Lire et prier: "Heureux et saint celui qui a part à la première résurrection; sur eux la seconde mort n’a pas d’autorité; au contraire, ils seront prêtres de Dieu et du Christ et ils régneront avec lui mille ans." (Ap 20:6)
LE DOMMAGE DE LA SECONDE MORT
Dans la Bible, il existe d’autres passages similaires qui parlent aussi de ces questions. Apocalypse 2:11 nous dit que ceux qui vaincront ne souffriront pas le dommage de la seconde mort, et Apocalypse 20:6 dit qu’un groupe de personnes ne mourra plus et que la seconde mort n’aura pas autorité sur elles.
La seconde mort est l’étang de feu mentionné à la fin d’Apocalypse 20. Cela signifie que les vaincus souffriront le dommage de la seconde mort. Même s’ils ne souffrent pas la seconde mort, ils souffriront le dommage de la seconde mort. Une fois qu’une personne est sauvée, elle ne souffrira pas la seconde mort.
Cependant, cela ne garantit pas qu’elle ne souffrira pas le dommage de la seconde mort. Nous savons que le temps de l’étang de feu et de soufre sera le temps où commenceront le nouveau ciel et la nouvelle terre. À cette époque, Satan, le monde et la mort seront tous jetés dans l’étang de feu (Ap 20:10, 14).
De plus, à ce moment-là, quiconque n’aura pas son nom inscrit dans le livre de vie sera jeté dans l’étang de feu. Ce sera le moment où les incrédules seront officiellement placés dans l’étang de feu. Cependant, durant le millénium, les chrétiens vaincus souffriront le dommage de la seconde mort.
Évidemment, ce traitement ne sera pas le même que celui des incrédules, car il ne sera pas éternel. Si un chrétien est uni au monde et s’il aime le monde et les choses du monde, le Seigneur lui permettra de participer à la corruption, afin qu’il souffre un peu de ce que les incrédules souffriront.
C’est le sens de souffrir le dommage de la seconde mort dans Apocalypse 2, et cette parole est dite aux chrétiens. Le mot "dommage" dans la langue originale signifie blesser quelqu’un et lui nuire. La seconde mort causera des souffrances à certains.
À partir du grand trône blanc, il y aura la propre seconde mort, qui est la souffrance éternelle dans l’étang de feu et de soufre. Dans le millénium, cependant, il y aura seulement le dommage de la seconde mort. Si certains chrétiens n’ont pas traité leurs péchés, ils souffriront encore le dommage et la douleur de la seconde mort.
LA FIN EST D’ÊTRE BRÛLÉ
Lisons maintenant deux passages du livre des Hébreux. Hébreux 6:4-6 dit: "Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du monde à venir, et qui sont tombés, il est impossible de les amener de nouveau à la repentance".
Ces versets décrivent une personne qui possède beaucoup de qualifications. Il est impossible qu’elle soit une personne non sauvée. Elle a vu la lumière, elle a vu Dieu révélé, l’Unique Engendré du Père; elle a connu l’amour de Dieu et goûté le don céleste, l’unique don, Jésus-Christ.
Dans la Bible, dons, comme substantif pluriel, se réfère aux dons du Saint-Esprit, et don, comme substantif singulier, se réfère à l’unique don, le Fils unique de Dieu, comme il est dit en Jean 3:16. Ce don est différent des dons du Saint-Esprit.
Cette personne non seulement a Dieu et le Seigneur Jésus, mais elle est aussi devenue participante du Saint-Esprit. Elle connaît Dieu, elle a goûté le Seigneur Jésus et a le Saint-Esprit vivant en elle. De plus, elle a goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir.
Les puissances du siècle à venir sont les puissances du royaume millénaire. Les dons et les puissances du Saint-Esprit seront particulièrement abondants dans le royaume millénaire. Le royaume millénaire sera rempli d’œuvres de puissance, de miracles, de prodiges et d’autres choses semblables.
Dire que quelqu’un a goûté les puissances du siècle à venir signifie dire qu’il a goûté les choses du royaume millénaire. Par conséquent, cette personne est définitivement une personne sauvée. Si une telle personne abandonne aujourd’hui la parole du Christ qu’elle a reçue en croyant, et si elle glisse et tombe, il n’y a pas de repentance pour elle.
Elle ne peut pas recommencer tout à nouveau pour croire au Seigneur Jésus, car elle a déjà une longue histoire avec le Seigneur. Elle a reçu beaucoup de pluie, mais elle est tombée, elle ne produit plus de bonnes choses pour Dieu, mais elle a produit des chardons et des épines.
Une telle personne est comme "la terre qui boit la pluie qui tombe souvent sur elle, et qui produit une herbe utile à ceux pour qui elle est aussi cultivée, reçoit la bénédiction de Dieu; mais, si elle produit des épines et des broussailles, elle est réprouvée et près de la malédiction; et sa fin est d’être brûlée" (vs. 7-8).
Remarque trois choses concernant cette personne et sa fin. Premièrement, elle est "réprouvée". Le mot "réprouvée" ici est le même utilisé en 1 Corinthiens 9:27, où Paul dit qu’il craignait qu’ayant prêché l’évangile à d’autres, il soit lui-même disqualifié et ne soit plus utilisé par Dieu dans ce siècle et dans le royaume.
Être réprouvé, être disqualifié, signifie que Dieu rejettera une telle personne et ne l’utilisera plus dans le royaume. Deuxièmement, cette personne est "près de la malédiction". Le verset ne dit pas qu’elle recevra une malédiction, mais le châtiment qu’elle recevra est semblable à une malédiction.
Elle ne périra pas éternellement, mais elle souffrira le dommage de la seconde mort et subira la géhenne de feu dans le royaume. Troisièmement, "sa fin est d’être brûlée". Qu’est-ce que cela signifie? Par exemple, il y a quelques semaines, j’ai voulu faire un brûlis sur des terres à Jen-ru. Pourrais-je brûler la terre éternellement? Pourrais-je brûler la terre au moins pendant cinq ans?
Le brûler ici se réfère à quelque chose de temporaire. Ici, il est question de brûler, tandis que Matthieu 5 dit que certains seront sujets à la géhenne de feu. Si tu mets ces deux passages ensemble, ils se combineront. Si un chrétien reçoit toutes ces choses merveilleuses, mais ne produit pas de bons fruits pour Dieu, et au contraire, des chardons et des épines, il sera brûlé. Cependant, ce brûler ne sera que pour un court temps.
Même un élève de primaire sait que si tu mets le feu à un terrain, le feu s’arrêtera après que toute l’herbe ait été brûlée. Le brûlis dans le royaume durera au maximum mille ans. Combien de temps durera le brûlis, en réalité, dépendra de toi. Si tu as produit beaucoup de chardons et d’épines, alors il y aura plus de brûlage. Si tu as produit peu de chardons et d’épines, alors il y aura moins de brûlage.
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