigneur pourra dire : « Non, Je vous ai suivis ».
Si nous avons la roue avec la coordination, il est difficile de déterminer qui suit qui. Nous sommes un avec le Seigneur, et le Seigneur est un avec nous. Le Seigneur nous suit, nous suivons l’Esprit, et l’Esprit est dans les roues. Tel est le mouvement du Seigneur sur la terre aujourd’hui, et telle est la restauration du Seigneur.
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