RÉUNIONS À LA MAISON
Lire et prier : « À moi, le moindre de tous les saints, a été donnée cette grâce d’annoncer aux nations l’évangile des richesses insondables du Christ » (Éphésiens 3:8)
Dans le dernier message, nous avons vu que la manière de nous équiper pour les réunions à la maison est d’être remplis dans l’esprit et d’être fortifiés dans l’homme intérieur. Dans ce message, nous considérerons encore deux aspects de la manière de nous équiper : faire l’expérience des richesses insondables du Christ et annoncer le Christ comme les bonnes nouvelles.
Sans aucun doute, nous avons besoin du renforcement et du remplissage. Cependant, si nous n’avons que le remplissage et le renforcement, nous ne serons pas riches pour les réunions à la maison. Être remplis est une chose et être fortifiés en est une autre. Mais ces deux-là ne peuvent pas être nos richesses. Nos richesses sont tout simplement Christ.
Pour être riches dans les réunions à la maison, pour avoir quelque chose à dispenser aux autres, nous avons besoin d’expérimenter les richesses insondables du Christ.
Éphésiens est un livre profond. Au chapitre trois, Paul parle d’abord des richesses insondables du Christ (v. 8). Ensuite, il se met à prier pour que nous puissions comprendre ou saisir avec tous les saints les dimensions du Christ (v. 18). Il s’agit de connaître la longueur, la largeur, la hauteur et la profondeur de l’univers. Ces quatre dimensions sont une illustration du Christ illimité.
Quelle est la hauteur de l’univers ? Quelle est sa hauteur ? Rien ne peut la mesurer. Quelle est la largeur de l’univers ? Pouvez-vous en mesurer la longueur ? Rien ne peut mesurer cela. Paul utilise ces dimensions pour parler du Christ illimité.
Le Christ n’est pas seulement riche en ce qu’Il est, Il est aussi immensurable dans Ses dimensions. C’est merveilleux. Chaque fois que j’en arrive à ce point, je crains de ne pas pouvoir exprimer adéquatement quelles sont les richesses insondables du Christ en raison de la limitation du langage humain.
Par la miséricorde du Seigneur, j’ai commencé à voir cela il y a plus de quarante ans. Mais chaque fois que je parlais des richesses insondables du Christ, je déplorais la faiblesse de l’expression humaine. En parlant, je n’arrivais pas à détailler adéquatement toutes les richesses du Christ.
Notre recueil de cantiques est composé de plus de huit cents compositions sélectionnées parmi dix mille provenant de différentes sources. Après avoir rassemblé ces meilleurs cantiques chrétiens, il nous sembla qu’il y avait une pénurie d’hymnes concernant les choses que le Seigneur nous a montrées et que nous avons expérimentées durant ce demi-siècle.
L’hymne 542 (recueil en anglais) a été écrit lorsque nous préparions le recueil. Il dit :
En écrivant la deuxième strophe, j’ai essayé de détailler quelques-unes des richesses : « vie et lumière, sagesse, puissance, guérison, consolation, riches trésors de la joie de Dieu ». Dans la troisième strophe, il est dit :
Il est facile de dire : « Rien de moins que Dieu comme tout », mais qu’est-ce que ce « tout » ? La quatrième strophe continue :
Cependant, beaucoup de richesses ne sont pas détaillées. Les strophes 5 et 6 continuent :
Cependant, les richesses du Christ ne sont pas adéquatement détaillées.
Dans les plans de formation concernant « La conclusion du Nouveau Testament », il y a une section sur les attributs du Christ dans laquelle j’ai compté vingt-deux éléments, mais il n’est pas exagéré de dire qu’il doit y en avoir deux mille.
J’ai voulu vous impressionner en montrant que Paul, dans Éphésiens 3:8, dit que les « richesses insondables du Christ » lui avaient été montrées. Ce verset commence par l’expression « à moi ».
Quand j’étais jeune, je le lisais et je disais : « Je ne suis pas ce “moi”. C’est Paul. Il est trop grand. À lui, oui, mais pas à moi. » Mais Paul a dit « à moi ». Ce « moi » est « moins que le moindre de tous les saints ». Il était « le moindre », cependant cette grâce lui a été donnée pour annoncer les richesses insondables du Christ comme l’évangile.
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