ÉTUDE-VIE D’ÉZÉCHIEL
Lire et prier : « Chacun allait droit devant lui ; là où l’Esprit devait aller, ils allaient ; ils ne se tournaient pas en marchant. » (Ez 1:12)
LA COORDINATION DANS LE MINISTÈRE
Si, dans une église locale, un frère a un ministère de prêcher l’Évangile et un autre a un ministère d’édifier les saints, ils doivent se coordonner. Sinon, ils peuvent causer un problème.
S’il n’y avait qu’un seul ministère — le ministère de prêcher l’Évangile pour l’édification des saints — il y aurait peu ou pas de problème. Cependant, si les frères ayant des ministères différents ne savent pas se coordonner, ils entreront en compétition et pourront même se disputer.
Le frère qui est chargé pour l’Évangile peut lutter pour l’expansion et l’accroissement, et tenter de convaincre les autres de se joindre à lui. Le frère qui est chargé pour l’édification des saints peut critiquer celui qui est chargé pour l’Évangile, en disant qu’il amène des nouveaux sans prendre soin d’eux.
Il peut alors encourager d’autres à l’aider à prendre soin des nouveaux. Le résultat de ce manque de coordination entre ces deux frères peut être la division, certains étant préoccupés seulement par l’Évangile et d’autres uniquement par le pastorat.
Puisque ces frères ont des ministères différents, que doivent-ils faire ? Ils doivent apprendre à se coordonner. Cela signifie que, lorsque le frère chargé de l’Évangile fonctionne et avance, le frère chargé de paître doit apprendre à marcher en arrière.
De même, lorsque le frère chargé de paître fonctionne et avance, le frère chargé de prêcher l’Évangile doit marcher en arrière. Les autres saints doivent suivre ces deux frères, marcher de côté, parfois dans la direction du ministère de la prédication de l’Évangile, et d’autres fois dans la direction du ministère pastoral.
LA COORDINATION DANS LES RÉUNIONS
Nous devons aussi pratiquer ce type de coordination dans les réunions. Certains frères aiment crier, d’autres préfèrent rester silencieux. Parfois, ceux qui aiment crier doivent marcher en arrière et apprendre à rester silencieux.
À d’autres moments, les silencieux doivent marcher en arrière et apprendre à louer le Seigneur à haute voix. Le problème est que ni ceux qui aiment crier ni ceux qui préfèrent rester silencieux ne sont disposés à marcher en arrière. Dans les réunions, nous devons apprendre à marcher en avant, en arrière et de côté. Une telle pratique nous gardera des divisions dans les réunions¹.
MARCHER EN ARRIÈRE ET DE CÔTÉ
Dans la vie de l’église, nous devons être capables de marcher en avant, en arrière et de côté. Cela nous rendra véritablement coordonnés.
Marcher en arrière, c’est dire « Amen » au ministère, à la fonction et à la charge de l’autre. Pendant qu’un frère avance selon sa charge, vous devez dire « Amen » et marcher en arrière en coordination avec lui.
Marcher de côté, c’est aussi dire « Amen » à la fonction de l’autre. Le problème aujourd’hui est que, dans les églises, il y a beaucoup de détours et peu de marche en arrière ou de côté. Il est très difficile d’aider les frères et sœurs à marcher de côté. Peu sont disposés à marcher ainsi.
Dans une église locale, un frère peut être très actif dans un certain service. Il fait un bon travail, mais cherche constamment davantage de personnes capables pour se joindre à lui dans ce service.
Il se soucie seulement de ce service et ne s’intéresse ni à la prédication de l’Évangile ni à l’édification des saints. En ne se préoccupant que de son propre service, il finira par causer un problème dans cette église.
À partir de cela, nous pouvons voir qu’il est facile de provoquer une division, mais difficile d’avoir une coordination adéquate et réelle. Il est facile de garder notre position et d’aller droit devant.
Nous devons aussi apprendre à marcher en arrière et de côté, en disant « Amen » à la position, à la fonction et au ministère de l’autre. Cela signifie que, dans la vie de l’église, nous devons tous apprendre à avoir quatre types de marche : marcher droit en avant, marcher en arrière, marcher de côté vers la droite et marcher de côté vers la gauche. Si nous n’apprenons pas ces quatre types de marche, nous deviendrons un problème pour notre église locale.
Plus nous grandissons, apprenons, fonctionnons et servons, plus nous causerons de problèmes, car nous savons seulement comment avancer et comment faire des détours. Nous devons réaliser qu’il n’y a pas de courbes dans la coordination adéquate. Il n’y a pas de virage à droite ou à gauche. Au lieu de cela, il y a quatre types de marche — marcher en avant, en arrière, de côté vers la droite et de côté vers la gauche.
SUIVRE L’ESPRIT
Si vous êtes le seul à marcher en avant, vous devez faire très attention à marcher selon la direction de l’Esprit. Ézéchiel 1:12 dit : « Là où l’Esprit devait aller, ils allaient. » Suivre l’Esprit est la responsabilité de celui qui marche en avant ; ce n’est pas la responsabilité de ceux qui marchent en arrière ou de côté. Si celui qui marche en avant ne prend pas soin de suivre la direction de l’Esprit, la coordination sera endommagée.
Par exemple, il est juste qu’un frère ait un ministère de prédication de l’Évangile et qu’un autre ait un ministère pastoral. Mais il doit y avoir la direction de l’Esprit quant au moment de prêcher l’Évangile et au moment de paître.
Lorsque vient le moment pour l’église d’accomplir le ministère de la prédication de l’Évangile, le frère ayant ce ministère doit prendre la direction, sous la conduite de l’Esprit, et toute l’église doit le suivre et être un avec lui.
Ceux qui ont un ministère ou des fonctions différents doivent se coordonner en marchant en arrière ou de côté. Parfois, un certain frère doit prendre la direction pour se mouvoir dans une certaine direction. Cependant, étant naturellement humble, il hésite et ne prend pas la direction avec audace.
Cela retient l’église et l’empêche d’avoir une direction pour avancer. D’autres fois, celui qui ne devrait pas être le leader prend la direction. Cela endommage la vie de l’église. Lorsque vient le moment pour vous de prendre la direction, faites-le avec audace. Lorsque vient le moment pour d’autres de prendre la direction, apprenez à marcher en arrière ou de côté. Cela permettra à l’église d’avancer convenablement.
LE RÉSULTAT DE LA COORDINATION
À ce point, nous devons considérer le résultat, l’effet de la coordination des quatre êtres vivants — le charbon ardent et les torches enflammées. Nous devons tous porter la ressemblance des êtres vivants, la ressemblance d’un homme, et la ressemblance du charbon ardent et des torches enflammées.
DEVENIR DU CHARBON ARDENT
Ézéchiel 1:13 dit : « L’aspect des êtres vivants était comme du charbon ardent, semblable à des torches ; le feu circulait au milieu des êtres vivants, et il en sortait des éclairs. » Ici, nous voyons que le résultat de la coordination des êtres vivants est qu’ils deviennent des braises.
Il y a un feu au milieu d’eux et en eux. Parce qu’ils sont coordonnés, Dieu vient comme feu, et chacun d’eux devient du charbon ardent. Comment pouvons-nous savoir s’il y a ou non une coordination adéquate dans une église locale ? Nous le savons par la présence des braises.
S’il n’y a pas de braises ardentes dans une église, il n’y aura pas de coordination. Là où il y a coordination, il y aura certainement du charbon ardent. Dans la coordination, nous nous brûlons les uns les autres. Vous me brûlez, et je vous brûle. Cependant, si nous sommes isolés des saints et ne participons pas aux réunions, nous ne serons pas des braises.
Au contraire, nous serons froids, des charbons noirs. Le principe spirituel est que nous nous brûlons les uns les autres. Par expérience, je peux témoigner que plus nous nous coordonnons ensemble, plus nous nous brûlons les uns les autres. Le résultat, l’aboutissement de la coordination, est que nous devenons tous des braises.
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¹ Un autre exemple serait le choix des cantiques. Chanter un cantique que vous n’appréciez pas autant, c’est comme « faire marche arrière » pour être un avec le frère qui a demandé ce cantique ; ainsi le Seigneur poursuit dans la réunion.
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