ÉTUDE-VIE D’ÉZÉCHIEL
Message 11
LE TRÔNE AU-DESSUS DU FIRMAMENT BRILLANT
SEMAINE 5 - DIMANCHE
Lecture Biblique: Ex 24:10; Nb 14:5; 16:1-4, 22; 20:2-6; Ez 1:26; Mt 20:25-27, 23:11; Ep 3:8
Lire et prier: « Ils virent le Dieu d’Israël, sous les pieds duquel il y avait comme un pavé de pierre de saphir, qui ressemblait au ciel dans sa clarté. Il n’étendit pas la main sur les choisis des fils d’Israël; mais ils virent Dieu, et ils mangèrent, et ils burent. » (Ex 24:10,11 )
L’AUTORITÉ DANS L’ÉGLISE N’EST NI HUMAINE NI NATURELLE, MAIS C’EST LE TRÔNE AU-DESSUS DU FIRMAMENT BRILLANT
Nous ne devons pas parler de l’autorité d’une manière humaine, naturelle. Dans l’Église, il n’y a pas d’autorité humaine. L’autorité dans l’Église est le trône au-dessus du firmament brillant.
Supposons que les frères dirigeants ou les anciens dans une église locale ne soient pas sous un ciel clair; pourtant, ils exercent l’autorité sur la base de leur position. Ce genre d’exercice de l’autorité ne fonctionne pas parce qu’il n’a ni poids ni gouvernement; il n’y a pas de trône dans un ciel clair.
Cependant, supposons que les dirigeants et les anciens soient continuellement sous un ciel pur, ayant une conscience pure et sans offense. Si telle est leur situation, ils seront sous le trône céleste, et avec eux il y aura quelque chose de poids et d’autorité. Ainsi, il n’y aura pas besoin de revendiquer l’autorité sur les saints.
Revendiquer l’autorité sur les saints indique que la personne n’a aucune autorité. Tant que nous sommes sous un ciel clair avec un trône au-dessus de lui, il n’y a pas besoin d’affirmer que nous avons de l’autorité ─ l’autorité est simplement là. Nous ne devons jamais essayer d’amener d’autres personnes sous notre autorité. Une telle chose est la hiérarchie; c’est quelque chose d’organisationnel. Nous ne devons pas essayer de gouverner sur les saints. Au contraire, nous devons nous humilier et demeurer sous le trône dans le ciel clair.
Il est honteux que quelqu’un revendique être une autorité dans une église locale. Une telle chose n’existe pas! Dans l’Église, il n’y a pas d’autorité humaine. Le Seigneur Jésus a dit: « Vous savez que les chefs des nations les dominent, et que les grands exercent sur elles l’autorité. Il n’en sera pas ainsi parmi vous; au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur; et celui qui voudra être le premier parmi vous sera votre esclave » (Mt 20:25-27).
Dans Matthieu 23:11, Il a dit: « Mais le plus grand parmi vous sera votre serviteur. » C’est la manière d’avoir de l’autorité. L’autorité n’est ni la mienne ni la vôtre, ni celle des autres. La seule autorité est le trône au-dessus d’un firmament brillant.
Je peux vous assurer que, si nous sommes sous un ciel clair avec le trône au-dessus de lui, l’autorité véritable sera avec nous. Aucune opposition ni persécution ne pourra nous vaincre ni nous ébranler, parce que le ciel et le trône sont avec nous. Si le firmament au-dessus de nous est brillant et que le trône est avec nous, nous aurons l’autorité et le poids.
Le poids d’une personne devant Dieu est égal au degré de sa soumission à l’autorité de Dieu. Un certain frère peut être très bon dans sa parole et son comportement, mais il est léger comme une plume, totalement dépourvu de poids spirituel. Cela indique qu’il n’est pas soumis au trône.
Cependant, la situation avec un autre frère peut être très différente. Lorsque vous le contactez, vous percevez qu’il a du poids et vous le respectez. Ce frère est important parce qu’il a appris à se soumettre à l’autorité de Dieu. Plus nous nous soumettons au trône, plus nous aurons de poids.
Permettez-moi de vous raconter l’expérience d’une missionnaire en Chine. Comme quelqu’un qui prêchait fortement au sujet de la régénération, elle était sous l’autorité de Dieu et, ainsi, était une personne ayant autorité et poids dans le Seigneur. Un jour, un bateau dans lequel elle voyageait fut capturé par des pirates, qui le gardèrent sous contrôle pendant plusieurs jours. Tandis qu’ils cherchaient dans sa chambre de l’argent et des bijoux, elle s’assit calmement, sans aucune peur.
Elle dit au chef des pirates qu’il faisait trop chaud pour confiner les passagers dans leurs chambres. Elle dit aussi qu’il devrait être responsable du nettoyage du bateau. Le chef des pirates obéit et dit à ses hommes de nettoyer le bateau. Un chef pirate féroce se rendit sous l’autorité de cette missionnaire, parce qu’elle-même était sous le trône. Elle se soumettait à l’autorité de Dieu; par conséquent, l’autorité de Dieu était avec elle.
Nous devons comprendre que la quantité de poids que nous avons dépend de notre soumission au trône. Les paroles qui sortent de la bouche d’un frère peuvent avoir du poids et de la puissance; toutefois, les mêmes paroles qui sortent de la bouche d’un autre frère peuvent ne pas avoir le même effet. La raison est qu’un frère est sous un firmament brillant avec le trône, et l’autre est sous un ciel sombre, nuageux, sans trône.
Il est facile d’apprendre à répéter les paroles ou les citations des autres. Mais, si les paroles qui sortent de notre bouche auront du poids ou une quelconque valeur, cela dépendra de savoir si nous sommes ou non sous un ciel clair avec le trône. La vie chrétienne adéquate et la vie d’Église adéquate est une vie sous le trône qui est au-dessus d’un ciel clair. Je voudrais rappeler à tous les bien-aimés qui ont la responsabilité dans les églises locales de ne jamais exercer leur autorité. Nous devons comprendre qu’aucun de nous n’a la moindre autorité. L’autorité est le trône.
Considérez la situation de Moïse dans le livre des Nombres. Lorsque le peuple d’Israël se rebella contre lui, il n’exerça pas son autorité. Au contraire, Moïse et Aaron s’agenouillèrent et invoquèrent l’autorité suprême. Alors, le Seigneur vint pour justifier (Nb 14:5; 16:1-4, 22; 20:2-6). C’est une grave erreur d’exercer l’autorité sur les autres dans l’Église. Rien n’est plus honteux que cela.
Exercer l’autorité sur les saints n’est pas glorieux, c’est honteux. Aucun de nous n’est une autorité. L’autorité est l’homme sur le trône. Nous devons avoir l’homme sur le trône dans notre firmament brillant. Dans la vie d’Église, nous avons besoin d’un firmament brillant avec un trône céleste. Le Seigneur a besoin d’une telle Église aujourd’hui. Il a besoin d’un groupe d’êtres vivants coordonnés. Tandis qu’ils sont debout ou qu’ils marchent sur la terre, les cieux sont ouverts vers la terre. À travers eux, le trône céleste est transmis à la terre. C’est la vie d’Église.
Ne prenez pas le chemin naturel, humain, d’exercer quelque type d’autorité que ce soit. Même si d’autres viennent à vous pour essayer de vous reconnaître comme une autorité, vous devez refuser. Vous devez dire à ces bien-aimés que vous n’êtes pas l’autorité. L’autorité n’est pas cela. L’autorité adéquate est une question d’un trône au-dessus du firmament brillant. Elle n’est absolument pas une question d’organisation et de hiérarchie humaines. Nous devons avoir un firmament clair avec un trône.
C’est une honte d’avoir du pouvoir parmi les saints, d’être une autorité parmi les saints ou d’avoir l’intention que les saints doivent nous écouter. Nous avons toujours considéré Paul comme un grand apôtre. Mais son nom signifie « petit », et il se considérait inférieur au moindre des saints (Ep 3:8). Paul pouvait dire: « Vous me donnez un titre si grand; je n’en suis pas digne. »
LE FIRMAMENT BRILLANT ET LE TRÔNE VINDIQUERONT
Que les frères et sœurs vous écoutent ou non dépend de l’endroit où vous êtes et de ce que vous êtes. Êtes-vous sous un tel firmament brillant? Si vous êtes sous un tel firmament, il n’y aura pas besoin de discuter, et il n’y aura pas besoin de revendiquer quoi que ce soit ni même de dire quoi que ce soit. Le firmament clair et le trône au-dessus du firmament justifieront.
Toutes les églises locales ont besoin de cette révélation du trône au-dessus du firmament brillant. Dans la vie d’Église, nous n’avons aucune organisation ni aucun type de hiérarchie. Nous n’avons pas de plaque de mission, ni aucun autre organisme; nous n’avons pas de siège ni aucune organisation d’aucune sorte. Nous avons seulement un firmament brillant avec un trône au-dessus du firmament.
Je peux témoigner que je ne crains qu’une seule chose: perdre la présence de mon Seigneur. Bien des fois, lorsque j’étais seul dans ma propre chambre, j’ai déclaré à tout l’univers et à moi-même que la seule chose que je crains est de perdre la présence du Seigneur. Tant que j’ai la présence du Seigneur, je ne crains rien. Je me soucie seulement de Sa présence, et de rien d’autre. En d’autres termes, je me soucie seulement du firmament brillant et du trône au-dessus de lui. J’ai la pleine certitude que, pendant que je prononce ces paroles, le trône est avec moi. Loué soit le Seigneur, car cela suffit! Nous devons tous apprendre cela.
Nous sommes si petits, et nous sommes indignes, mais le Seigneur nous a visités. Je dois confesser que, dans le passé, parfois je disais au Seigneur que je n’aimais pas faire cette œuvre, et je Lui demandais pourquoi Il s’était occupé de moi. En ces occasions, le Seigneur me donnait un sérieux avertissement pour avoir parlé de cette manière. Alors je disais: « Seigneur, pardonne-moi. Fais ce que Tu veux. Je suis disposé à tout perdre, mais je ne veux pas perdre le firmament brillant et le trône. » Sous la couverture du Seigneur, je déclare que je veux réellement dire cela.
Dans votre église locale, vous ne devez vous inquiéter de rien, sauf d’un firmament brillant avec le trône au-dessus de lui. Tant que nous avons le firmament brillant et le trône, les oppositions et les critiques ne signifient rien. La seule chose dont nous devons nous soucier est le firmament brillant et le trône au-dessus de lui.
LE TRÔNE EST SEMBLABLE À UNE PIERRE DE SAPHIR
Ézéchiel 1:26 parle de « quelque chose semblable à un trône, ayant l’apparence d’une pierre de saphir ». Ici nous voyons que le trône a l’apparence d’une pierre de saphir. Exode 24:10 est utile pour comprendre la signification de la pierre de saphir dans Ézéchiel 1. Ce verset dit: « Ils virent le Dieu d’Israël, sous les pieds duquel il y avait comme un pavé de pierre de saphir, qui ressemblait au ciel dans sa clarté. »
La pierre de saphir typifie un type de condition céleste qui existe lorsque Dieu est présent dans une situation particulière. Selon Exode 24:10, lorsque Moïse, Aaron et les principaux hommes d’Israël virent Dieu, ils virent sous Ses pieds l’apparence d’une pierre de saphir. Cela donna au peuple une vision concernant l’apparence de la présence du Seigneur.
La pierre de saphir est de couleur bleue, et le bleu est une couleur céleste indiquant la situation et la condition de la présence de Dieu. Ce verset dit aussi qu’à cette époque les cieux étaient extrêmement clairs. Dieu était présent dans ce type de situation et d’atmosphère. Par conséquent, la pierre de saphir typifie la situation ou l’état des cieux avec la présence de Dieu en eux.
Le trône étant semblable à une pierre de saphir montre la présence de Dieu dans une situation céleste. Chaque fois que nous avons le trône de Dieu dans un ciel clair, la situation sera céleste. Il n’y aura rien de terrestre ni rien de sombre et d’impur. Au contraire, tout sera céleste, clair, pur et absolument transparent. Cela dépeint le type de situation que nous devons avoir dans la présence de Dieu. Chaque fois que nous avons un firmament brillant avec le trône de Dieu en lui, nous sommes dans une situation céleste ayant l’apparence de la pierre de saphir.
Je vous demande de regarder une fois de plus l’image dans Ézéchiel 1. Le Seigneur est sur le trône au-dessus du firmament dans les cieux, et les êtres vivants marchent ou se tiennent sur la terre. À travers eux, le Seigneur dans les cieux devient un avec la terre, et ainsi les cieux sont liés à la terre.
Cela signifie que les cieux ont été amenés sur la terre et que les cieux se déplacent maintenant sur la terre à travers, par, et avec les êtres vivants. Telle doit être la situation parmi les églises locales aujourd’hui, la situation parmi les vainqueurs, et la situation et la condition de notre vie chrétienne quotidienne.
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