mercredi 1 avril 2026

Étude de vie d’Ézéchiel, semaine 10, samedi, message 22

ÉTUDE-VIE D’ÉZÉCHIEL

Message 22
LE TEMPLE ET LES CHAMBRES LATÉRALES

SEMAINE 10 - SAMEDI
Lecture biblique : Ex 26:15 ; 2 Ch 3:8 ; Ez 41:2, 3, 5

Lire et prier : « En vérité, en vérité, je te le dis : quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra et te mènera où tu ne voudras pas. » (Jn 21:18)


Le Temple Extérieur


Après être passés par le portique, nous arrivons au temple extérieur. L’entrée du temple extérieur mesure dix coudées (41:2). La première entrée, celle du portique, mesure quatorze coudées, mais la seconde entrée vers le parvis extérieur mesure dix coudées.

Cela indique que plus nous avançons vers l’intérieur, plus le chemin devient étroit. Comme nous le verrons, l’entrée vers l’intérieur du temple est encore plus étroite, mesurant six coudées.

Selon 41:2, il y a cinq coudées de chaque côté des portes. Il y a deux piliers mesurant cinq coudées, indiquant la responsabilité dans le témoignage.

La longueur du temple extérieur est de quarante coudées, et la largeur est de vingt coudées, faisant un total de huit cents coudées carrées. Le nombre huit cents indique cent fois la résurrection.

Les nombres quarante et vingt sont des multiples qui peuvent être factorisés par cinq. Vingt est quatre fois cinq, et quarante est huit fois cinq. Cinq est composé de quatre (la créature) plus un (le Dieu unique) et typifie l’homme recevant la grâce de Dieu pour assumer la responsabilité.

Le nombre huit typifie la résurrection. Par conséquent, composé de huit fois cinq, quarante typifie la somme de l’homme en tant que créature de Dieu et de Dieu en résurrection pour produire quelque chose qui a une forme parfaite et complète.


Les Entrées

L’entrée du temple intérieur est de six coudées de largeur (41:3). Comme nous l’avons vu, cela nous montre que plus nous avançons vers l’intérieur, plus l’entrée devient étroite.

Si nous sommes à l’extérieur du portique, nous n’avons aucune restriction. Lorsque nous arrivons à l’intérieur du portique, nous avons une certaine restriction. Cette restriction n’est pas très étroite, c’est pourquoi elle est encore de quatorze coudées. Cependant, lorsque nous passons du portique au temple extérieur, l’entrée est réduite à dix coudées.

Finalement, lorsque nous avançons et arrivons au temple intérieur, l’entrée est réduite à six coudées. D’après notre expérience spirituelle, nous savons que plus nous sommes proches du Seigneur, plus nous sommes restreints par Lui.

Si nous sommes relâchés et négligents, c’est un signe que nous sommes loin de la présence du Seigneur. Plus nous sommes proches du Seigneur, plus nous sommes restreints.


Le Temple Intérieur

Du temple extérieur, nous passons au temple intérieur. Ézéchiel 41:3 dit : « Il entra et mesura le pilier de l’entrée : deux coudées ; l’entrée avait six coudées de hauteur, et la largeur de l’entrée était de sept coudées. » Une fois de plus, deux coudées, la mesure du pilier de la porte, indiquent le témoignage.

Le verset 4 nous dit que le temple intérieur est de vingt coudées carrées. Le Très-Saint dans le tabernacle était un carré (Ex 26), et le Très-Saint dans le temple, qui fut construit dans la bonne terre, était aussi un carré (2 Ch 3:8).

Le mur du temple (Ez 41:5) mesure six coudées, typifiant l’humanité du Seigneur Jésus. L’humanité du Seigneur Jésus est la force qui maintient debout l’habitation de Dieu. Dans le tabernacle, les planches de bois d’acacia qui se tenaient debout typifiaient l’humanité du Seigneur Jésus (Ex 26:15).

Maintenant, nous devons voir que le mur du temple dans Ézéchiel typifie aussi l’humanité de Jésus. En tant qu’être humain approprié, le Seigneur Jésus est le mur qui soutient et maintient.

Vingt est composé de quatre fois cinq. Vingt coudées carrées, la surface du temple intérieur, équivalent à quatre cents coudées, c’est-à-dire cent fois quatre. Cinq fois quatre (vingt coudées) devenant cent fois quatre typifie Dieu dans la créature, avec la créature comme habitation de Dieu.

Lorsque nous, les créatures, recevons la grâce de Dieu, nous sommes mêlés en un seul et devenons parfaitement carrés, devenant une unité de cent fois quatre, Dieu a Son habitation parmi nous.


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