ÉTUDE DE VIE D’ÉZÉCHIEL
Message 18
LES OS SECS, LES DEUX MORCEAUX DE BOIS ET L’ARMÉE
SEMAINE 8 - MERCREDI
Lecture biblique : Ez 36:35, 37:1, 5-17, 21-28
Lire et prier : « Je leur susciterai une plantation mémorable, et ils ne seront plus consumés par la faim dans le pays, et ils ne porteront plus sur eux l’opprobre des nations. » (Ez 34:29)
Le livre d’Ézéchiel comporte quatre sections principales, chacune contenant un point crucial. La première section, constituée du chapitre 1, parle de la vision glorieuse de Dieu et révèle le Dieu saint dans Sa gloire.
La deuxième section, composée des chapitres deux à trente-deux, parle du jugement de Dieu pour traiter toutes les choses et tous les sujets qui ne sont pas compatibles avec Sa justice, Sa sainteté et Sa gloire. Dieu juge tout ce qui, parmi Israël et parmi les nations, est incompatible avec Sa nature.
La troisième section, qui inclut les chapitres trente-trois à trente-neuf, concerne la restauration de Dieu d’un reste de Son peuple. Lorsque Dieu vient pour juger, Il se souvient de Son alliance de grâce et, ainsi, Il préserve un groupe de Ses élus et les ramène dans leur propre pays. Cela indique que l’idée principale dans la troisième partie d’Ézéchiel est la restauration du Seigneur.
La quatrième section, qui comprend les chapitres quarante à quarante-huit, parle de Dieu venant pour édifier Son peuple bien-aimé et restauré dans Son habitation. Cela signifie que la dernière section est consacrée à la question de l’édifice de Dieu.
Dans le livre d’Ézéchiel, il y a trois chapitres qui peuvent être considérés comme de grands chapitres dans la Bible : le chapitre un, le chapitre trente-sept et le chapitre quarante-sept. Ces chapitres occupent une position particulière, non seulement dans Ézéchiel, mais dans la Bible dans son ensemble.
Chacun de ces chapitres peut être représenté par un seul mot : le chapitre un ─ feu ; le chapitre trente-sept ─ souffle ; et le chapitre quarante-sept ─ eau. Aucun chapitre ne parle de Dieu comme feu de la manière dont Ézéchiel 1 en parle. Jean 4 et 7 et Apocalypse 22 parlent de l’eau, mais pas de la manière dont Ézéchiel 47 en parle.
De la même manière, Ézéchiel 37 est unique dans sa façon de parler du souffle de Dieu. Ce chapitre révèle comment l’Esprit de Dieu entre en nous afin de nous vivifier pour que nous puissions devenir une personne collective, formés en une armée, et aussi édifiés comme l’habitation de Dieu. Ce n’est que dans ce chapitre que nous voyons le résultat d’être vivifiés par le souffle de vie. À partir de cela, nous voyons qu’Ézéchiel 37 occupe une position particulière dans la Bible.
Les chapitres trente-trois à trente-sept d’Ézéchiel décrivent la restauration de Dieu de Son peuple sous différents aspects. Le chapitre trente-quatre met l’accent sur la venue du Seigneur comme un berger qui cherche la brebis perdue et la ramène dans son propre pays.
Dans le chapitre trente-six, nous voyons que le Seigneur restaure Son peuple par la vie, non seulement extérieurement, mais aussi intérieurement, en leur donnant un cœur nouveau et un esprit nouveau et en mettant Son Esprit en eux.
Le chapitre trente-sept révèle que le Seigneur vient pour raviver Ses morts et dispersés et les rendre un. À partir de cela, nous voyons que le peuple captif de Dieu avait besoin d’être restauré sous différents aspects. Ayant été chassés et dispersés comme des brebis, ils avaient besoin du Seigneur pour les chercher comme leur Berger.
Puisque leur condition intérieure était impure et vieille, ils avaient besoin d’un cœur nouveau et d’un esprit nouveau. Étant devenus des os morts et secs, ils avaient besoin d’être ravivés et unis.
LA PLANTATION MÉMORABLE ET LE JARDIN D’ÉDEN
Avant de commencer à considérer le chapitre trente-sept, je voudrais dire un mot au sujet de deux points : la plantation mémorable (34:29) et le jardin d’Éden (36:35). La plantation mémorable, une plante célèbre, est Christ. Christ n’est pas seulement la bonne terre, contenant de nombreux arbres dont les fruits sont bons à manger ; Christ est aussi une plantation mémorable.
En ce qui concerne l’expression comme le jardin d’Éden, nous devons voir que, finalement, la restauration du Seigneur atteindra le point où elle sera comme le jardin d’Éden. Alors, où que nous soyons dans la restauration du Seigneur, nous serons dans le jardin d’Éden.
Souvent, dans les réunions des églises locales, nous avons le sentiment d’être dans le jardin d’Éden. Dans le jardin d’Éden, nous avons Christ comme une plante célèbre, la plantation mémorable. Cela signifie que, dans la vie de l’Église, nous pouvons jouir des richesses de Christ d’une manière particulière chaque jour.
UN CHAPITRE QUI MONTRE
COMMENT DIEU NOUS RENOUVELLE ET NOUS RÉGÉNÈRE
Ézéchiel 34 couvre principalement les aspects extérieurs de la restauration du Seigneur. Dans ce chapitre, Dieu vient comme le Berger qui cherche et trouve Son peuple et les ramène dans leur bonne terre.
Ézéchiel 36 couvre l’aspect intérieur de la restauration du Seigneur. Dans Sa restauration, le Seigneur ne nous ramène pas seulement extérieurement, mais Il nous donne aussi intérieurement un cœur nouveau et un esprit nouveau et met Son Esprit dans notre esprit.
Si nous voyons cela, nous nous rendrons compte que la restauration du Seigneur n’est pas simplement une question de position extérieure et de circonstances extérieures, mais aussi une question de nature et de disposition intérieure.
Dans la restauration du Seigneur, qui est à la fois extérieure et intérieure, non seulement notre position, nos circonstances et nos environnements ont changé, mais nous avons aussi le renouvellement intérieur de notre cœur et de notre esprit, et nous recevons l’Esprit de Dieu.
Extérieurement, il y a un changement, et intérieurement, il y a une conversion. Cependant, Ézéchiel 36 ne nous dit pas de manière claire et complète comment nous pouvons avoir une conversion, comment nous pouvons avoir un cœur nouveau et un esprit nouveau, et comment nous pouvons obtenir l’Esprit de Dieu.
Il nous est simplement dit, de manière générale, que le Seigneur nous donnera un cœur nouveau et un esprit nouveau et mettra Son propre Esprit en nous. Ainsi, nous avons besoin d’Ézéchiel 37 pour nous montrer comment Dieu nous renouvelle et nous régénère.
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