Réunions à la maison, semaine 2, vendredi, chapitre 3

REUNIONS À LA MAISON

Chapitre 3
LA MANIÈRE DE NOUS ÉQUIPER POUR LES
RÉUNIONS À LA MAISON – 2

SEMAINE 2 – VENDREDI
Lecture biblique : Ép 3:8 ; 1 Th 5:17

Lire et prier : « Et jour après jour, au Temple et dans les maisons, ils ne cessaient d’enseigner et d’annoncer la Bonne Nouvelle : Jésus est le Christ. » (Ac 5:42 – Bible de Jérusalem)

LA MANIÈRE PRATIQUE

D’EXPÉRIMENTER CHRIST (2)

La raison pour laquelle les réunions chrétiennes sont très faibles et pauvres est que la majorité des chrétiens n’a pas ce type d’expérience avec Christ. Chaque saint chercheur est un croyant véritable, avec un esprit assoiffé créé par Dieu. Seul Dieu, c’est-à-dire les détails des richesses du Christ, peut nous satisfaire. C’est cette expérience que nous devons avoir avec Christ. Car, lorsque nous allons aux petites réunions, nous pouvons tous spontanément dire quelque chose et administrer quelque chose qui est Christ.

Récemment, j’ai lu le témoignage d’un haut fonctionnaire du gouvernement à Taïwan. Lorsqu’il avait presque quarante ans, il lui semblait qu’il ne manquait de rien physiquement, mais intérieurement il lui manquait quelque chose concernant la véritable vie humaine. À cette époque, lui et son épouse visitèrent beaucoup de réunions chrétiennes à Taipei, mais il leur semblait qu’ils ne recevaient rien.

Un jour, ils furent amenés par quelques frères à la réunion de l’église à Taipei. Lors de leur première visite, ils se rendirent compte que l’Esprit de Dieu était là. Depuis ce jour, il fut sauvé et commença à participer aux réunions. Je vous ai donné ce témoignage seulement pour vous montrer de quoi nous avons besoin dans nos réunions.

Nous devons avoir dans l’esprit quelque chose pour prier ou chanter ou dire, qui puisse satisfaire la faim des vrais chercheurs. Cette faim n’est pas dans notre pensée mais dans les profondeurs de notre être, c’est-à-dire dans notre esprit qui a été créé par Dieu et qui cherche Dieu. Pour les réunions à la maison, nous avons besoin du Christ que vous et moi expérimentons.

Comment les réunions à la maison peuvent-elles être fortifiées, rafraîchissantes et renouvelées ? Comment peuvent-elles être très attrayantes, pleines de puissance et capables de se soutenir ? Il n’y a pas d’autre manière que d’expérimenter Christ. Avoir seulement une liste de tous les détails des richesses de Christ ne fonctionne pas. Ce qui fonctionne réellement, c’est ce que vous avez expérimenté. J’espère avoir été clair.

Je déteste vous donner un autre message de doctrine. J’espère que vous prendrez tous ce message et prierez : « Seigneur, minute après minute je veux vivre une vie en Te priant en tout temps ». C’est pourquoi Paul a dit : « Priez sans cesse » (1 Th 5:17).

Il y a des années, je ne comprenais pas ce que signifiait prier sans cesse. Comment cela était-il possible ? Même si je n’avais reçu aucune connaissance, peu à peu j’ai tâtonné et trouvé la solution. Prier sans cesse, c’est simplement prier toute la journée en toutes choses.

Quand je suis en train d’écrire, je prie : « Seigneur, sois un avec moi dans cette écriture. Je vais étudier un verset très profond. Il m’est difficile de le comprendre. Seigneur, sois un avec moi. J’étudie un mot grec très profond. J’ai épuisé tous les ouvrages de référence et je n’ai pas pu trouver la signification spirituelle, correcte et adéquate. Seigneur, sois un avec moi ».

Pendant que je parle, j’ai un esprit qui prie : « Seigneur, en ce moment, sois mon éloquence. Sois mon éloquence instantanée, mon éloquence pour toute la journée et pour maintenant, mon éloquence pour certaines personnes. Seigneur, sois mes phrases pour les personnes que je ne connais pas ».

Je prie souvent de cette manière. Le Seigneur répond et honore ce type de prière. Souvent, certains viennent à moi et me disent : « Frère Lee, ce soir une seule phrase sortie de ta bouche m’a captivé. Elle était exactement ce dont j’avais besoin ». Nous devons être ceux qui sont confirmés dans l’Oint de Dieu et qui sont un seul esprit avec Lui. Alors nous vivrons une telle vie quotidienne et, en toutes choses, nous L’expérimenterons de manières spécifiques.

Dans certaines situations, vous avez besoin d’humilité, de sagesse, de tolérance, de prudence ou de rapidité. Si vous priez de la manière que j’ai décrite, vous expérimenterez Christ avec certains détails. Dans un certain environnement, vous L’expérimenterez comme votre tolérance. Dans d’autres, vous L’expérimenterez comme votre sagesse, votre humilité ou votre longanimité.

Avec certains plus faibles, il se peut que vous L’expérimentiez comme votre pitié, comme votre miséricorde, comme votre compassion. En toutes les différentes occasions, et en tout, vous serez un avec Lui et vous vous rendrez compte qu’Il est un avec vous.

PRÊCHER L’ÉVANGILE

COMME LA BONNE NOUVELLE

Après cette gamme d’expériences, nous irons aux réunions avec quelque chose de Christ. Nous irons aux réunions avec les richesses de Christ, non dans notre pensée, mais dans notre propre être, car nous L’avons expérimenté et apprécié.

Si nous allons à la réunion avec de telles richesses, sans doute aurons-nous quelque chose à partager. C’est ainsi que nous devons apprendre à parler les phrases, la terminologie et les expressions de la Bible. C’est pourquoi nous devons tous étudier la Bible. Il se peut que nous ayons tous quelque chose à dire, mais si nous n’avons pas la bonne expression, nous n’aurons pas la manière adéquate de L’exprimer.

Par exemple, si je suis dans une réunion de langue anglaise, mais que je ne suis pas anglais, je peux avoir quelque chose de Christ, mais il me serait impossible de L’exprimer pour vous. Même si j’ai une connaissance de l’anglais, j’ai aussi besoin de la terminologie, des expressions, des mots, des phrases et des prières de la Bible.

C’est pourquoi nous devons tous lire la Bible et les livres spirituels précieux. De tels livres nous apportent spontanément beaucoup de choses. Aujourd’hui, dans les écoles primaires, les enseignants instruisent les enfants par la lecture. Il faut lire, lire et lire. De la même manière, nous devons avoir l’expérience et la jouissance des richesses de Christ comme un cumul, un entrepôt en nous.

Ainsi, nous devons lire la Bible, et cela enrichira notre dépôt. De même, nous devons lire certains livres spirituels tels que les *Études-vie*, pour acquérir non seulement de la connaissance, mais aussi des expressions et de la terminologie pour exprimer ce dont nous avons joui de Christ.

Ainsi, sans aucun doute, les réunions à la maison seront riches. Nous ne pourrons pas les éviter. Nous aurons les richesses et l’éloquence qui vous aideront à remplir l’esprit et à fortifier l’homme intérieur. Si nous avons ces quatre éléments, nous serons les facteurs qui enrichissent, fortifient, rafraîchissent et renouvellent les réunions à la maison.

Nous sommes maintenant équipés de quatre choses : remplir notre esprit du Dieu tout-inclusif ; fortifier notre homme intérieur avec la puissance du Saint-Esprit ; l’expérience et la jouissance des richesses de Christ ; et parler.

Nous devons comprendre que lorsque nous parlons des expériences des richesses de Christ, notre parler est simplement la prédication de Christ comme l’évangile. Tout ce que nous disons sera l’évangile, la bonne nouvelle, les bonnes nouvelles.

Actes 5:42 dit : « ils ne cessaient d’enseigner et d’apporter la bonne nouvelle de Jésus comme le Christ » [traduction de la version en espagnol]. Dans ce verset, le mot grec traduit par « apporter la bonne nouvelle » est le même que celui traduit par « prêcher l’évangile » (lit.).

En Éphésiens 3:8, c’est prêcher les richesses de Christ comme l’évangile ; en Actes 5:42, Jésus Christ comme la bonne nouvelle. Ce mot en grec signifie quelque chose de plus fort que prêcher ; Darby l’a traduit par « annoncer ». Certaines autres traductions utilisent le mot « proclamer ».

Le mot grec signifie prêcher, indiquant que nous annonçons, proclamons, prêchons : nous parlons Christ et Ses richesses comme l’évangile, comme la bonne nouvelle, comme les bonnes nouvelles. La Version Concordance Littérale traduit ce mot par « apporter l’évangile ». Cela signifie les bonnes nouvelles, la bonne nouvelle.

Évangéliser, c’est prêcher. C’est-à-dire évangéliser avec les richesses de Christ. Évangéliser signifie prêcher, proclamer, annoncer quelque chose comme l’évangile.

Ainsi, dans toutes les réunions à la maison, tout ce que nous disons doit être l’évangile, la bonne nouvelle pour les auditeurs. Généralement, il y a faim de recevoir quelque chose dans les réunions à la maison. Si quelqu’un parle Christ, ce sera pour moi une bonne nouvelle.

Si, en allant aux réunions, nous sommes remplis de la jouissance des richesses de Christ, lorsque nous ouvrirons notre bouche, ce sera l’annonce des richesses de Christ comme la bonne nouvelle aux participants. Sans aucun doute, cela enrichira, fortifiera, rafraîchira, renouvellera nos réunions à la maison et les rendra attrayantes et pleines de puissance pour garder et soutenir tous.

🌿 Appréciez davantage :

Hymne : Adoration au Père – « Son Choix »

https://hinario.org/detail.php?id=46

Réunions à la maison, semaine 2, jeudi, chapitre 3

RÉUNIONS À LA MAISON

Chapitre 3
LA MANIÈRE DE NOUS ÉQUIPER POUR LES
RÉUNIONS À LA MAISON – 2

SEMAINE 2 - JEUDI
Lecture biblique : Jn 15:1-8

Lire et prier : « Mais celui qui s’unit au Seigneur est un seul esprit avec Lui. » (1 Co 6:11)

LA MANIÈRE PRATIQUE

D’EXPÉRIMENTER CHRIST

Si le Seigneur n’est pas l’Esprit, comment pouvons-nous être un seul esprit avec Lui ? Si nous allons expérimenter et jouir de Christ, en premier lieu nous devons savoir que Christ est l’Oint, rempli de l’Esprit, et que nous sommes unis à Lui comme un seul esprit.

Avant d’entendre l’évangile et d’être inspirés à croire au Seigneur Jésus, nous faisions tout ce que nous désirions par nous-mêmes. Le jour où nous avons invoqué Son nom, nous avons été sauvés et confirmés dans l’Oint.

Nous avons été faits un seul esprit avec notre Sauveur. Il se peut que nous ne nous rendions pas compte de ce fait, mais la manière dont nous parlons aux autres expose si nous connaissons ou non la manière d’expérimenter Christ.

La manière correcte de parler aux autres est d’exercer notre esprit. Comment exerçons-nous notre esprit pour avoir un contact avec le Seigneur ? Comment le pratiquons-nous ? Par mon expérience, la meilleure manière est de prier.

Prier ne signifie pas que je doive aller dans ma chambre et fermer la porte. Je peux prier spontanément : « Seigneur, je vais passer un moment avec mon frère. Seigneur, sois avec moi. Sois un avec moi. » Avant d’aller voir le frère, peut-être devrai-je aller aux toilettes. En allant aux toilettes, je pourrai prier : « Seigneur, grâce à Toi, Tu es ma vie, et que Tu sois mon expression. »

Même en étant aux toilettes, je peux prier. Je peux prier en tout temps. Le frère est dans une pièce voisine et je continue à prier : « Seigneur, sois ma parole. Seigneur, sois mon élocution. Seigneur, sois les phrases que je vais dire à mon frère. » Nous devons pratiquer cela en tout temps, nous rendant compte que le Seigneur est réellement un avec nous.

Avec le temps, nous expérimenterons que ce Christ auquel Dieu nous a confirmés et avec lequel nous avons été remplis pour être un seul esprit, est simplement notre conversation. Notre conversation avec un frère est simplement Christ.

Christ est si riche. Il est notre élocution, notre pensée, nos paroles et notre expression. Il est le contenu de notre conversation. Il est toute la conversation. C’est une expérience des richesses de Christ.

Supposons que tu parles encore avec un frère et que quelqu’un dise que ta femme veut te parler. Alors tu commenceras à prier : « Seigneur, sois avec moi. Sois avec moi pour rencontrer ma femme. Seigneur, sois un seul esprit avec moi. Je crois que je suis un seul esprit avec Toi. Seigneur, maintenant c’est l’occasion pour que Tu me mettes à l’épreuve. Sois un avec moi en rencontrant ma femme. Seigneur, sois mon élocution, et sois mes yeux qui regardent ma femme. »

Ensuite tu vas rencontrer ta femme. Cette rencontre avec ta femme sera simplement Christ. Il se peut que ta femme te traite mal, néanmoins tu pries : « Seigneur, Tu es avec moi. Oui, Seigneur, cette situation est Tienne. » Alors tu expérimenteras Christ comme ta patience, ta persévérance, ta longanimité et ton amour qui surpasse toute connaissance.

Si à ce moment ton cousin était là et voyait la situation, il serait surpris. Il admirerait la manière dont tu t’es comporté envers ta femme. De cette manière tu expérimenteras Christ lorsque tu rencontreras n’importe quelle personne dans n’importe quelle situation.

Un jeune étudiant peut apprendre comment expérimenter Christ dans l’étude de ses livres scolaires. Il peut prier : « Seigneur, voici le livret, et demain sera l’examen final. Seigneur, prouve que Tu es un avec moi. Seigneur, lis ce livret avec moi. » S’il le fait ainsi, je t’assure qu’il expérimentera Christ comme sa compréhension et comme sa sagesse pour comprendre tous les secrets de son livre scolaire.

Il expérimentera même Christ comme sa bonne mémoire. Alors, le lendemain lorsqu’il passera l’examen, il n’aura pas besoin de se sentir si pressé et effrayé. Il aura seulement besoin de prier : « Seigneur, je suis un avec Toi, et un seul esprit avec Toi. Pas seulement en parlant ; Seigneur, sois aujourd’hui dans la classe, en passant l’examen, je suis un avec Toi. Seigneur, sois si réel. Sois si réel aux anges. Sois si réel à tout l’univers que je suis un avec Toi. » Je t’assure que le jeune expérimentera Christ comme sa sagesse et souvent comme sa réponse. C’est ainsi.

Selon mes observations, il n’existe pas beaucoup de chrétiens qui expérimentent et jouissent de Christ de cette manière. Je suis très préoccupé par notre situation. Message après message a été donné, mais lorsque nous arrivons aux choses pratiques de notre vie quotidienne, nous sommes des personnes sans Christ. En faisant les choses, nous sommes des personnes sans Christ.

En étudiant les livres scolaires, nous sommes des personnes sans Christ. Nous ne pratiquons être un seul esprit avec le Seigneur que pendant l’heure routinière de la prière. Même dans la plupart des prières, nous ne le pratiquons pas assez.

Nous ne pouvons pas aller à la réunion et parler aux saints sans avoir prié auparavant : « Seigneur, Tu dois revendiquer que je suis un seul esprit avec Toi. Seigneur, je n’aime pas aller là-bas et parler par moi-même. Tu dois aller avec moi. Tu dois être là mes pensées. Tu dois être mes sentiments dans mon parler. Tu dois être les mots, les termes et les expressions de mon partage. Seigneur, Tu dois encore être mon parler. » Avec une telle prière, nous ne sommes simplement pas précipités pour parler.

Même si nous avons beaucoup de connaissance biblique, je ne me fie pas à cela. Certainement, nous avons besoin de la connaissance biblique. Mais nous devons parler non seulement avec les paroles ou les versets de la Bible. Dans notre parler, nous devons être un seul esprit avec le Seigneur.

Je vous exhorte à pratiquer cela. Ne prenez pas cela simplement comme un autre message. Depuis que je suis venu dans ce pays, plus de trois mille messages ont été donnés et imprimés. Mais la vie de certains des saints m’attriste. Des milliers ont entendu et lu les messages, et ont même participé aux formations de tels messages. On ne peut vivre les messages que lorsqu’on a l’expérience pratique d’être un seul esprit avec le Seigneur.

🌿 Appréciez davantage :

Hymne : Union avec Christ – « Un avec Lui »

https://hinario.org/detail.php?tab=1&mainmp3=admin/Uploaded-mp3-Files/0479.voz_piano.master.mp3&id=555

Réunions à la maison, semaine 2, mercredi, chapitre 3

RÉUNIONS À LA MAISON

Chapitre 3

LA MANIÈRE DE NOUS ÉQUIPER

POUR LES RÉUNIONS À LA MAISON – 2

SEMAINE 2 – MERCREDI

Lecture biblique : Ps 133:1-3 ; Ép 1:23 ; 2 Co 1:21

Lire et prier : « Mais celui qui s’unit au Seigneur est un seul esprit avec lui. » (1 Co 6:17)

PRÊCHANT LES RICHESSES

INSONDABLES DU CHRIST

En réalité, vous devez comprendre que « prêcher l’évangile » (litt.) en grec est un seul mot. Ce mot n’est pas le mot grec ordinaire pour prêcher. Ce mot, prêcher quelque chose comme l’évangile, signifie prêcher quelque chose comme les bonnes nouvelles. Par conséquent, pour Paul, son évangile est le Christ tout-inclusif. En d’autres termes, son évangile, ce sont les richesses insondables du Christ.

Dans ce sens, tout le livre d’Éphésiens est un évangile parce que le contenu de l’évangile prêché par Paul, ce sont les richesses insondables du Christ.

Son évangile ne traite pas seulement du péché. Il ne traite pas seulement d’aller en enfer. Il ne traite pas seulement de se repentir et de croire pour le pardon des péchés afin d’être réconcilié avec Dieu, d’être sauvé de la perdition éternelle et d’avoir la vie éternelle.

Bien qu’il inclue la vie éternelle dans le contenu de l’évangile, cependant cela ne se compare pas à la prédication de Paul. Il a prêché les richesses insondables du Christ comme évangile.

LES RICHESSES DU CHRIST

PRODUISANT LA PLÉNITUDE

Dans Éphésiens, Paul ne se réfère pas seulement aux richesses du Christ mais aussi à la plénitude de Celui qui remplit tout en tous (1:23). Que sont les richesses ? Et qu’est-ce que la plénitude ? La plénitude est le résultat de la jouissance des richesses. Les richesses du Christ sont tous les détails de ce qu’il est, de ce qu’il a, de ce qu’il peut faire et de ce qu’il est en train de faire.

Mais la plénitude du Christ est l’Église produite par la jouissance qu’ont les croyants des richesses du Christ. Cela est illustré par la situation en Amérique. Dans les supermarchés, nous avons les richesses des États-Unis. Mais un Américain fort est la plénitude de la jouissance de toutes les richesses des États-Unis. Les richesses de l’Amérique sont ici ; cependant, si nous ne les apprécions pas, il n’existera pas de plénitude de l’Amérique. Il ne demeure que les richesses.

Quelques jeunes des Églises à Taïwan et à Hong Kong étaient petits et faibles. Mais depuis qu’ils sont venus en Amérique, les richesses de l’Amérique ont été digérées et assimilées dans leur sang, fortifiant les tissus et les éléments de leur être. Aujourd’hui, bien qu’ils soient chinois, ils sont la plénitude de l’Amérique.

Spirituellement parlant, nous, les chrétiens, sommes très faibles. Nous n’avons pas le poids adéquat. Pourquoi les réunions chrétiennes, qu’elles soient grandes ou petites, sont-elles dans leur grande majorité très faibles et très pauvres ?

Même si les chrétiens aiment le Seigneur et aiment se réunir, ils n’ont rien à dispenser. Nous sommes faibles dans les réunions parce que nous ne jouissons pas des richesses du Christ. Nous n’expérimentons pas les richesses du Christ.

QUI EST LE CHRIST ET OÙ IL SE TROUVE

Pour jouir, c’est-à-dire expérimenter les richesses du Christ, nous devons comprendre qui est le Christ et où il se trouve. C’est quelque chose de très pratique dans notre vie quotidienne.

Deux Corinthiens 1:21 dit : « Or celui qui nous affermit avec vous en Christ et qui nous a oints, c’est Dieu ». Christ ici, en grec, signifie l’Oint. « Nous affermit avec vous en Christ » est lié à « nous a oints ». On ne peut pas séparer ces deux choses. Affermir, en réalité, c’est oindre. Dieu nous a affermis en Christ, et Christ signifie l’Oint. Dieu nous a affermis dans l’Oint.

Le Psaume 133 dit que l’huile sur la tête d’Aaron descendit sur sa barbe, jusqu’au bord de ses vêtements. Le souverain sacrificateur, Aaron, était l’oint de Dieu, rempli d’huile. Si vous êtes affermis en lui, de même vous serez oints.

Quand nous peignons une maison, nous avertissons qu’il y a de la peinture fraîche. Si quelqu’un touche le mur fraîchement peint, il sera taché. De même, Dieu nous a affermis dans l’Oint ; c’est ainsi que Dieu nous a spontanément oints. Christ possède l’onguent, la peinture, avec laquelle Dieu nous a peints.

Dieu nous a affermis dans l’Oint. Christ est l’Oint. Cela a à voir avec l’endroit où il se trouve. Où est Christ aujourd’hui ? Dire que Christ est dans notre esprit est trop doctrinal. Tout le Nouveau Testament nous montre que, économiquement, notre Christ est dans les cieux.

Essentiellement, il est en nous. Romains 8:34 dit que Christ est à la droite de Dieu. Mais dans le même chapitre, le verset 10 dit que Christ est en vous. S’agit-il de deux Christs, l’un qui est dans les cieux et l’autre sur la terre ?

Aujourd’hui, les enseignements chrétiens sont très objectifs. Les chrétiens savent que notre Seigneur est dans le troisième ciel et attendent son retour. Cependant, nous savons que le Nouveau Testament nous dit aussi que le Christ céleste est un Christ en résurrection. Ce Christ en résurrection est en nous essentiellement.

J’utiliserai l’électricité comme illustration. Dans la salle de réunion, il n’y a qu’un seul courant électrique. Cependant, ce courant électrique est ici tout autant qu’il est là-bas, dans la centrale électrique située à de nombreux kilomètres. Avant même de terminer la phrase, le courant électrique est interconnecté entre la salle et la centrale. Cela ne signifie pas qu’il y a deux courants électriques, mais un seul.

L’unique Christ est à la fois dans les cieux et en nous. Dieu nous a affermis en ce Christ oint qui est maintenant en nous. Première Corinthiens 6:17 est encore plus fort : « Mais celui qui s’unit au Seigneur est un seul esprit avec lui ».

Jeunes sœurs, croyez-vous, en tant que croyantes sincères en Christ, que vous êtes un seul esprit avec le Seigneur ? Avez-vous un tel verset dans votre Bible ? Croyez-vous que cela est révélé dans la Bible et que nous, les croyants en Christ, sommes un seul esprit avec lui ?

Je ne fais pas que le croire : je le pratique depuis des années. Je dois vous dire la vérité : chaque fois que je suis prêt à partager, ma prière est : « Seigneur, rends-toi si réel dans ce partage, car je suis un seul esprit avec toi. Il ne doit pas y avoir seulement moi qui parle. Seigneur, ce doit être moi comme un seul esprit avec toi qui partage. »

🌿 Hymne : L’Église – Unité – “Oh ! Qu’il est si bon de vivre en union”

https://hinario.org/detail.php?tab=1&mainmp3=admin/Uploaded-mp3-Files/1244.voz_piano.mp3&id=1323

Réunions à la maison, semaine 2, mardi, chapitre 3

RÉUNIONS À LA MAISON

Chapitre 3

LA MANIÈRE DE NOUS ÉQUIPER POUR LES

RÉUNIONS À LA MAISON – 2

SEMAINE 2 - MARDI

Lecture biblique : Ép 3:8 ; Ac 5:42 ; 1 Co 6:17 ; 2 Co 1:21

Lire et prier : « À moi, le moindre de tous les saints, a été donnée cette grâce d’annoncer aux nations l’évangile des richesses insondables du Christ » (Éphésiens 3:8)

Dans le dernier message, nous avons vu que la manière de nous équiper pour les réunions à la maison est d’être remplis dans l’esprit et d’être fortifiés dans l’homme intérieur. Dans ce message, nous considérerons encore deux aspects de la manière de nous équiper : faire l’expérience des richesses insondables du Christ et annoncer le Christ comme les bonnes nouvelles.

Sans aucun doute, nous avons besoin du renforcement et du remplissage. Cependant, si nous n’avons que le remplissage et le renforcement, nous ne serons pas riches pour les réunions à la maison. Être remplis est une chose et être fortifiés en est une autre. Mais ces deux-là ne peuvent pas être nos richesses. Nos richesses sont tout simplement Christ.

Pour être riches dans les réunions à la maison, pour avoir quelque chose à dispenser aux autres, nous avons besoin d’expérimenter les richesses insondables du Christ.

L’EXPÉRIENCE DES RICHESSES

INSONDABLES DU CHRIST

Éphésiens est un livre profond. Au chapitre trois, Paul parle d’abord des richesses insondables du Christ (v. 8). Ensuite, il se met à prier pour que nous puissions comprendre ou saisir avec tous les saints les dimensions du Christ (v. 18). Il s’agit de connaître la longueur, la largeur, la hauteur et la profondeur de l’univers. Ces quatre dimensions sont une illustration du Christ illimité.

Quelle est la hauteur de l’univers ? Quelle est sa hauteur ? Rien ne peut la mesurer. Quelle est la largeur de l’univers ? Pouvez-vous en mesurer la longueur ? Rien ne peut mesurer cela. Paul utilise ces dimensions pour parler du Christ illimité.

Le Christ n’est pas seulement riche en ce qu’Il est, Il est aussi immensurable dans Ses dimensions. C’est merveilleux. Chaque fois que j’en arrive à ce point, je crains de ne pas pouvoir exprimer adéquatement quelles sont les richesses insondables du Christ en raison de la limitation du langage humain.

Par la miséricorde du Seigneur, j’ai commencé à voir cela il y a plus de quarante ans. Mais chaque fois que je parlais des richesses insondables du Christ, je déplorais la faiblesse de l’expression humaine. En parlant, je n’arrivais pas à détailler adéquatement toutes les richesses du Christ.

Notre recueil de cantiques est composé de plus de huit cents compositions sélectionnées parmi dix mille provenant de différentes sources. Après avoir rassemblé ces meilleurs cantiques chrétiens, il nous sembla qu’il y avait une pénurie d’hymnes concernant les choses que le Seigneur nous a montrées et que nous avons expérimentées durant ce demi-siècle.

L’hymne 542 (recueil en anglais) a été écrit lorsque nous préparions le recueil. Il dit :

“Oh ! Les richesses, oh ! les richesses,

Que Christ mon Sauveur a pour moi !

Qu’il est insondable dans Sa mesure,

Pourtant elles sont ma pleine réalité !”

En écrivant la deuxième strophe, j’ai essayé de détailler quelques-unes des richesses : « vie et lumière, sagesse, puissance, guérison, consolation, riches trésors de la joie de Dieu ». Dans la troisième strophe, il est dit :

“La rédemption de Dieu, le salut complet

Et Sa puissance de résurrection

Sanctifiant, glorifiant,

Transcendant tout à chaque heure !”

La quatrième strophe dit :

“Oh ! Les richesses de mon Sauveur,

Rien de moins que Dieu comme tout !”

Il est facile de dire : « Rien de moins que Dieu comme tout », mais qu’est-ce que ce « tout » ? La quatrième strophe continue :

“Toute Sa personne et Ses possessions,

Captivent maintenant mon esprit.”

Cependant, beaucoup de richesses ne sont pas détaillées. Les strophes 5 et 6 continuent :

“Oh ! Les richesses sans mesure !

La largeur et la longueur,

La profondeur et la hauteur,

Elles sont ma joie et ma puissance.

Que je connaisse ces richesses

Et expérimente Christ en plénitude.”

Cependant, les richesses du Christ ne sont pas adéquatement détaillées.

Dans les plans de formation concernant « La conclusion du Nouveau Testament », il y a une section sur les attributs du Christ dans laquelle j’ai compté vingt-deux éléments, mais il n’est pas exagéré de dire qu’il doit y en avoir deux mille.

VOIR LES RICHESSES INSONDABLES

DU CHRIST

J’ai voulu vous impressionner en montrant que Paul, dans Éphésiens 3:8, dit que les « richesses insondables du Christ » lui avaient été montrées. Ce verset commence par l’expression « à moi ».

Quand j’étais jeune, je le lisais et je disais : « Je ne suis pas ce “moi”. C’est Paul. Il est trop grand. À lui, oui, mais pas à moi. » Mais Paul a dit « à moi ». Ce « moi » est « moins que le moindre de tous les saints ». Il était « le moindre », cependant cette grâce lui a été donnée pour annoncer les richesses insondables du Christ comme l’évangile.

🌿 Appréciez davantage :

Hymne : Expérience de Christ – Ses Richesses

https://hinario.org/detail.php?id=618

Réunions à la maison, semaine 2, lundi, chapitre 2

REUNIONS À LA MAISON

Chapitre 2

LA SEULE MANIÈRE POUR L’AUGMENTATION ET

L’ÉDIFICATION DE L’ÉGLISE

SEMAINE 2 - LUNDI

Lecture biblique : Éphésiens 3:14-19

Lire et prier : "Pour cette cause, je fléchis les genoux devant le Père, de qui toute famille dans les cieux et sur la terre tire son nom, afin qu’il vous donne, selon les richesses de sa gloire, d’être fortifiés avec puissance par son Esprit dans l’homme intérieur ; en sorte que Christ habite par la foi dans vos cœurs, étant enracinés et fondés dans l’amour" (Éphésiens 3:14-17)

ÊTRE FORTIFIÉS DANS L’HOMME INTÉRIEUR

En second lieu, pour nous équiper pour les réunions à la maison, nous devons être fortifiés dans notre homme intérieur. Paul a prié pour cela dans Éphésiens 3:14-19. En fléchissant les genoux devant le Père, il a prié pour que le Père accorde aux croyants d’être fortifiés dans l’homme intérieur.

Paul utilise plusieurs expressions pour revendiquer ce renforcement. Il a prié pour que le Père leur accorde d’être fortifiés selon les richesses de Sa gloire, avec puissance et par Son Esprit. Dieu veut nous fortifier selon les richesses de Sa gloire. Ce n’est pas une chose insignifiante que Dieu fasse cela. Dieu veut nous fortifier dans l’homme intérieur, non selon la faiblesse de Sa force, mais selon les richesses de Sa gloire avec puissance par le Saint-Esprit.

Permettez-moi une illustration. Supposons qu’un frère travaille dans un atelier toute la journée sous une forte pression et rentre chez lui complètement épuisé. À la maison, il se heurte à un membre de la famille, peut-être sa femme ou sa belle-mère. Malgré la fatigue, il perd facilement patience.

Avant cela, si vous lui aviez demandé de lire une page de l’Étude-vie, il aurait dit : "Non, je ne peux pas lire. Je suis fatigué". Alors, vous pourriez dire : "Bon, prions alors". Mais il répondrait : "Non, je ne peux pas prier. Je ne peux pas, je ne vais pas bien".

Cependant, quand sa belle-mère l’a provoqué, il s’est fortifié dans sa mauvaise humeur avec les richesses de la subtilité du diable. Tout son être est entré dans la mauvaise humeur. Lorsque vous rentrez chez vous après votre travail stressant, vous devez prier : "Père, accorde-moi, selon les richesses de Ta gloire, avec puissance, par Ton Esprit, d’être fortifié dans l’homme intérieur".

Alors tout votre être sera concentré sur l’homme intérieur, qui est votre esprit humain. Ainsi, vous pouvez être complètement fortifiés, vous pouvez prier et vous pouvez aller à la réunion.

Je crois que souvent, les frères, en allant le soir aux réunions à la maison, sont très fatigués. C’est le moment opportun pour être fortifiés dans l’homme intérieur. Ne demeurez pas dans votre corps fatigué et épuisé. Ne demeurez pas dans vos pensées. Ne demeurez pas dans vos âmes.

Vous devez prier : "Seigneur, fortifie-moi dans mon esprit". Aussitôt que vous êtes fortifiés dans vos esprits, vous pouvez vaincre la fatigue de vos corps et la sensation pénible de vos âmes. Dans les versets suivants, nous voyons que le renforcement est lié à la vie de se réunir.

Après avoir été fortifiés dans l’homme intérieur, les versets 17-19 continuent : "afin que Christ habite par la foi dans vos cœurs, pour que, enracinés et fondés dans l’amour, vous puissiez être pleinement capables de comprendre, avec tous les saints, quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et de connaître l’amour du Christ qui surpasse toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu".

"Avec tous les saints" indique un certain type de réunion. Être fortifiés afin d’être capables de comprendre la mesure, les dimensions du Christ avec tous les saints indique le fait de se réunir. Et encore "toute la plénitude de Dieu", qui signifie la vie de l’Église, l’expression de Dieu. Je crois que cela est lié à la réunion.

Nous avons tous besoin de ces deux choses : être remplis dans notre esprit du Saint-Esprit et être fortifiés dans l’esprit. Ainsi, nous irons aux réunions avec l’esprit rempli, comme les quatre pneus d’une voiture. Il est fréquent d’aller aux réunions avec l’esprit vide. Nous avons besoin d’aller à la réunion remplis d’air, gonflés d’air, pleins de "boum, boum, boum".

Même si nous sommes fatigués et épuisés par la journée, nous devons être forts dans l’esprit. Ce n’est pas une doctrine ; cela demande beaucoup de pratique. Nous devons tous pratiquer le fait d’être remplis et fortifiés dans l’esprit.

Nous devons pratiquer notre sérieux avec le Seigneur dans la restauration. Si nous négligions les réunions à la maison et ne nous préoccupions que des grandes réunions, nous n’aurions pas besoin de beaucoup de pratique. Un ou deux qui prennent la tête feraient cela pour nous. Ils seraient les clercs et tous les autres seraient les laïcs.

Ce n’est pas la vie de l’Église. Il n’y aurait aucun moyen d’édifier le Corps du Seigneur. L’édification dépend entièrement des réunions à la maison. Ainsi, nous devons tous pratiquer d’être remplis de l’esprit et d’être fortifiés dans l’homme intérieur. Alors, nous serons remplis du Dieu Triune, remplis de Ses attributs et fortifiés dans l’esprit.

Alors, lorsque nous nous réunirons, tous seront équipés pour faire avancer les réunions à la maison. C’est le chemin. J’espère que ceci n’est pas seulement un message de plus pour vous, mais une instruction pour pratiquer. Pratiquez quotidiennement pour être remplis dans vos esprits et pour être fortifiés dans l’homme intérieur.

🌿 Appréciez davantage :

Hymne: L’Église – "Son Édification"

https://hinario.org/detail.php?id=919

Réunions à la maison, semaine 2, dimanche, chapitre 2

RÉUNIONS À LA MAISON

Chapitre 2
LA SEULE MANIÈRE POUR LA CROISSANCE ET
L’ÉDIFICATION DE L’ÉGLISE

SEMAINE 2 – DIMANCHE
Lecture biblique : Ac 2 :2, 4, 46 ; 13 :52 ; Rm 14 :17 ; 1 Ep 5 :18-19

Lire et prier : « Les disciples furent remplis de joie et de l’Esprit Saint » (Actes 13 :52)

ÊTRE REMPLIS DANS NOTRE ESPRIT (2)

Maintenant, nous allons avoir les réunions à la maison. Nous connaissons tous le problème. Supposons que six à huit d’entre nous se réunissent. Vous me regardez, et je vous salue de la tête. Nous ne savons tout simplement pas quoi faire.

Premièrement, les chrétiens doivent être des personnes qui sont à tout moment remplies dans l’esprit, non seulement au moment de l’adoration, de la prière, de la prière matinale ou au moment de la réunion. À tout moment, nous devons être des personnes remplies dans l’esprit. Nous devons pratiquer cela.

Ne le pratiquez pas seulement lorsque vous allez à la petite réunion. Pratiquez-le à la maison, dans votre vie quotidienne, du matin au soir. Essayez d’être remplis dans votre esprit de Dieu, de Christ, de l’Esprit, de toutes Ses richesses. La meilleure manière de vous aider à le faire est de parler les cantiques.

Si vous n’avez personne avec qui parler, il serait mieux de parler à l’air, à la fenêtre, au jardin, aux arbres, aux fleurs, et parfois aux chats, aux chiens, ou aux oiseaux. Parlez avec votre épouse et permettez-lui de parler. Ne dites pas n’importe quelles paroles ; dites des psaumes et des hymnes.

L’hymne 501 [en anglais] est un bon hymne pour parler : « Ô Christ glorieux, mon Sauveur, Tu es véritablement l’éclat divin ». Parlez entre vous. Pratiquez et soyez équipés pour les réunions à la maison. Alors, lorsque vous entrez, vous n’avez pas besoin d’attendre, et vous n’avez pas besoin de regarder les autres.

Dites simplement : « Frères, pouvons-nous parler un hymne ? » Parfois, si vous demandez de chanter un hymne, il se peut que la réponse soit que personne ne connaît la mélodie et que personne ne peut conduire le chant. Cependant, tous peuvent parler. Néanmoins, parler dans l’esprit demande un exercice. Nous avons besoin de nous exercer pour parler, pour parler avec l’esprit.

Éphésiens 5 :18b dit : « Soyez remplis dans l’esprit », et le verset 19 dit : « vous entretenant entre vous par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels ». Je crois que cela pourrait se faire principalement dans les réunions à la maison. Ce n’est pas difficile à faire dans une grande réunion, mais c’est très bon de le faire avec cinq, six, sept ou huit frères.

Quand six ou huit se réunissent, l’un dit : « Frères, parlons l’hymne 501 ». Vous proclamez dans l’esprit et les autres suivent l’esprit. Si vous parlez avec vos voix naturelles, les autres feront de même. Si vous commencez à parler de la bonne manière : « Oh ! Quelle vie ! Oh ! Cette paix ! » (Hymne 36, en anglais), les autres vous suivront.

Immédiatement, la réunion commence d’une manière vivante. Cette manière de parler inspire les gens, vivifie les gens, et nourrit souvent les gens.

La Version Restauration traduit Actes 13 :52 ainsi : « Les disciples furent remplis de joie et de l’Esprit Saint ». En réalité, « furent remplis » dans le texte grec est un seul mot : plein.

Les disciples furent remplis de joie et de l’Esprit Saint. Le verset est traduit ainsi parce que les Actes utilisent deux mots pour remplir. L’un est plétho, remplir extérieurement ; l’autre est pleróo, remplir intérieurement.

Le jour de la Pentecôte, l’Esprit Saint descendit sur les disciples, et ils furent remplis extérieurement (plétho, Ac 2 :4). Au contraire, le vent remplit la maison intérieurement (pleróo, Ac 2 :2). Le deuxième mot, pleróo, est encore utilisé dans Actes 13 :52.

Les disciples furent remplis intérieurement. Ce verset dit qu’ils furent remplis de joie et de l’Esprit Saint. Chaque fois que vous êtes remplis intérieurement de l’Esprit, vous êtes aussi remplis de joie. C’est pourquoi le royaume de Dieu, la vie de l’Église dans Romains 14, est « justice, paix, et joie dans l’Esprit Saint » (v. 17).

Vous devez exercer la justice envers vous-mêmes, et exercer la paix envers les autres. Donc, vous avez besoin d’avoir du plaisir dans l’Esprit Saint avec Dieu tout le temps. Nous devons être des personnes qui jouissent. Nous devons être des personnes joyeuses. Seules les personnes remplies de l’Esprit Saint peuvent être de cette sorte. Ce n’est pas le parler en langues ; ce n’est pas l’effusion de l’Esprit sur vous. C’est le remplissage intérieur de l’Esprit Saint en vous.

Dans Actes 13 :52, les croyants furent remplis de joie et de l’Esprit Saint. Je crois que ce n’était pas seulement dans leur vie quotidienne. À ce moment-là, leur vie de réunions était une grande partie de leur vie quotidienne, parce que chaque jour ils se réunissaient de maison en maison. C’était un peuple qui jouissait.

Dans Actes 2 :46, nous voyons qu’ils rompaient le pain de maison en maison et prenaient leur nourriture avec joie. L’exultation est le fait de se réjouir, une explosion de joie, un plaisir, une sorte d’extase. On est tellement joyeux, tellement rempli de plaisir, qu’on est comme fou ; on est ivre. C’était ainsi qu’ils se réunissaient dans leurs foyers, et cela attirait les gens. Ceux que le Seigneur appelait étaient attirés par cette exultation.

Supposons que vous vous réunissiez à six frères et sœurs et que vous ameniez deux ou trois visiteurs. Si vous six êtes tristes, ne faisant rien, vous exprimant simplement ainsi, chaque nouvelle personne s’en irait. Le mari dirait : « J’ai déjà goûté à ce genre d’ambiance. Chez moi, c’est le même visage de ma femme. » Ou la femme dirait : « Chez moi, je vois le visage renfrogné de mon mari tout le temps. Je n’aime pas continuer à voir ce genre de visage. »

Cependant, supposons que les six frères et sœurs soient très joyeux, sans feindre, mais remplis de plaisir, prenant leur nourriture avec beaucoup de joie. Chaque nouvelle personne serait inspirée et attirée.

Dans Actes, le fait de prendre la nourriture avec joie était lié aux réunions à la maison. Chaque jour, les croyants rompaient le pain de maison en maison et prenaient la nourriture avec joie, louant Dieu.

Si vous n’êtes pas remplis dans votre esprit de l’Esprit Saint, comment pourrez-vous jouir ? Comment pourrez-vous exulter ? Donc, nous devons tous voir cela. Nous avons besoin d’être remplis de l’Esprit Saint tout le temps, chaque jour.

Lorsque nous nous réunissons, la seule manière qui peut nous aider à être si remplis de l’Esprit Saint est de parler, d’abord de parler un psaume, de parler un hymne, et même de parler un cantique. Ensuite, chantons les strophes et psalmodions les portions complètes. Nous devons tous pratiquer cela. Alors, nous serons des personnes équipées pour les réunions à la maison.

🌿 Appréciez davantage :

Hymne : Louange au Seigneur – « Son Tout-Inclusivité »

https://hinario.org/detail.php?id=253

Réunions à la maison, semaine 1, samedi, chapitre 2

REUNIONS À LA MAISON

Chapitre 2

LA SEULE MANIÈRE POUR L’AUGMENTATION ET

L’ÉDIFICATION DE L’ÉGLISE

SEMAINE 1 - SAMEDI

Lecture biblique : 1 Th 5:18

Lire et prier : « Ne vous enivrez pas de vin, dans lequel il y a dissolution ; mais soyez remplis dans l’esprit, » (Éphésiens 5:18 – Version Restauration)

ÊTRE REMPLIS DANS NOTRE ESPRIT

Les réunions chrétiennes sont totalement une affaire de notre esprit. À ce sujet, il y a deux points stratégiques. Premièrement, si vous voulez vous équiper pour être utilisés par le Seigneur et pour recevoir les bénédictions des réunions à la maison, vous devez être remplis dans vos esprits.

Éphésiens 5 nous montre une excellente révélation de l’Économie de Dieu concernant Christ et l’Église. Cela semble étrange quand, soudainement, il dit : « Ne vous enivrez pas de vin » (Ép 5:18). Nous savons qu’être enivrés de vin, c’est être remplis dans notre corps avec le vin physique. Ne suivez pas ce chemin, mais soyez remplis, non pas dans votre corps ni dans votre esprit mental, mais dans votre esprit. Soyez remplis dans votre esprit.

La version King James et quelques autres versions traduisent ce verset de manière incorrecte. Leurs traducteurs ont pensé que l’esprit ici se réfère au Saint-Esprit. Selon le contexte, si nous lisons tout le chapitre, nous pouvons voir que l’esprit ici ne se réfère pas au Saint-Esprit. Il se réfère plus adéquatement à l’esprit régénéré, lequel est habité par le Saint-Esprit.

En tant que chrétiens chercheurs, vous ne devez pas être remplis dans vos corps par quelque chose de physique ; vous devez être remplis dans vos esprits. Dieu a fait notre esprit d’une manière particulière afin qu’il ne puisse jamais être envahi par rien d’autre que Dieu.

La Bible rapporte que Dieu a créé un organe dans notre être, pour qu’il soit l’organe central, c’est-à-dire l’esprit humain. C’est un organe extraordinaire dans notre être humain. Il est difficile de trouver un verset qui indique que l’esprit humain pourrait être occupé par autre chose que Dieu.

Même l’esprit d’un incrédule est gardé par Dieu expressément pour Lui-même. Pour cette raison, Éphésiens 5:18 nous dit que nous soyons remplis dans cet organe. De quoi l’esprit doit-il être rempli ? Éphésiens ne le dit pas, ni n’a besoin de le dire.

Quand il dit : « Soyez remplis dans l’esprit » (litt.), cela signifie sûrement être remplis dans l’esprit de Dieu. Comment pouvons-nous savoir cela ? Connaître la Bible ne vient pas de notre imagination, mais toujours de son contexte. Je ne crois pas que beaucoup d’entre nous aient jamais prêté attention comme il faut au contexte d’Éphésiens 5:18.

Le verset 13 dit : « Mais toutes choses, lorsqu’elles sont réprouvées par la lumière, deviennent manifestes ; car tout ce qui devient manifeste est lumière ». Cette parole nous conduit à la lumière. Le verset 14 continue : « C’est pourquoi il est dit : Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d’entre les morts, et Christ t’éclairera. Prenez donc garde de marcher avec prudence, non comme des insensés, mais comme des sages ; rachetez le temps, car les jours sont mauvais. Pour cette raison, ne devenez pas insensés, mais cherchez à comprendre quelle est la volonté du Seigneur. Et… »

« Et » ici signifie qu’après tout cela, en plus de tout cela, quelque chose est mentionné : « ne vous enivrez pas de vin, dans lequel il y a dissolution ; mais soyez remplis de l’esprit ». Le verset suivant dit : « parlant entre vous ». Immédiatement après « soyez remplis dans l’esprit » vient le mot « parlant ». Vous pouvez considérer ce type de phrase comme une phrase qualifiée.

« Parlant entre vous » modifie « soyez remplis ». Comment pouvez-vous être remplis ? C’est par le parler. En parlant, vous serez remplis dans vos esprits.

Cependant, est-ce en parlant les uns aux autres dans le murmure ou les commérages ? Devrions-nous parler les uns aux autres des nouvelles mondiales, des États-Unis d’aujourd’hui, de l’école, de la famille, des ordinateurs ? De quoi devrions-nous parler ?

Nous devons parler en psaumes, tels que le Psaume 119, une longue portion qui comporte 176 versets en 22 sections selon l’alphabet hébreu. Les versets 19 et 21 disent : « Parlant entre vous par des psaumes, chantant et psalmodiant dans vos cœurs au Seigneur avec des hymnes et des cantiques spirituels ; rendant toujours grâces pour tout… » (litt.).

Ici quatre choses sont mentionnées : parler, chanter, psalmodier avec vos cœurs au Seigneur, et toujours rendre grâces pour tout. Rendre grâces non seulement au moment où vous avez un gain, mais aussi au moment où vous souffrez des pertes ; non seulement lorsque votre épouse a un visage heureux, mais aussi lorsqu’elle est contrariée. Quand elle a le visage fermé, vous devez dire : « Seigneur, grâce à Toi » encore plus.

Quand vous cognez la voiture, dites aussi : « Grâce à Toi, Seigneur ». Vous devez toujours rendre grâces pour les choses mauvaises, ainsi que pour les bonnes.

Dans ces versets il y a quatre mots qualitatifs : parlant, chantant, psalmodiant et rendant grâces. Tous signifient « soyez remplis ». En parlant correctement, ne soyez pas une personne rapide qui est facilement émue, mais quelqu’un qui se réjouit.

Cependant, beaucoup de fois, lorsque je lis un hymne et que je le parle à une autre personne, je suis ému. Par exemple, parlez simplement l’hymne : « Oh ! Quelle vie ! Oh ! Quelle paix ! ». Vous pouvez penser que cela n’a rien à voir avec la réunion, mais le parler l’un avec l’autre indique une sorte de réunion. Si vous parlez avec votre épouse, cela signifie que vous vous réunissez avec votre épouse.

Ceci est l’initiation ou le commencement de votre réunion à la maison. Le parler l’un avec l’autre indique une sorte de réunion. Dans le christianisme d’aujourd’hui, y a-t-il eu quelque endroit où les gens se réunissent pour parler des hymnes ? Il est plus facile pour les gens de chanter les hymnes que de parler les hymnes. Nous devons pratiquer cela.

Parler les hymnes n’est pas mon invention. C’est clairement mentionné ici par Paul : « Soyez remplis dans l’esprit, parlant entre vous par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant au Seigneur dans vos cœurs ». Cependant, nous ne sommes pas habitués à le faire.

🌿 Profitez davantage :

Hymne : Louange au Seigneur (Psaume 16) – « Son Humanité »

https://hinario.org/detail.php?id=1161