ÉTUDE-VIE D’ÉZÉCHIEL
Lire et prier: « mais quelqu’un, en quelque endroit, a rendu plein témoignage, disant: Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui? Ou le fils de l’homme, pour que tu le visites? Tu l’as fait, pour un peu, inférieur aux anges, tu l’as couronné de gloire et d’honneur [et tu l’as établi sur les œuvres de tes mains] » (He 2:6,7)
AMENER L’HOMME AU TRÔNE
L’intention de Dieu est d’œuvrer en l’homme, afin que l’homme puisse être sur le trône. As-tu déjà perçu que telle est Son intention? Nous pouvons être satisfaits d’aller au ciel. Cela peut nous satisfaire, mais cela ne satisfera jamais Dieu. Dieu ne sera pas satisfait jusqu’à ce que nous soyons sur le trône.
Dans Apocalypse 3:21 le Seigneur Jésus dit: « Au vainqueur, Je lui donnerai de s’asseoir avec Moi sur Mon trône, comme Moi aussi J’ai vaincu et me suis assis avec Mon Père sur Son trône. » Le Seigneur Jésus semblait dire qu’Il est devenu un homme, et qu’en tant qu’homme Il est allé au trône.
L’intention de Dieu est de nous amener au trône. Son désir est de faire de nous des personnes du trône. Le royaume de Dieu ne peut venir dans sa plénitude que lorsque nous serons sur le trône. De plus, l’ennemi de Dieu ne sera pas subjugué jusqu’à ce que nous soyons sur le trône. L’objectif de Dieu, par conséquent, n’est pas seulement de nous délivrer de l’enfer, mais de nous amener au trône.
Nous devons considérer notre condition actuelle, à la lumière de l’intention de Dieu. Dans beaucoup de choses nous sommes négligents et légers. Le Seigneur nous amènera au trône; toutefois, si nous sommes encore négligents et légers, nous ne serons pas prêts à être sur le trône. Personne ne peut s’asseoir sur le trône d’une manière indigne ou inadéquate.
Je ne suis pas d’accord avec les pratiques du christianisme formel, mais je ne suis pas non plus d’accord avec la relâche qui est si répandue aujourd’hui. Si tu te soucies du Seigneur en tant que chrétien et en tant que disciple du Seigneur Jésus, tu ne peux pas être léger, négligent et indiscipliné.
Lorsque le Seigneur Jésus était sur la terre, Il n’était en aucune manière négligent. Beaucoup de croyants aujourd’hui, au contraire, ne semblent pas avoir le concept et le sentiment appropriés concernant la manière d’être un être humain adéquat. Une telle personne ne peut pas être sur le trône.
Dieu nous a choisis. Il nous a appelés au trône. Une forte preuve que Dieu nous a appelés est d’invoquer le nom du Seigneur. L’appel de Dieu est pour nous amener au trône.
LA RÉBELLION DE SATAN CONTRE LE TRÔNE
Pourquoi Dieu veut-Il nous amener au trône? Dieu désire nous amener au trône à cause de la rébellion de Satan contre le trône de Dieu (Es 14). Si nous lisons la Bible attentivement, nous verrons que la plus grande difficulté que Dieu affronte dans l’univers est que Son trône a subi de l’opposition et a été attaqué par des forces rebelles.
Le trône de Dieu est absolu, mais l’une de Ses créatures s’est rebellée et cherche à exalter son trône pour être égal à celui de Dieu. Dans sa rébellion contre le trône de Dieu, Satan se destine à exalter son trône jusqu’aux cieux et, ainsi, à envahir l’autorité de Dieu.
Ésaïe 14:12-14 dit: « Comment es-tu tombé du ciel, astre du matin…! Tu disais en ton cœur: Je monterai au ciel; au-dessus des étoiles de Dieu j’exalterai mon trône… Je monterai au-dessus des plus hautes nuées et je serai semblable au Très-Haut. »
Depuis le moment de la rébellion de Satan jusqu’à maintenant, il y a eu une dispute dans l’univers concernant le pouvoir. Une grande partie de ce qui se passe sur la terre est une expression de la résistance de Satan au trône de Dieu. La question cruciale est celle-ci: Qui règne réellement sur la terre: Dieu ou Satan?
Lorsque le Seigneur Jésus était sur la terre, Il était absolument soumis à l’autorité de Dieu. Obéir au Seigneur, c’est être une personne sous le trône. Parce que le Seigneur Jésus a obéi à Dieu le Père et s’est soumis à l’autorité de Dieu de manière absolue, après avoir été ressuscité d’entre les morts, Dieu Lui a donné toute autorité dans le ciel et sur la terre (Mt 28:18), et L’a exalté au trône.
Maintenant, Celui qui est assis sur le trône n’est pas seulement Dieu, mais aussi homme, car c’est le mélange de Dieu et de l’homme. Par conséquent, après l’ascension du Seigneur Jésus, il y a un homme sur le trône.
La pensée de Dieu est sur l’homme (He 2:6), et Il veut que l’homme L’exprime et exerce Son autorité. L’homme a l’image de Dieu et la domination de Dieu avec Son autorité. Dieu désire Se manifester à travers l’homme, et désire régner, administrer, à travers l’homme.
L’intention de Dieu est de renverser Satan et de sauver beaucoup de captifs emmenés par Satan et de les amener à Son trône. Dieu ne peut recevoir la pleine gloire jusqu’à ce que nous soyons amenés au trône. Un jour, nous serons amenés au trône, et alors Dieu pourra Se glorifier de Satan.
Il déclarera triomphalement que Ses élus, qui avaient été emmenés captifs par Satan, ont été amenés au trône. Cependant, nous devons réaliser que, dans notre condition actuelle, nous ne sommes pas qualifiés pour être sur le trône.
Ressembles-tu à un roi? Si tu étais pesé dans la balance céleste pour déterminer ton poids spirituel, combien pèserais-tu? Je crains que beaucoup d’entre nous n’auraient guère de poids. C’est une affaire très sérieuse. Nous avons été appelés à être des fils de Dieu, et nous sommes destinés à être des rois, mais nous avons besoin que Dieu œuvre en nous et sur nous pour nous qualifier pour la royauté.
LE SEIGNEUR JÉSUS EST UN HOMME SUR LE TRÔNE
Par Sa crucifixion, Sa résurrection et Son ascension, le Seigneur Jésus a été amené au trône. Un véritable homme dont le nom est Jésus est sur le trône. C’est pourquoi nous déclarons: « Jésus est le Seigneur », et c’est pourquoi nous invoquons: « Ô Seigneur Jésus. »
Dieu a toujours été le Seigneur, mais maintenant un homme est sur le trône comme Seigneur. Par Sa résurrection et dans Son ascension, « Dieu L’a fait Seigneur et Christ, ce Jésus » (Ac 2:36). Dieu a fait de Jésus, un Nazaréen, le Seigneur, et aujourd’hui, le Seigneur du ciel et de la terre, est un homme. Réalises-tu vraiment que le Seigneur de l’univers, aujourd’hui, est un homme? Alléluia pour cet homme!
Il ne nous semble pas étrange de dire que Jéhovah Élohim est le Seigneur de l’univers. Toutefois, il n’est pas facile de réaliser qu’un homme qui a été crucifié et enseveli pourrait être le Seigneur de l’univers. Lorsque Judas et la foule sont venus L’arrêter, Il ne s’est pas enfui. Il s’est volontairement fait faible et S’est laissé arrêter et crucifier.
Selon les paroles de 2 Corinthiens 13:4, « Il a été crucifié en faiblesse. » Mais après qu’Il a été crucifié et enseveli, Dieu L’a ressuscité et L’a placé à Sa droite, faisant de Lui le Seigneur de tout l’univers. Aujourd’hui, le Seigneur de l’univers est un homme.
LE SEIGNEUR JÉSUS EST LE PIONNIER VERS LE TRÔNE
Nous devons aussi voir que le Seigneur Jésus a ouvert le chemin vers le trône. Il a été le pionnier, le Précurseur (He 6:20), ouvrant le chemin vers le trône (2:10). Cela indique qu’Il n’est pas le seul homme destiné au trône. Il a ouvert le chemin et a pris la tête afin que nous puissions Le suivre. Il a été le premier au trône, et nous irons après Lui. Maintenant nous marchons vers le trône, car Dieu a l’intention de nous amener à la gloire et de nous établir sur le trône.
L’APPARENCE DE L’HOMME SUR LE TRÔNE
Ézéchiel 1:27 dit: « Je la vis comme du métal brillant, comme du feu tout autour; depuis ses reins et au-dessous, je la vis comme du feu, et une splendeur tout autour. » Ici nous voyons que l’apparence de l’homme sur le trône a deux aspects: depuis Ses reins vers le haut, Il ressemble à de l’électrum, et depuis Ses reins vers le bas, Il ressemble à du feu. Pourquoi Sa partie supérieure ressemble-t-elle à l’électrum, et Sa partie inférieure au feu?
La partie supérieure d’un homme, de ses reins jusqu’à la tête, est la partie du sentiment, de la sensation. Cette partie représente Sa nature et Sa disposition. Selon Sa nature et Sa disposition, le Seigneur Jésus sur le trône ressemble à de l’électrum.
La partie inférieure du corps d’un homme est pour se mouvoir. L’apparence de feu, depuis les reins vers le bas, typifie l’apparence du Seigneur dans Son mouvement.
Lorsque le Seigneur vient à nous, Il vient d’abord comme feu. Lorsqu’Il demeure avec nous, Il devient l’électrum. De plus, chaque fois que le Seigneur se meut à travers nous, Il se meut comme le feu pour brûler, illuminer et sonder. Après cette brûlure, quelque chose demeure, et ce quelque chose est l’électrum — un mélange d’or et d’argent qui typifie le Dieu-Agneau, le Dieu-Rédempteur.
Dieu veut que nous Le gagnions comme l’électrum. Pour que cela soit notre expérience, Il doit d’abord venir à nous comme feu pour illuminer, sonder et brûler. Ensuite, à travers le feu, Il devient l’électrum pour nous. Ainsi, si nous voulons Le gagner comme l’électrum, nous devons L’expérimenter comme le feu.
Enfin, nous devons réaliser que rien de bon n’habite en nous. Comme Paul, nous devons pouvoir dire: « Je sais qu’en moi, c’est-à-dire dans ma chair, il n’habite aucun bien » (Rm 7:18a).
Ce qui suit est une liste partielle des choses négatives que nous avons en nous: division, querelle, haine, envie, colère, amour-propre, objectifs personnels, ambition, égoïsme, ego, et beaucoup d’autres choses mauvaises et horribles. Nous sommes remplis de ces choses; toutefois, nous pouvons avoir très peu du Seigneur. C’est pourquoi nous avons besoin que le Seigneur vienne à nous et brûle toutes ces choses négatives. Après que ces choses auront été brûlées, l’électrum, le Dieu rédempteur, demeurera en nous.
Peu importe à quel point notre ciel est clair ni combien nous pouvons avoir le trône dans notre ciel, nous avons encore besoin de la présence du Seigneur, comme le feu qui illumine, sonde et brûle, afin que nous puissions L’avoir demeurant en nous comme l’électrum. C’est la visitation du Seigneur avec nous, et c’est le mouvement du Seigneur avec nous et en nous. C’est une grande bénédiction d’être sous la visitation du Seigneur. Le Seigneur vient à nous comme un feu consumant, et nous Le gagnons comme l’électrum.
Bien souvent, il n’est pas nécessaire de déclarer que nous avons un Dieu. Lorsque les autres sont avec nous, ils pourront sentir que nous avons l’électrum, le Dieu rédempteur, demeurant avec nous. Ils peuvent aussi avoir l’impression que nous ne sommes pas légers, mais que nous sommes des personnes de poids. Nous sommes pesants avec l’électrum, pesants avec le Dieu-Agneau.
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